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咏蝉 / 在狱咏蝉

近现代 / 罗仲舒

幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。


咏蝉 / 在狱咏蝉拼音解释:

fan qi ji he he .zheng gu he huang huang .wai yi wei ming zhe .jian fu bei da yang .
yao cao san hua fa .qiong lin qi ye lian .piao yao guo liu si .ying man yi jing qian ..
wo jiu si yong shen xue xiang .li chi you wei zheng shuang yi ...bing he ..
han jiang jiang lu xi lai bian .hao bang bian zhou fang wo wu ..
qu jiang zuo ri jun xiang yu .dang xia zao ta shu shi bian ..
wei you gu gao jiang tai shou .bu wang bing ke zai chan ling ..
ruo du hong yan si yi gan .chang wang jia ren he chu zai .xing yun gui bei you gui nan ..
gong men yi xian ru .lin shui ping lan li .wu ren zhi wo lai .zhu ding he sheng ji .
xin qi wu xing ying .ji kuang cheng zu xiu .you ke jiang shang zhi .zhi jun zuo xiong zhou .
huan ru gu zhe wang chang an .chang an zai xi xiang dong xiao ..
shui dao ying xian xian bu zhi .jin chao huan you xie gong lai ..
lian jiu yi wan tian shang yao .dun ran xin di yong gang jian .
zi xi xun shi ri .dian feng jue ding tou .sui wen bu xiang si .te di shi ren chou .

译文及注释

译文
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的(de)绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都(du)是能够教育后世的啊。
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
我将回什么地方啊?”
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼(lou)。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁(sui)了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎(zen)么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入(ru)官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
正暗自结苞含情。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹(you)如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿(fang)佛在自言自语。

笛子吹着《折杨柳》的曲调(diao),又何处寻觅杨柳青青的春天。

注释
①淡水:语出《庄子·山木》:“且君子之交淡若水。”
⑤ 辩:通“辨”。
⑸鱼窟:指鱼栖身的洞穴。鱼:一作“龙”。
(6)干:犯,凌驾。
明诏大号:公开宣告,大声疾呼。明,公开。诏,告诉,一般指上告下。号,疾呼,喊叫。
〔王事〕国事。
④还密:尚未凋零。
凡所应有,无所不有:凡是(在这种情况下)应该有的声音,没有没有的。
21.何罪之有:即“有何罪”,有什么罪呢?之:提宾标志。

