首页 古诗词 读山海经十三首·其二

读山海经十三首·其二

五代 / 张怀溎

家住洲头定近远,朝泛轻桡暮当返。不能随尔卧芳洲,
竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"
已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
"淮南频送别,临水惜残春。攀折隋宫柳,淹留秦地人。
前后缄书报,分明馔玉恩。天云浮绝壁,风竹在华轩。
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
"胜景不易遇,入门神顿清。房房占山色,处处分泉声。
而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。
山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。"
"自为洛阳客,夫子吾知音。爱义能下士,时人无此心。
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。
自有云霄万里高。"
"今秋乃淫雨,仲月来寒风。群木水光下,万象云气中。
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。
我闻龙正直,道屈尔何为。且有元戎命,悲歌识者谁。
出关逢汉壁,登陇望胡天。亦是封侯地,期君早着鞭。"
五湖复浩荡,岁暮有馀悲。"


读山海经十三首·其二拼音解释:

jia zhu zhou tou ding jin yuan .chao fan qing rao mu dang fan .bu neng sui er wo fang zhou .
zhu wai shan di ta .teng jian yuan ge qiao .gui jia ru yu lan .su lv xiang lai xiao ..
yi shou di bo yun jian shu .geng duo peng po xue wai cheng ..
.zi yu shi dong zhou .men ren ying qi lu .gao biao xin nan yang .bao guan fei shi wu .
.huai nan pin song bie .lin shui xi can chun .pan zhe sui gong liu .yan liu qin di ren .
qian hou jian shu bao .fen ming zhuan yu en .tian yun fu jue bi .feng zhu zai hua xuan .
.zhang li xun wan xiang .zhi bei jin qiang xuan .ren jian you ju pi .wu zhi zhuo yang zun .
.sheng jing bu yi yu .ru men shen dun qing .fang fang zhan shan se .chu chu fen quan sheng .
er bu zhi qi ci .gu mo zhou mo zhi .jing he er zhi .
shan gu an ke yuan .jin li dang zi bei .jie jie dang mao zong .ke wei shi zhe gui ..
.zi wei luo yang ke .fu zi wu zhi yin .ai yi neng xia shi .shi ren wu ci xin .
san yue shi yu zheng .qun hu shi jiu peng .chuang yi qin jie zhan .yong jue guan chui cheng .
zi you yun xiao wan li gao ..
.jin qiu nai yin yu .zhong yue lai han feng .qun mu shui guang xia .wan xiang yun qi zhong .
.zheng gong hu lian qi .hua yue jin tian jing .xi zai tong zi ri .yi wen lao cheng ming .
wo wen long zheng zhi .dao qu er he wei .qie you yuan rong ming .bei ge shi zhe shui .
chu guan feng han bi .deng long wang hu tian .yi shi feng hou di .qi jun zao zhuo bian ..
wu hu fu hao dang .sui mu you yu bei ..

译文及注释

译文
浮云像游子一样(yang)行(xing)踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
天王号令,光明普照世界;
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音(yin),她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻(qing)声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
  想当初我刚踏上征途,那(na)时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去?眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只,差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。

注释
【当】迎接
晚:比合适的时间靠后,这里意思是天黑路暗了。
188. 所失:名词性“所”字短语,这里用来指代“礼节不周到的地方”。失:失礼,礼节不周到,与上句的“备”字相对而言。
⑽聚国族:聚,聚会。国,国宾。族,宗族。
⑷不才:不成材,没有才能,作者自谦之词。明主:圣明的国君。
①黄帝,我国古代神话中的五天帝之一,中华民族的始祖。《史记·卷十二·孝武本纪》载:黄帝采首山铜铸鼎于荆山之下,鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝,群臣后宫上者七十余人皆乘龙升天。

