西塍废圃
白须同色复如何。悠扬短景凋年急，牢落衰情感事多。
最惭僧社题桥处，十八人名空一人。"
闲倾一醆酒，醉听两声歌。忆得陶潜语，羲皇无以过。
"幽独辞群久，漂流去国赊。只将琴作伴，唯以酒为家。
伴客销愁长日饮，偶然乘兴便醺醺。
甘心谢名利，灭迹归丘园。坐卧茅茨中，但对琴与尊。
"解印出公府，斗薮尘土衣。百吏放尔散，双鹤随我归。
"闲绕洛阳城，无人知姓名。病乘篮舆出，老着茜衫行。
苟知此道者，身穷心不穷。"
"静习狂心尽，幽居道气添。神编启黄简，秘箓捧朱签。
西塍废圃拼音解释:
bai xu tong se fu ru he .you yang duan jing diao nian ji .lao luo shuai qing gan shi duo .
zui can seng she ti qiao chu .shi ba ren ming kong yi ren ..
xian qing yi zhan jiu .zui ting liang sheng ge .yi de tao qian yu .xi huang wu yi guo .
.you du ci qun jiu .piao liu qu guo she .zhi jiang qin zuo ban .wei yi jiu wei jia .
ban ke xiao chou chang ri yin .ou ran cheng xing bian xun xun .
gan xin xie ming li .mie ji gui qiu yuan .zuo wo mao ci zhong .dan dui qin yu zun .
.jie yin chu gong fu .dou sou chen tu yi .bai li fang er san .shuang he sui wo gui .
.xian rao luo yang cheng .wu ren zhi xing ming .bing cheng lan yu chu .lao zhuo qian shan xing .
gou zhi ci dao zhe .shen qiong xin bu qiong ..
.jing xi kuang xin jin .you ju dao qi tian .shen bian qi huang jian .mi lu peng zhu qian .
译文及注释
译文
马毛挂着雪花还汗气蒸腾，五花马的身上转眼结成冰，营幕中写檄文砚墨也冻凝。
看见了父亲就转过身来啼哭（分别很久显得陌生），身上污垢积粘，打着赤脚没穿袜子。
因为人的寿命短促，虽然临觞作乐，也只能悲歌慷慨，难以忘怀忧愁。人生在人世间，就好像早晨的露珠一样，转瞬就会逝去。时间不会重新再来，花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩，兰只在秋天发出芬芳。剩下(xia)的日子苦短难耐，过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐，因与友人相会而快乐，以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触，只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好，就让自己尽情地品尝享受吧！去吟咏短歌，及时取乐，而不至于荒废岁月。
如青天之顶裂开一个豁口，万丈清泉从中泻下来；
（他会）拿着龙旗遨游天地，驾着鸾车周游浏览。
夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉，回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门，里面全不回应，只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣，青山无语宛如在为我伤心，一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前，只有那一池悠悠的湘水，倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长(chang)，梦境却短得可怜。请(qing)问苍天，到底什么时候才能和恋人见面？这情景真令人心酸。就算整个人间，也没有任何一个并州的刀剪，可以把我心中的千愁万绪剪断。
做儿子的能死节于孝，做臣子的能死节于忠，那就是死得其所。安史乱起，正气崩解，不见尽忠报国之士，反多无耻降敌之徒，士风不振，大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血，许远温(wen)文尔雅爱君能守死节，他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守，那种如百炼精钢似的精诚。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。
鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的，都是有求于平原君的人;而今，我看先生的尊容，不像是有求于平原君的人，为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢？”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去，这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意，认为他是为个人打算。那秦国，是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家，用权诈之术对待士卒，像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝，进而统治天下，那么，我只有跳进东海去死，我不忍心作它的顺民，我所以来见将军，是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢？”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它，齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛，我相信会听从您的;至于魏国，我就是魏国人，先生怎么能让魏国帮助赵国呢？”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患，才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后，就一定会帮助赵国。”
