首页 古诗词 停云

停云

南北朝 / 吴镛

问俗烦江界,蒐畋想渭津。故交音讯少,归梦往来频。
应被众疑公事慢,承前府尹不吟诗。"
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。
富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
况当垂老岁,所要无多物。一裘暖过冬,一饭饱终日。
但愧烟霄上,鸾凤为吾徒。又惭云林间,鸥鹤不我疏。
下流上通上下泰。周灭秦兴至隋氏,十代采诗官不置。
讵敢辞濡首,并怜可鉴形。行当遣俗累,便得造禅扃。
岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,
我可奈何兮时既昏,一杯又进兮聊处廓。
劝君还却司空着,莫遣衙参傍子城。"
"楚俗物候晚,孟冬才有霜。早农半华实,夕水含风凉。
愠怒偏憎数,分张雅爱平。最怜贪栗妹,频救懒书兄。
熙熙风土暖,蔼蔼云岚积。散作万壑春,凝为一气碧。
根动彤云涌,枝摇赤羽翔。九微灯炫转,七宝帐荧煌。
身去缰锁累,耳辞朝市喧。逍遥无所为,时窥五千言。
莫兴三日叹,犹胜七年迟。我未能忘喜,君应不合悲。


停云拼音解释:

wen su fan jiang jie .sou tian xiang wei jin .gu jiao yin xun shao .gui meng wang lai pin .
ying bei zhong yi gong shi man .cheng qian fu yin bu yin shi ..
shui jia qi jia di .zhu men da dao bian .feng wu zhong zhi bi .gao qiang wai hui huan .lei lei liu qi tang .dong yu xiang lian yan .yi tang fei bai wan .yu yu qi qing yan .dong fang wen qie qing .han shu bu neng gan .gao tang xu qie jiong .zuo wo jian nan shan .rao lang zi teng jia .jia qi hong yao lan .pan zhi zhai ying tao .dai hua yi mu dan .zhu ren ci zhong zuo .shi zai wei da guan .chu you chou bai rou .ku you guan xiu qian .shui neng jiang wo yu .wen er gu rou jian .qi wu qiong jian zhe .ren bu jiu ji han .ru he feng yi shen .zhi yu bao qian nian .bu jian ma jia zhai .jin zuo feng cheng yuan .
fu jia nv yi jia .jia zao qing qi fu .pin jia nv nan jia .jia wan xiao yu gu .
kuang dang chui lao sui .suo yao wu duo wu .yi qiu nuan guo dong .yi fan bao zhong ri .
dan kui yan xiao shang .luan feng wei wu tu .you can yun lin jian .ou he bu wo shu .
xia liu shang tong shang xia tai .zhou mie qin xing zhi sui shi .shi dai cai shi guan bu zhi .
ju gan ci ru shou .bing lian ke jian xing .xing dang qian su lei .bian de zao chan jiong .
qi ru bai weng tui lao di .shu gao zhu mi chi tang shen .hua ting shuang he bai jiao jiao .
wo ke nai he xi shi ji hun .yi bei you jin xi liao chu kuo .
quan jun huan que si kong zhuo .mo qian ya can bang zi cheng ..
.chu su wu hou wan .meng dong cai you shuang .zao nong ban hua shi .xi shui han feng liang .
yun nu pian zeng shu .fen zhang ya ai ping .zui lian tan li mei .pin jiu lan shu xiong .
xi xi feng tu nuan .ai ai yun lan ji .san zuo wan he chun .ning wei yi qi bi .
gen dong tong yun yong .zhi yao chi yu xiang .jiu wei deng xuan zhuan .qi bao zhang ying huang .
shen qu jiang suo lei .er ci chao shi xuan .xiao yao wu suo wei .shi kui wu qian yan .
mo xing san ri tan .you sheng qi nian chi .wo wei neng wang xi .jun ying bu he bei .

译文及注释

译文
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我(wo)们互相情意绵绵。无奈人(ren)世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如(ru)今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌(ge)。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
追逐园林里,乱摘未熟果。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出(chu)它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭(ji)品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮(pi)上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂(tang)之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
就砺(lì)
诗人从绣房间经过。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。

注释
24.于是:对于这种情况,因此。焉:句末语气词。
21.虬龙:指枝柯弯曲形似虬龙的树木。虬,龙的一种。登虬龙是说游于树林之间。
⒁径须:干脆,只管。沽:买。
还山:即成仙。一作“还仙”。
103.粔籹(ju4 nv3巨女):用蜜和面粉制成的环状饼。饵:糕。