赏析

  第三句:岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。欢声笑语吸引了岸上的游冶郎,不知哪家的公子,三三五五、似隐非隐在垂杨下,我们可以想象出此时的采莲女面对岸边的游冶郎会有多么的娇羞,所谓(suo wei)“女为悦己者容”,心里怦跳的喜悦之情溢于言表。李白笔下的娇羞之态并未点明,只是从“日照新妆水底明,风飘香袖空中举”联想到的,有着明丽可人的浪漫情调,自有一种清新脱俗。诗人将她们置于青翠欲滴的荷叶丛中,又以游冶郎的徘徊搔首来衬托她们的娇美,使用乐府写罗敷的手法,从而更加委婉传神。
  后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬,严令启程,仓淬离家;而家人亦随之遣逐,随后赶来。当诗人行至蓝关时,侄孙韩湘赶到,妻子儿女,则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道:“愈既行,有司以罪人家不可留京师,迫遣之。女挐年十二,病在席。既惊痛与其父诀,又舆致走道撼顿,失食饮节,死于商南层峰驿。”了解这些情况,便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句,前面的子句写眼前景,后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”,遮天蔽日,回顾长安,不知“家何在”?“雪拥蓝关”,前路险艰, 严令限期赶到贬所, 怎奈“马不前”!
  “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中,是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社会观念,那也难说。单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息,又丝毫不破坏那一片和平的意境,没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法,未免太强调、太吃力。
  在这首诗中,杜甫借用神话故事和想象将自己在寒食之夜对月思人的悲伤情怀书写的淋漓尽致。诗的结尾感叹牛郎织女尚能相聚,从侧面反映了安史之乱带来亲人天各一方的苦难。
  诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”,与孟浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处,而意境却很不相同。彼此相较,最易见出王维此诗的两个显著特点。
  诗篇后半进入所思的内容。北斗星,因为它屹立天极,众星围绕转动,古人常用来比喻君主,这里指皇帝驻居的京城长安。兼春,即兼年,两年。南陵,今安徽繁昌县,唐时属宣州。寓,托。两句意思是:离开长安已有两个年头,滞留远方未归;而托去南陵传信的使者,又迟迟不带回期待的消息。处在这样进退两难的境地,无怪乎诗人要产生被弃置天涯、零丁无告的感觉,屡屡借梦境占卜吉凶,甚至猜疑所联系的对方有了新结识的朋友而不念旧交了。由于写作背景难以考定,诗中所叙情事不很了了。但我们知道李商隐一生不得志,在朝只做过短短两任小官,其余时间都漂泊异乡,寄人幕下。这首诗大约写在又一次飘零途中,缅怀长安而不得归,寻找新的出路又没有结果,素抱难展,托身无地,只有归结于悲愁抑郁的情思。“《凉思》李商隐 古诗”一题,语意双关:既指“思”由“凉”生,也意味着思绪悲凉。按照这样的理解,“凉”和“思”又是通篇融贯为一体的。
  下面画近景。近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使读者从这幅山水画中,既见山水之容光,又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发(fen fa)向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
  由于意象的直接呈示及其跳跃式的组合,意象之间不必用虚词连接,也省略了交代、解释、联系的笔墨,使这首诗显得格外凝炼简约,言少而意丰。诗中用词准确、新鲜、奇峭。如“紫钱斜”的“斜”字,真实地写出诗人俯视石阶见到紫色苔藓斜复于断石上的直觉印象,“点”字则大胆地传达了诗人的主观幻觉。中间两联,用暗淡的“朱”、深浓的“紫”同明亮夺目的“玉”色“银”光相互映衬,也体现李贺诗歌色彩冷艳的特色。
  “任其孺子意,羞受长者责”,小孩子任性,羞于接受大人的责备。“瞥闻当与杖,掩泪具向壁”,感觉大人要打,就用手捂着眼泪躲到墙的一边去了。
  这首诗是初唐诗人张若虚的作品,全诗艳丽工整,欲出宫体之篱,似启温李之风,张若虚的诗风上承齐梁,下开盛唐,在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为,是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上,张若虚也(xu ye)是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
  第三章是一个跳跃,从繁忙的野外采摘,跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏,在祭祀“前三日”,女宫人便得夜夜“宿”于宫中,以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务,还得打扮得漂漂亮亮,戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作,把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈,只从她们发饰“僮僮”(光洁)向“祁祁”(松散)的变化上着墨,便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人,此刻带几分庆幸、几分辛酸,似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句,已化作长长的喟叹之声,对此作了无言的回答。
  首句从《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状、色泽设喻。由《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状联想到蜡烛,这并不新颖;“无烟”与“干”也是很平常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛通常是红亮、温暖的形象,这里却说“绿”、“冷”,不仅造语新颖,而且表达出诗人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想;“冷烛”一语,则显示出那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎笼罩着一层早春的寒意。
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同(bu tong),回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄(hou bao)轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。

创作背景

  戴复古生于穷书生之家。其父戴栋,一生酷爱做诗,认为人生的最大乐事。朋友们见他穷困潦倒,劝他放弃做诗去应试求官,却被他拒绝了。临终时,戴复古还在襁褓之中。戴栋对亲友们说:“谁都免不了一死。对于死,我毫无所惜;惟一的遗憾,就是没有来得及把这孩子培养成为诗人。”戴复古长大以后,亦爱好诗歌,后从亲友口中得知父亲的临终遗愿时,大为感动。于是决心继承父志,专心学诗。他广泛结交诗人,切磋叨教,并曾投拜于大诗人陆游的门下学诗,因此进步很快,诗名越来越大。

  

张怀溎( 五代 )

