首页 古诗词 念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋

念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋

清代 / 戴成祖

惜哉仁义禽,委戏于宫娥。吾闻凤之贵,仁义亦足夸。
妇女衣襟便佞舌,始得金笼日提挈。精神卓荦背人飞,
格笔差犹立,阶干卓未麾。鬼神应暗画,风雨恐潜移。
雕胡饭熟bu餬软,不是高人不合尝。"
欲学鸡鸣试关吏,太平时节懒思量。"
"未会春风意,开君又落君。一年今烂漫,几日便缤纷。
献文不上第,归于淮之汭.蹇蹄可再奔,退羽可后歇。
"悄悄月出树,东南若微霜。愁人不成寐,五月夜亦长。
后期谁可定,临别语空长。远宦须清苦,幽兰贵独芳。"
野禽悲灌木,落日吊清风。后学攀遗址,秋山闻草虫。
却恐重来路不通,殷勤回首谢春风。
"龙舒有良匠,铸此佳样成。立作菌蠢势,煎为潺湲声。
当庭卓立凝顽神。春雨流膏成立文,主人性静看长新。
我愿作一疏,奏之于穹苍。留神千万祀,永福吴封疆。"


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋拼音解释:

xi zai ren yi qin .wei xi yu gong e .wu wen feng zhi gui .ren yi yi zu kua .
fu nv yi jin bian ning she .shi de jin long ri ti qie .jing shen zhuo luo bei ren fei .
ge bi cha you li .jie gan zhuo wei hui .gui shen ying an hua .feng yu kong qian yi .
diao hu fan shu buhu ruan .bu shi gao ren bu he chang ..
yu xue ji ming shi guan li .tai ping shi jie lan si liang ..
.wei hui chun feng yi .kai jun you luo jun .yi nian jin lan man .ji ri bian bin fen .
xian wen bu shang di .gui yu huai zhi rui .jian ti ke zai ben .tui yu ke hou xie .
.qiao qiao yue chu shu .dong nan ruo wei shuang .chou ren bu cheng mei .wu yue ye yi chang .
hou qi shui ke ding .lin bie yu kong chang .yuan huan xu qing ku .you lan gui du fang ..
ye qin bei guan mu .luo ri diao qing feng .hou xue pan yi zhi .qiu shan wen cao chong .
que kong zhong lai lu bu tong .yin qin hui shou xie chun feng .
.long shu you liang jiang .zhu ci jia yang cheng .li zuo jun chun shi .jian wei chan yuan sheng .
dang ting zhuo li ning wan shen .chun yu liu gao cheng li wen .zhu ren xing jing kan chang xin .
wo yuan zuo yi shu .zou zhi yu qiong cang .liu shen qian wan si .yong fu wu feng jiang ..

译文及注释

译文
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一(yi)生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人(ren)不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却(que)不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨(jin)慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加(jia)强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸(jian)邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响,窗户外传来了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几,壶中水已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。

注释
不志其大,虽多而何为:没有立下大志,即使学得多又有什么用。
(14)曾何足以少留:竟不能暂居一段.曾,竟.
〔39〕嘈嘈:声音沉重抑扬。
159、归市:拥向闹市。
(11)鼓腹:饱食。《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居而不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游。”无所思:无忧无虑。