赏析

  仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说:“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁,及于老弱。诗云:三男戍,二男死,孙方乳,媳无裙,翁逾墙,妇夜往。一家之中,父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此,民不聊生极矣!当时唐祚,亦岌岌乎危哉!”就是说,“民为邦本”,把人民整成这个样子,统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切,没有美化现实,却如实地揭露了政治黑暗,发出了“有吏夜捉人”的呼喊,这是值得高度评价的。
  《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色,是意象的组合。全诗八句,仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽,其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出,有远景、中景,也有近景、特写;有实景,也有虚幻之景。它们之间似无联系,也无次序,忽此忽彼,使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫,其时间范围却包括今与昔,明写今日,暗示往昔。即以写今来说,时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”,其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿,即使有月亮,诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯,还有温泉上初萌的小小芹芽。显然,诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中,时间和空间经常是错综交织的。也就是说,诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃,不受约束,不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚(ye wan)与白昼景色的反复变换,使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲,却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着,这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围,讽刺“蜀王”李隆基,并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之,有山节藻棁一无梁栋,知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的,却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的,却非“百家锦衲”的拼凑,而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
  诗的最后两句,是由此引起的兴叹:“哎,如此隔街相望下去,一旦那佳丽三春已暮,花从风落,岂不空留下一片可怜!那时她又将随何人而去?”
  颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸,诗人终究对自己的人生结局非常清醒:“已知泉路近”。生命行将终结,诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”,诗人缘何难别故乡呢?原来,涌上他心头的不仅有国恨,更兼有家仇。父起义兵败,为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩,此次身落敌手,自是凶多吉少,难免一死,这样,家运不幸,恐无后嗣(hou si)。念及自己长年奔波在外,未能尽孝于母,致使嫡母“托迹于空门”,生母“寄生于别姓”,自己一家“生不得相依,死不得相问”,念及让新婚妻子在家孤守两年,自己未能尽为夫之责任与义务,妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切,诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
  此诗情真意切,朴实自然,采用直说和用典双管齐下的手法,以“嗟”字贯全篇,写得情意深挚,是宋之问诗作中较有意义的作品。
  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
  诗的后两句以荷花为喻,表明自己的心志。
  诗读至此,不禁为之动容,白居易是如此变幻的再现自己的悲苦感,也不禁惊叹诗人诗歌技巧的娴熟,尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦!
  诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影,向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中,巧妙地寄寓细微的心理活动,含而不露,蕴藉感人。
  “有敦瓜苦,烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物,不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
  宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”(《诗林广记》引),“闲雅”当指此诗词语上的特点(te dian)而言,“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。
  第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起(he qi)来,生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此寓居,这里以倒叙方法,叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛,观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”,“花”指荷花。“绀纱低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光,室内的光线暗淡而柔和。“润玉瘦,冰轻倦浴,斜拖凤股盘云附”,形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人:“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验:“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰,即凤钗:“盘云”是说妇女发髻,盘绾犹如乌云。“银床”为井栏,庭园中井畔常栽梧桐,所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。
  整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯属说教,归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  第一句,描写出诗人所处的环境是宜人的,月色是朦胧的,美好的月色使诗人迷醉于清明之夜,对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜,也表现了诗人的闲适之情。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

吴镛( 南北朝 )

收录诗词 (4394)
简 介

吴镛 字怀万,号敬斋,康熙、干隆间人。

听鼓 / 帅雅蕊

终身拟作卧云伴,逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主,
连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。"
但使武皇心似烛,江充不敢作江充。"
音信日已疏,恩分日已轻。穷通尚如此,何况死与生。
合者离之始,乐兮忧所伏。愁恨僧祇长,欢荣刹那促。
昔予贞元末,羁旅曾游此。甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。
澹寂归一性,虚闲遗万虑。了然此时心,无物可譬喻。
"食檗不易食梅难,檗能苦兮梅能酸。未如生别之为难,


宿洞霄宫 / 肖笑翠

分作屯之蹇,那知困亦亨。官曹三语掾,国器万寻桢。
寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"
昨日输残税,因窥官库门。缯帛如山积,丝絮如云屯。
便共输肝胆,何曾异肺肠。慎微参石奋,决密与张汤。
"清晨临江望,水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭,游飏戏朝暾。
魏拙虚教出,曹风敢望痊。定遭才子笑,恐赚学生癫。
山空月午夜无人,何处知我颜如玉。"
震动风千变,晴和鹤一冲。丁宁搴芳侣,须识未开丛。"