季主于是说道：“唉！天道和什么人亲？只和有德的人亲。鬼神怎么会灵(ling)？靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草，龟甲不过是枯骨，都是物。人比物灵敏聪明，为什么不听从自己，却听命于物呢？而且，您为什么不想一下过去呢？有过去就必然有今天。所以，现在的碎瓦坏墙，就是过去的歌楼舞馆；现在的荒棘断梗，就是过去的琼花玉树；现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉，就是过去的凤笙龙笛；现在的鬼火萤光，就是过去的金灯华烛；现在秋天的苦菜，春天的荠菜，就是过去的象脂驼峰；现在红的枫叶，白的荻草，就是过去的蜀产美锦，齐制细绢。过去没有的现在有了，不算过分；过去有过的现在没有了，也不能算不足。所以从白昼到黑夜，盛开的花朵凋谢了；从秋天到春天，凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面，必定有深潭；高峻的山丘下面，必定有深谷。这些道理您也已经知道了，何必还要占卜呢？”
忽然间遭遇到世道突变，数年来亲自从军上前线。
一腔悲愤，园陵松柏竟凋零！
注释
妄自菲薄：过分看轻自己。妄：随便，胡乱，轻率。菲薄：微薄。
是：这。
⑸争如：怎如、倒不如。
⑸阴阴：幽暗的样子。唐李端《送马尊师》诗：“南入商山松路深，石床溪水昼阴阴。”夏木：高大的树木，犹乔木。夏：大。啭（zhuàn）：小鸟婉转的鸣叫。鸟的宛转啼声。黄鹂：黄莺。
⑵梅庭老：作者友人，生平不详，学官，州学教授。从词里可知他是三吴地区（“三吴”，众说不一，大概指今浙东、苏南一带）人。
[40]变故：灾祸。斯须：须臾之间。百年：指长寿，古诗：“生年不满百。”持：获得。
赏析
新解 高阁(gao ge)上，曲终人散；小园里，《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞，飘落到了田间曲折的小径上，斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗，不忍将落红扫去。我望眼欲穿，盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失，春去花谢，只留下我泪湿衣裳。
“而今白庭路，犹对青阳门。”诗人居安思危，告诫当局者。
第二首诗在《会稽掇英(duo ying)总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨，杜牧待不住，不会宿寺过夜的，大约在近侍郊宫的时候，也逢见过大雨，就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。
诗人将暗讽的笔触曲折地指向当今皇上，手法是相当高妙的。接着，笔锋一转，写出了这一联的对句“湘水无情吊岂知”。这也是颇得含蓄之妙的。湘水无情，流去了多少年光。楚国的屈(de qu)原哪能知道上百年后，贾谊会来到湘水之滨吊念自己；西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲，恨不起古人于地下来倾听，当世更没有人能理解。诗人由衷地在寻求知音，那种抑郁无诉、徒呼负负的心境，刻画得十分动情，十分真切。
在五言绝句中，像这首诗这样描写场面如此壮阔，声势如此浩大的作品，并不多见。前两句对仗工整，在严整中收敛力量；后两句改为散句，将内敛的力量忽然一放，气势不禁奔涌而出。这一敛一放，在极少的文字中，包孕了极为丰富的内容，显示出强大的力量。
这首诗未用第三人称的叙事角度，而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年，似乎全是没紧要的话语，却语语饱含热情，说来十分天真动人。
全诗四句，贯穿着两个对比。用人对比，从而显示不平；用地对比，从而显示伤感。从写法上看，“闻说梅花早”是纵笔，是一扬，从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅，固然逗人喜爱，但洛阳春日的旖旎风光，更使人留恋，因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句，使得作者的真意更加鲜明，语气更加有力，伤感的情绪也更加浓厚。
第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中，四个“门”字的叠用，强化了女子急切盼望心上人的到来，而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中，又连用七个“莲”字，着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动，朗朗上口。
“白首相逢泪满缨”。按理，这时韦庄已登第，禄食有望，似不该与故人泪眼相对，但自己在外飘泊多年，已是五十九岁的人了。因此，遇故人便再也忍不住涕泗滂沱，泪满冠缨。
次章是首章的复叠。隮，亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹，又说朝虹，这样反反复复，诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
第二段首二句“青冥倚天开，彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴，秀丽无俦，奇光异彩，分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗，顿入清境，仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏，果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山，沉浸于丹霞翠霭之间，心与天和，似能参天地之奥秘，赏宇宙之奇观，得到了仙家的锦囊之术。