赏析

  这篇仅有76字的短文,浑然一体。全文未分段落,但可以分三个层次来赏析。
  中国自古以来,对于有益于人类的鸟兽虫鱼,总是采取有节制的捕获策略的。这大概也就是我们今天所说的“可持续发展”的观点吧。
分层赏析  全文分三层。  第一层叙事:交待了时间,地点和夜游原因。  首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当(xiang dang)笃厚。当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)  第二层写景:描绘庭中月光的澄清。  作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象:月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点,衬托出作者闲适的心境。(庭中夜色)  第三层:惋惜无人赏月  便转入议论。作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)
  其实还有一层无常感他没说出来:仕宦更是无常!一月奉命北归,二月到京,三月又贬柳州,人生太难预料了!怀旧伤今,诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读,一喜一悲,炎凉相继,颇耐人寻味。
  这时小吏头须求见。这个头须,原是跟随重耳逃亡的人,管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候,他动摇了。现实明摆着,就凭着这一班人?复国必将是遥遥无期,住在齐国还能安逸温饱,偏偏要跑出来,真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空,在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎,不像勃鞮那样冒险,有赦令在,最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳,就仿效勃鞮来见晋文公,说:“你若继续信任、使用我,人们就会认定:‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须,国君都能任用,我们还担心什么呢?’局面就会稳定下来。”晋文公大喜,就仍然让头须为他驾车,也即亲兵,出入都和重耳同行止。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌,胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
  下面六句表达了诗人感情的另一面:即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式,表现出征兵们慷慨壮烈,为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄,他生于盛世,是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺,又可见诗人对现实的不满,还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神,他们“岂惜战斗死,为君扫凶顽?”这激越的誓言出自征人之口,也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强,但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石,像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲,定能为国平叛,为民立功。当然,这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
  “金粟堆南木已拱”以下六句,是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨,说玄宗已死了六年,在他那金粟山上的陵墓上,树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣,却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵,在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了,这时下弦月已经东出了,一种乐极哀来的情绪支配着诗人,他不禁四顾茫茫,百端交集,行不知所往,止不知所居,长满老茧的双足,拖着一个衰老久病的身躯,寒月荒山,踽踽独行。身世的悲凉,就不言而可知了。“转愁疾”三字,是说自己以茧足走山道本来很慢,但在心情沉重之时,却反而怪自己走得太快了。
  这首诗通篇写景,但并不是一首单纯的写景诗,景中自有人在,自有情在。三、四两句是全篇关目。第三句不仅展示一个“尽日无人”的环境,而且隐然还有一位尽日看雨之人,其百无聊赖的情状是可以想见的。句中说“看微雨”,其实,丝雨纷纷,无可寓目,可寓目的应是菱叶、浮萍、池水、鸣莺、蔷薇。而其人最后心目所注却是池面鸳鸯的相对戏水。这对鸳鸯更映衬出看雨人的孤独必然使他见景生情,生发许多联想、遐想。可与这首诗参读的有焦循《秋江曲》:“早看鸳鸯飞,暮看鸳鸯宿。鸳鸯有时飞,鸳鸯有时宿。”两诗妙处都在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事,所怀何情,而篇外之意却不言自见。对照两诗,杜牧的这首诗可能更空灵含蓄,更有若即若离之妙。
  这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面,一是抒发离京南返的愁绪,二是表示自己虽已辞官,但仍决心为国效力,流露了作者深沉丰富的思想感情。
  开头两句写除夕守岁,直坐到三更已尽。这是诗人在离乡万里,思归无计的处境中独坐到半夜的。一个“尽”字,一个“赊”字,对照写出了乡思的绵长,故乡的遥远。一个“仍”字,又透露出不得已而滞留他乡的凄凉心境。
  第六篇,即《《桃夭》佚名 古诗》,贺人新婚,祝新娘子“宜其室家”。
  因为提到了筼筜谷,自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍,而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木,修建园亭,曾就各处景物逐一题咏,写了《守居园池(yuan chi)杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗,这就是《洋州三十咏》,苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》,其中第二十四首题为《筼筜谷》,即这里所引的诗,诗中扣着筼筜谷产竹,描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川,即指洋州,因洋州在汉水上游。箨,是笋壳。竹子一名龙孙,所以称竹笋为箨龙。渭,指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“,那里的人因而很富有,相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“,来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子,像蓬草一样遍地都是,斧头逮着竹笋就砍,想来是太守清贫贪馋,把渭(ba wei)水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话,所以文同打开信封读完这首诗,那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐,不由得大笑起来,口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述,十分形象,生动,刻画了文同豁达、爽朗的思想性格,也表现了苏轼同他的亲密关系,但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而(zhou er)“清贫“,以竹笋为食,是写其廉洁,携妻子游山,自备晚炊,是写其旷放,而“渭滨千亩在胸中“,则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论,以诙谐的笔调,通过文同的趣人趣事、雅人雅事,写出他的画竹理论主张。
  中国古代,自孟子开始,创天子、官员要有与民同乐,乐民之乐的思想。写这种作品的人很多,但真正写得好的不多。欧阳修的《醉翁亭记》是其一,苏轼的此篇文章则表现得更好,好就好在落实、不空。

创作背景

  长安这个汉唐故都,是华夏强盛的象征,也是西北的政治、军事中心之地。陆游急切地盼望南宋统治者能从金人手里收复长安;他从军南郑,时时遥望长安,寄托其收复故国山河的思想感情。

  

戴成祖( 清代 )

收录诗词 (9993)
简 介

戴成祖 戴成祖,字与正,号桂庭,黄岩(今属浙江)人。事见《石屏诗集》附录。

春日归山寄孟浩然 / 塞平安

竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授,只有家贫免盗憎。
强扶柔态酒难醒,殢着春风别有情。
君对瑶华味,重献兰薰言。当应涤烦暑,朗咏翚飞轩。
鲈鱼自是君家味,莫背松江忆汉江。"
"醉眼从伊百度斜,是他家属是他家。
独向灞陵东北望,一封书寄万重心。"
燕冷辞华屋,蛩凉恨晓丛。白云高几许,全属采芝翁。"
欲将碧字相教示,自解盘囊出素书。


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 左丘子冉

应笑病来惭满愿,花笺好作断肠文。"
落霞琴,寥寥山水扬清音。玉皇仙驭碧云远,
槭槭微风度,漠漠轻霭生。如神语钧天,似乐奏洞庭。
凤之愉愉,不篝不笯.乐德而至,如宾之娱。
六龙飞辔长相窘,更忍乘危自着鞭。
若说神仙求便得,茂陵何事在人间。"
女郎指点行人笑,知向花间路已迷。"
朱门旧是登龙客,初脱鱼鳞胆尚惊。