收录诗词 (5814)
简 介

张怀溎 张怀溎,字玉溪,汉州人。干隆甲寅举人,官宁晋知县。有《磨兜坚馆诗钞》。

望山 / 波冬冬

时来展材力,先后无丑好。但讶鹿皮翁,忘机对芳草。"
官属不令拘礼数,时时缓步一相寻。"
"青琐留才子,春池静禁林。自矜仙岛胜,宛在掖垣深。
单车动夙夜,越境正炎节。星桥过客稀,火井蒸云热。
"词客金门未有媒,游吴适越任舟回。
薇蕨饿首阳,粟马资历聘。贱子欲适从,疑误此二柄。"
随云拜东皇,挂席上南斗。有使即寄书,无使长回首。"
"能画毛延寿,投壶郭舍人。每蒙天一笑,复似物皆春。


忆秦娥·箫声咽 / 别梦月

四海犹未安,一身无所适。自从兵戈动,遂觉天地窄。
"红亭出鸟外,骏马系云端。万岭窗前睥,千家肘底看。
忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。
胡尘逾太行,杂种抵京室。花门既须留,原野转萧瑟。"
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
"小山为郡城,随水能萦纡。亭亭最高处,今是西南隅。
由六合兮,根底嬴嬴。"


绵蛮 / 木初露

昔贤不复有,行矣莫淹留。
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"
供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
迹与松乔合,心缘启沃留。公才山吏部,书癖杜荆州。
善知应触类,各藉颖脱手。古来经济才,何事独罕有。
"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。


落梅风·人初静 / 单于袆

忆昨狂催走,无时病去忧。即今千种恨,惟共水东流。
长卿无产业,季子惭妻嫂。此事难重陈,未于众人道。"
退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。
种药扶衰病,吟诗解叹嗟。似闻胡骑走,失喜问京华。"
苍茫步兵哭,展转仲宣哀。饥籍家家米,愁征处处杯。
雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
"上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。


早发焉耆怀终南别业 / 图门金伟

前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
去札频逢信,回帆早挂空。避贤方有日,非敢爱微躬。"
已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
隐嶙抱元气,氤氲含青霭。云崖媚远空,石壁寒古塞。
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
虎气必腾踔,龙身宁久藏。风尘苦未息,持汝奉明王。"
"愁云破斜照,别酌劝行子。蓬惊马首风,雁拂天边水。


赠从弟南平太守之遥二首 / 乌雅培灿

单车入燕赵,独立心悠哉。宁知戎马间,忽展平生怀。
步趾咏唐虞,追随饭葵堇。数杯资好事,异味烦县尹。
居人莽牢落,游子方迢递。裴回悲生离,局促老一世。
玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。
除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。
地僻无网罟,水清反多鱼。好鸟不妄飞,野人半巢居。
重对秦箫发,俱过阮宅来。留连春夜舞,泪落强裴回。"
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。


小重山·端午 / 驹白兰

大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。
深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。"
杨柳依归棹,芙蓉栖旧山。采兰兼衣锦,何似买臣还。"
"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。
"忽忽峡中睡,悲风方一醒。西来有好鸟,为我下青冥。
江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。
"至人无滞迹,谒帝复思玄。魏阙辞花绶,春山有杏田。
官联辞冗长,行路洗欹危。脱剑主人赠,去帆春色随。


酒箴 / 隗迪飞

长乐钟应近,明光漏不遥。黄门持被覆,侍女捧香烧。
数年尘面再新妆。春风喜出今朝户,明月虚眠昨夜床。
仙游终一閟,女乐久无香。寂寞骊山道,清秋草木黄。"
由六合兮,根底嬴嬴。"
"洪波忽争道,岸转异江湖。鄂渚分云树,衡山引舳舻。
渐向群木尽,残飞更氤氲。"
时移多谗巧,大道竟谁传。况是疾风起,悠悠旌旆悬。
莫恨吴歈曲,尝看越绝书。今朝欲乘兴,随尔食鲈鱼。"


吊屈原赋 / 申屠杰

窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。
橹摇背指菊花开。贪趋相府今晨发,恐失佳期后命催。
开门得初地,伏槛接诸天。向背春光满,楼台古制全。
五湖复浩荡,岁暮有馀悲。"
苍蝇苍蝇奈尔何。"
"百川日东流,客去亦不息。我生苦漂荡,何时有终极。
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。
役牵方远别,道在或先迷。莫见良田晚,遭时亦杖藜。"


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 电山雁

尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"
行路难何有,招寻兴已专。由来具飞楫,暂拟控鸣弦。
淇上春山直,黎阳大道分。西陵倘一吊,应有士衡文。"
星落黄姑渚,秋辞白帝城。老人因酒病,坚坐看君倾。
"匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。
乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景,缭垣西转失行镳。
新月隔林时,千峰翠微里。言忘心更寂,迹灭云自起。
富贵空回首,喧争懒着鞭。兵戈尘漠漠,江汉月娟娟。