象征意象，一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨，今人或主“夫妻重逢”，或主“喜见情人”；联系诗境，前说更合情理。然而，汉代经生的“乱世思君”说，却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰：“《《风雨》佚名 古诗》，思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰：“兴者，喻君子虽居乱世，不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样，“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世，“鸡鸣”便象征君子不改其度，“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会，却也有其文本依据。因为，“君子”，在《诗经》时代，可施诸可敬、可爱、可亲之人，含义不定。因此，把赋体的白描意象理解为比体的象征意象，就可能生发“乱世思君”的联想；而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景，理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境，也符合审美规律。故后世许多士人君子，常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境，仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云：“梁正士兰陵萧纲，立身行己，终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦，鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道：“游子归来了，在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨，游子归来了！”从现代接受美学看，这种立足文本的审美再创造是无可非议的；而《毛序》的这一“附会”，也可以说是一种“创造性的误读”。
以江碧衬鸟翎的白，碧白相映生辉；以山青衬花葩的红，青红互为竞丽。一个“逾”字，将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白，写得深中画理；而一个“欲”字，则在拟人化中(hua zhong)赋花朵以动态，摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景，并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色，景象清新，令人赏心悦目。
三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇：“今夕何夕，见此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”问他或她在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将是如何亲昵对方，尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起的极兴奋的心理状态，对后世影响颇大，诗人往往(wang wang)借以表达突如其来的欢愉之情，特别是男女之间的情爱。
“而今白庭路，犹对青阳门。”诗人居安思危，告诫当局者。
第二首诗在《会稽掇英(duo ying)总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨，杜牧待不住，不会宿寺过夜的，大约在近侍郊宫的时候，也逢见过大雨，就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。
诗人将暗讽的笔触曲折地指向当今皇上，手法是相当高妙的。接着，笔锋一转，写出了这一联的对句“湘水无情吊岂知”。这也是颇得含蓄之妙的。湘水无情，流去了多少年光。楚国的屈(de qu)原哪能知道上百年后，贾谊会来到湘水之滨吊念自己；西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲，恨不起古人于地下来倾听，当世更没有人能理解。诗人由衷地在寻求知音，那种抑郁无诉、徒呼负负的心境，刻画得十分动情，十分真切。
在五言绝句中，像这首诗这样描写场面如此壮阔，声势如此浩大的作品，并不多见。前两句对仗工整，在严整中收敛力量；后两句改为散句，将内敛的力量忽然一放，气势不禁奔涌而出。这一敛一放，在极少的文字中，包孕了极为丰富的内容，显示出强大的力量。
这首诗未用第三人称的叙事角度，而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年，似乎全是没紧要的话语，却语语饱含热情，说来十分天真动人。
全诗四句，贯穿着两个对比。用人对比，从而显示不平；用地对比，从而显示伤感。从写法上看，“闻说梅花早”是纵笔，是一扬，从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅，固然逗人喜爱，但洛阳春日的旖旎风光，更使人留恋，因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句，使得作者的真意更加鲜明，语气更加有力，伤感的情绪也更加浓厚。
第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中，四个“门”字的叠用，强化了女子急切盼望心上人的到来，而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中，又连用七个“莲”字，着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动，朗朗上口。