赏析

  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  后面就是对人生的思考:人生一世,有如旅客住店。又像尘土,一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说,人生短暂的,但漂泊不定,长年累月,浪费光阴,人生的价值又没有得到很好的体现。
  往前两句,“循玩足忘疲,稍觉(shao jue)步武轻”,“循玩”,作抚摩赏玩。那么诗人抚摩玩赏的是灵寿木,还是用灵寿木做成的拐杖。足,作“足以”解,联系上文诗人对灵寿木的描写,再联系下文“安能事翦伐”,可知“循玩”的对象,应为蓬勃生长的灵寿木,而非用灵寿木制成的拐杖。“稍觉”,不应理解为“稍微觉得”,而应为“渐渐觉得”,自己走路的步伐也轻松了。
  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  诗的首联中,“也”字之外,“红”、“满”亦不是随意用之,二字与下联以“愁”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说:“红言其熟,起细写仍破;满言其多,起万颗许同”。“写”同“泻”,言用水漂洗,“愁仍破”,即愁其破而仍破;“许”,唐人常用口语,如许之意,“讶许同”,即令“我”惊奇竟如此相同,庾信诗云:“讶许能含笑”。此二句融入口语,言约义丰,见出诗人语言的锤炼之功。末联“金盘玉箸”承第三联大明宫富丽堂皇的意象而来,从记忆中醒来,回到“任转蓬”的蜀地“此日”。
  这首诗可以说是一首叙事诗,诗中主要写了主人公京洛少年的行为。他是一位风度翩翩,身手矫健的英俊少年,骑射的本领十分高超,但只是用来打猎消遣,于国无补;他慷慨好施,穷极奢华,然未知节俭,日复一日,年复一年,光阴虚掷,而无忧国忧民之心。然而,曹植对京洛少年的批评只是以很隐约含蓄的方法来表现的,通过尽态极妍的描绘逗露出来,如写他善射曰:“左挽因右发,一纵两禽连。余巧未及展,仰手接飞鸢。”又如写他宴会的丰盛:“脍鲤臇胎鰕,寒鳖炙熊蹯。”其描写未免过份夸张,而诗人正是在这种夸张中暴露了其中不合理的成份,过份的逞才与奢豪,自然会激起人的不满。虽然曹植在这里未著一字批评,然其中的褒贬曲曲可见。又如最后说一天的欢乐已尽,“白日西南驰,光景不可攀”已隐寓时光虚度,青春一去不返的惋惜之意,然结句忽又说“清晨复来还”,言外的讽谕之意就更加清楚了。故陈祚明《采菽堂古诗选》中说:“白日”二句下,定当言寿命不常,少年俄为老丑,或欢乐难久,忧戚继之,方于作诗之意有合,今只曰‘云散还城邑,清晨复来还’而已,万端感慨皆在言外。”说明了曹植此诗中的讽谕纯以含蓄的笔墨出之,不露痕迹而宛然可见。
  这首诗十句一段,章法整饬,大量使事用典,从不同的角度和方面,刻画出“老将”的艺术形象,增加了作品的容涵量,完满地表达了作品的主题。沈德潜《唐诗别裁》谓“此种诗纯以对仗胜”。诗中对偶工巧自然,如同灵气周运全身,使诗人所表达的内容,犹如璞玉磨琢成器,达到了理正而文奇,意新而词高的艺术境界。
  这首诗诗人不发任何议论,而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来,短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露,思想深刻,耐人寻味,又能平中见奇,善作苦语,奇警动人。
  这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田,晋宋时一些文士往往借行田之便游遨(you ao)山水,如王羲之就曾写信给谢万说:“比当与安石东游山海,并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江(今瓯江)入海之口,登山的所见和所感。
  这首诗读起来,总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊反隋称帝,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不及夏侯端。
  经过前面一番艰苦的探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思(chou si)之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情(tuo qing),则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,便把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残(lun can)月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
  山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险,并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝,这样的揣测应该是比较合乎情理的。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思(yi si)。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”

创作背景

  该首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。

  

罗仲舒( 近现代 )

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简 介

罗仲舒 罗仲舒(一一五六~一二二九),字宗之,学者称罗江先生,慈溪(今浙江慈溪东南)人。孝宗淳熙十二年(一一八五)魁上舍,除安庆教授。十四年进士,调常德教授。宁宗嘉定二年(一二○九),监行在场门。五年,知宜兴县。十年,除国子录,累迁着作郎。十六年,提举福建常平。理宗宝庆元年(一二二五),提点江东刑狱。召为国子司业,以直显谟阁学士致仕。绍定二年卒,年七十四。有《罗江集》,已佚。事见清光绪《慈溪县志》卷二五何大圭所撰行状。今录诗十首。

饮酒·其六 / 申屠喧丹

剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
(为紫衣人歌)
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"


韩琦大度 / 性白玉

"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。


马诗二十三首·其九 / 依雅

野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
"岘首千里情,北辕自兹发。烟霞正登览,簪笔限趋谒。
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。


国风·召南·草虫 / 杞醉珊

(王氏赠别李章武)
卖却猫儿相报赏。"
吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
安得西归云,因之传素音。"
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。


大雅·思齐 / 万俟云涛

若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"


玉阶怨 / 皇甫诗晴

牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,


永遇乐·探梅次时斋韵 / 孝笑桃

梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
(王氏再赠章武)
"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"


南乡子·路入南中 / 声若巧

"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
边尘昏玉帐,杀气凝金镫。大敌折齐俎,一书下聊城。
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,


燕山亭·幽梦初回 / 万俟自雨

"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"


竹枝词·山桃红花满上头 / 伟睿

诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。