捣练子·云鬓乱 / 油新巧

不知雨雪江陵府,今日排衙得免无。"
"竟日语还默,中宵栖复惊。身囚缘彩翠,心苦为分明。
水阁初成百度过。醉摘樱桃投小玉,懒梳丛鬓舞曹婆。
顺人人心悦,先天天意从。诏下才七日,和气生冲融。
对雪画寒灰,残灯明复灭。灰死如我心,雪白如我发。
我到东川恰相半,向南看月北看云。"
人各有一死,此死职所当。忍将先人体,与主为疣疮。
陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。


寇准读书 / 闻人爱欣

"忆昔先皇幸蜀时,八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱,
每听此曲能不羞。"
"早风吹土满长衢,驿骑星轺尽疾驱。
开张图卷轴,颠倒醉衫衣。莼菜银丝嫩,鲈鱼雪片肥。
"颜子昔短命,仲尼惜其贤。杨生亦好学,不幸复徒然。
唯此不才叟,顽慵恋洛阳。饱食不出门,闲坐不下堂。
节量梨栗愁生疾,教示诗书望早成。
海天微雨散,江郭纤埃灭。暑退衣服干,潮生船舫活。


与元微之书 / 祁雪娟

扬鞭簇车马,挥手辞亲故。我生本无乡,心安是归处。"
江上今重去,城东更一行。别花何用伴,劝酒有残莺。"
"风吹笋箨飘红砌,雨打桐花尽绿莎。
"心中万事不思量,坐倚屏风卧向阳。渐觉咏诗犹老丑,
咏诗闲处立,忆事夜深行。濩落寻常惯,凄凉别为情。
"苹小蒲叶短,南湖春水生。子近湖边住,静境称高情。
寺闇烟埋竹,林香雨落梅。别桥怜白石,辞洞恋青苔。
间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来,莺声渐涩花摧颓。


残叶 / 闾丘春绍

鹓行候晷刻,龙尾登霄汉。台殿暖宜攀,风光晴可玩。
"富贵人所爱,圣人去其泰。所以致仕年,着在礼经内。
公私颇多事,衰惫殊少欢。迎送宾客懒,鞭笞黎庶难。
终夜清景前,笑歌不知疲。长安名利地,此兴几人知。"
风卷汀沙玉作堆。绊惹舞人春艳曳,句留醉客夜裴回。
夫远征,远征不必戍长城,出门便不知死生。"
调弦不成曲,学书徒弄笔。夜色侵洞房,春烟透帘出。"
由来才命相磨折,天遣无儿欲怨谁。"


水龙吟·雪中登大观亭 / 闾丘龙

"拣得琅玕截作筒,缄题章句写心胸。随风每喜飞如鸟,
太常部伎有等级,堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清,
"林院无情绪,经春不一开。杨花飞作穗,榆荚落成堆。
全凋蕣花折,半死梧桐秃。暗镜对孤鸾,哀弦留寡鹄。
银生楚山曲,金生鄱溪滨。南人弃农业,求之多苦辛。
白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"
渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。"
花当西施面,泉胜卫玠清。鹈鹕满春野,无限好同声。"


妾薄命 / 桓初

何郎小妓歌喉好,严老唿为一串珠。
寄言邦与家,所慎在其初。毫末不早辨,滋蔓信难图。
野草山花又欲春。门客空将感恩泪,白杨风里一沾巾。"
绝境应难别,同心岂易求。少逢人爱玩,多是我淹留。
彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅,
我本偶然来,景物如相待。白鸥惊不起,绿芡行堪采。
我年虽未老,岁月亦云迈。预恐耄及时,贪荣不能退。
"三十年前路,孤舟重往还。绕身新眷属,举目旧乡关。


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 仍己

"檐前新叶覆残花,席上馀杯对早茶。
吴越声邪无法用,莫教偷入管弦中。
虚槛晚潇洒,前山碧参差。忽似青龙阁,同望玉峰时。
调笑风流剧,论文属对全。赏花珠并缀,看雪璧常连。
送出深村巷,看封小墓田。莫言三里地,此别是终天。"
诗成长作独吟人。苹洲会面知何日,镜水离心又一春。
不独光阴朝复暮,杭州老去被潮催。"
料钱多少敌尚书。只携美酒为行伴,唯作新诗趁下车。


燕歌行 / 祈戌

火销灯尽天明后,便是平头六十人。"
"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。
唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。"
花低羞艳妓,莺散让清歌。共道升平乐,元和胜永和。"
"十月鹰出笼,草枯雉兔肥。下鞲随指顾,百掷无一遗。
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
寂默深想像,泪下如流澌。百年永已诀,一梦何太悲。
失却少年无处觅,泥他湖水欲何为。"