“白首相逢泪满缨”。按理，这时韦庄已登第，禄食有望，似不该与故人泪眼相对，但自己在外飘泊多年，已是五十九岁的人了。因此，遇故人便再也忍不住涕泗滂沱，泪满冠缨。
次章是首章的复叠。隮，亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹，又说朝虹，这样反反复复，诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
第二段首二句“青冥倚天开，彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴，秀丽无俦，奇光异彩，分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗，顿入清境，仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏，果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山，沉浸于丹霞翠霭之间，心与天和，似能参天地之奥秘，赏宇宙之奇观，得到了仙家的锦囊之术。
象征意象，一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨，今人或主“夫妻重逢”，或主“喜见情人”；联系诗境，前说更合情理。然而，汉代经生的“乱世思君”说，却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰：“《《风雨》佚名 古诗》，思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰：“兴者，喻君子虽居乱世，不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样，“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世，“鸡鸣”便象征君子不改其度，“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会，却也有其文本依据。因为，“君子”，在《诗经》时代，可施诸可敬、可爱、可亲之人，含义不定。因此，把赋体的白描意象理解为比体的象征意象，就可能生发“乱世思君”的联想；而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景，理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境，也符合审美规律。故后世许多士人君子，常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境，仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云：“梁正士兰陵萧纲，立身行己，终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦，鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道：“游子归来了，在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨，游子归来了！”从现代接受美学看，这种立足文本的审美再创造是无可非议的；而《毛序》的这一“附会”，也可以说是一种“创造性的误读”。
以江碧衬鸟翎的白，碧白相映生辉；以山青衬花葩的红，青红互为竞丽。一个“逾”字，将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白，写得深中画理；而一个“欲”字，则在拟人化中(hua zhong)赋花朵以动态，摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景，并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色，景象清新，令人赏心悦目。
三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇：“今夕何夕，见此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”问他或她在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将是如何亲昵对方，尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起的极兴奋的心理状态，对后世影响颇大，诗人往往(wang wang)借以表达突如其来的欢愉之情，特别是男女之间的情爱。
创作背景
关于此诗题中的“张五”指谁，历来有争议。一说指张諲。张諲曾隐居于襄阳东南三十里的鹿门山。孟浩然园庐在岘山附近，北对万山（一说兰山），因登临以望张五，并写此诗寄意。
张刍( 未知 )
收录诗词 (3715) 首
简 介
张刍 张刍（一○一五～一○八○），字圣民，濮州鄄城（今山东鄄城北）人。仁宗时进士。补江州司户参军。迁国子直讲、同知太常礼院、史馆检讨。至和元年（一○五四）落职监潭州酒税（《续资治通鉴长编》卷一七六）。岁馀，通判扬州，擢淮南转运使。历知数州。神宗元丰三年卒，年六十六。事见《长兴集》卷一七《张公墓志铭》。
感遇十二首
感彼私自问，归山何不早。可能尘土中，还随众人老。"
疏贱无由亲跪献，愿凭朱实表丹诚。"
不将颜色托春风。浔阳官舍双高树，兴善僧庭一大丛。
琼杯传素液，金匕进雕胡。掌里承来露，柈中钓得鲈。
我独慨然而浩歌。歌曰：天耶，地耶，肇万物耶，
维云社稷臣，赫赫文武姿。十授丞相印，五建大将旗。
可怜此道人皆见，但要修行功用深。"
坐倾数杯酒，卧枕一卷书。兴酣头兀兀，睡觉心于于。
村居苦寒
苒箬竹蔑zB，欹危楫师趾。一跌无完舟，吾生系于此。
南村韦处士，西寺闲禅师。山头与涧底，闻健且相随。"
岐下寻时别，京师触处行。醉眠街北庙，闲绕宅南营。
"一生休戚与穷通，处处相随事事同。未死又怜沧海郡，
奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨，散入松风韵更长。
钵付灵童洗，香教善女熏。果枝低罯罯，花雨泽雰雰。
随分归舍来，一取妻孥意。"
蛇蛊迷弓影，雕翎落箭靫.晚篱喧斗雀，残菊半枯荄.
鹧鸪天·酬孝峙
使君自别罗敷面，争解回头爱白花。"
不饮浊泉水，不息曲木阴。所逢苟非义，粪土千黄金。
"自哂沉冥客，曾为献纳臣。壮心徒许国，薄命不如人。
白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清，二十有四功业成。
如获终老地，忽乎不知还。架岩结茅宇，斫壑开茶园。
杞梓无遗用，刍荛不忘询。悬金收逸骥，鼓瑟荐嘉宾。
以此称公事，将何销俸钱。虽非好官职，岁久亦妨贤。"
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重，苍黄岁序长年悲。
白莲
荆钗不直钱，衣上无真珠。几回人欲聘，临日又踟蹰。
"并失鹓鸾侣，空留麋鹿身。只应嵩洛下，长作独游人。
遥知别后西楼上，应凭栏干独自愁。"
见君惊喜双回顾，应为吟声似主人。"
种田意已决，决意复何如。卖马买犊使，徒步归田庐。
甲第涨清池，鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤，长筵宾杂厝。
犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。"
车来嫁作尚书妇。卢戡及第严涧在，其馀死者十八九。
寄黄几复
"灯火隔帘明，竹梢风雨声。诗篇随意赠，杯酒越巡行。
今晨从此过，明日安能料。若不结跏禅，即须开口笑。"
耒耜勤千亩，牲牢奉六禋。南郊礼天地，东野辟原匀。
病身一到繐帷下，还向临阶背日眠。
见说平时灯影里，玄宗潜伴太真游。"
岂料天南相见夜，哀猿瘴雾宿匡庐。"
愁君独向沙头宿，水绕芦花月满船。"
灯火穿村市，笙歌上驿楼。何言五十里，已不属苏州。"
梅花引·荆溪阻雪
地与尘相远，人将境共幽。泛潭菱点镜，沉浦月生钩。
石倚风前树，莲栽月下池。遥知安置处，预想发荣时。
"我为江司马，君为荆判司。俱当愁悴日，始识虚舟师。
君心除健羡，扣寂入虚无。冈蹋翻星纪，章飞动帝枢。
南有居士俨，默坐调心王。款关一问讯，为我披衣裳。
因惊成人者，尽是旧童孺。试问旧老人，半为绕村墓。
朝就高斋上，熏然负暄卧。晚下小池前，澹然临水坐。
腰慵不能带，头慵不能冠。午后恣情寝，午时随事餐。
更漏子·玉炉香
形安不劳苦，神泰无忧畏。从官三十年，无如今气味。
眼明见青山，耳醒闻碧流。脱袜闲濯足，解巾快搔头。
誓欲通愚謇，生憎效喔咿。佞存真妾妇，谏死是男儿。
"风竹散清韵，烟槐凝绿姿。日高人吏去，闲坐在茅茨。
用力不足多，得禽自无数。畏君听未详，听客有明喻。
斗擞垢秽衣，度脱生死轮。胡为恋此苦，不去犹逡巡。
"早年同遇陶钧主，利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣，
谁移尔至此，姑苏白使君。初来苦憔悴，久乃芳氛氲。
喜迁莺·鸠雨细
无忧乐性场，寡欲清心源。始知不才者，可以探道根。"
一咏清两耳，一酣畅四肢。主客忘贵贱，不知俱是谁。
存诚期有感，誓志贞无黩。京洛八九春，未曾花里宿。
岂可轻嘲咏，应须痛比方。画屏风自展，绣伞盖谁张。
独行还独卧，夏景殊未暮。不作午时眠，日长安可度。"
蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧，主帅惊跳弃旄钺。
有鸟有鸟名为鸠，毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃，
梵部经十二，玄书字五千。是非都付梦，语默不妨禅。
师旷撞晋平公
一缄疏入掩谷永，三都赋成排左思。自言拜辞主人后，
炎瘴蒸如火，光阴走似车。为忧鵩鸟至，只恐日光斜。
"日月天衢仰面看，尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇，
始从雠校职，首中贤良目。一拔侍瑶墀，再升纡绣服。
前期过已久，鸾鹤无来声。齿发日衰白，耳目减聪明。
昨夜梦中彰敬寺，死生魂魄暂同游。"
冠珮何锵锵，将相及王公。蹈舞唿万岁，列贺明庭中。
"马上同携今日杯，湖边共觅去春梅。年年只是人空老，
马诗二十三首·其八
晚日东园一树花。小醆吹醅尝冷酒，深炉敲火炙新茶。
"欲随年少强游春，自觉风光不属身。
句漏沙须买，贪泉货莫亲。能传稚川术，何患隐之贫。"
驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角，重铸锄犁作斤劚。
促张弦柱吹高管，一曲凉州入泬寥。"
初得官时髭未生。二十年来谙世路，三千里外老江城。
明朝趋入明光殿，唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯，
时来不可遏，命去焉能取。唯当养浩然，吾闻达人语。"