卫节度赤骠马歌 / 司马红芹

浊者必恶清,瞽者必恶明。孤松自有色,岂夺众草荣。
曾无氃氋态,颇得连轩样。势拟抢高寻,身犹在函丈。
尺书未达年应老,先被新春入故园。"
瘴路穷巴徼,蛮川过峤城。地偏风自杂,天漏月稀明。
"万里沙西寇已平,犬羊群外筑空城。分营夜火烧云远,
"吴宫城阙高,龙凤遥相倚。四面铿鼓钟,中央列罗绮。
东风如未来,飞雪终不已。不知姜子牙,何处钓流水。"
解吟怜芍药,难见恨菖蒲。试问年多少,邻姬亦姓胡。"


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 司寇睿文

未追良友玩,安用玉轮盈。此意人谁喻,裁诗穿禁城。"
"鸡树烟含瑞气凝,凤池波待玉山澄。
闲骑小步马,独绕万年枝。尽日看花足,君王自不知。
隐几闲瞻夜,临云兴渺然。五陵供丽景,六义动花笺。
默坐同谁话,非僧不我知。匡庐瀑布畔,何日副心期。"
海日西飞度禁林,太清宫殿月沉沉。不闻北斗倾尧酒,
"宦途从不问,身事觉无差。华发初生女,沧洲未有家。
瘴杂春云重,星垂夜海空。往来如不住,亦是一年中。"


小雅·渐渐之石 / 戏涵霜

有景终年住,无机是处闲。何当向云外,免老别离间。"
灯影看须黑,墙阴惜草青。岁阑悲物我,同是冒霜萤。
周回二十里,一片澄风漪。见说秋半夜,净无云物欺。
风馀撼朱草,云破生瑶榭。望极觉波平,行虚信烟藉。
"北顾欢游悲沈宋,南徐陵寝叹齐梁。
终无奇事出商山。田园已没红尘内,弟侄相逢白刃间。
白鸡黄犬不将去,且寄桃花深洞中。
病中霜叶赤,愁里鬓毛斑。不为良知在,驱车已出关。"


生查子·关山魂梦长 / 箕癸巳

病来悬着脆缗丝,独喜高情为我持。数幅尚凝烟雨态,
"重冈复岭势崔巍,一卒当关万卒回。
笔砚近来多自弃,不关妖气暗文星。
必恐长才偶盛时。北阙上书冲雪早,西陵中酒趁潮迟。
动时枝弱易为风。堪将乱蕊添云肆,若得千株便雪宫。
邻居皆学稼,客至亦无官。焦尾何人听,凉宵对月弹。"
而于心抱中,独作羲皇地。篮舆一云返,泥诏褒不已。
"师来一世恣经行,却泛沧波问去程。心静已能防渴鹿,


胡无人 / 溥敦牂

酒龙多病尚垂头。无穷懒惰齐中散,有底机谋敌右侯。
高下不惊红翡翠,浅深还碍白蔷薇。
"竹树冷濩落,入门神已清。寒蛩傍枕响,秋菜上墙生。
花开花落尽忘机。教疏兔镂金弦乱,自拥龙刍紫汞肥。
"暖触衣襟漠漠香,间梅遮柳不胜芳。数枝艳拂文君酒,
学书弟子何人在,检点犹逢谏草无。"
木阴厚若瓦,岩磴滑如饴。我来此游息,夏景方赫曦。
今日朱方平殄后,虎符龙节十三州。"


泊秦淮 / 夹谷清宁

潜机取声利,自许臻乎妙。志士以神窥,惭然真可吊。
瓶添放鱼涧,窗迥袅猿枝。此地堪终老,迷痴自不知。"
"身非绝粒本清羸,束挂仙经杖一枝。落叶独寻流水去,
世无用贤人,青山生白髭。既卧黔娄衾,空立陈寔碑。
重瞳不转忧生民。女当为妾男当臣,男力百岁在,
"雅调一生吟,谁为晚达心。傍人贺及第,独自却沾襟。
雪助河流涨,人耕烧色残。闲来时甚少,欲下重凭栏。"
蜀妓轻成妙,吴娃狎共纤。晚妆留拜月,卷上水精帘。


曲江 / 滕胜花

"不是流莺独占春,林间彩翠四时新。
大须审固穿杨箭,莫遣参差鬓雪新。"
云垂多作雨,雷动半和钟。孤竹人藏处,无因认本峰。"
束薪白云湿,负担春日暮。何不寿童乌,果为玄所误。"
管氏包霸图,须人解其缚。伊余采樵者,蓬藋方索寞。
未敌君侯一日恩。红蜡有时还入梦,片帆何处独销魂。
"铜为蚴蟉鳞,铸作鱙qT角。吐处百里雷,泻时千丈壑。
我愿均尔丝,化为寒者衣。"


柏学士茅屋 / 张简爱静

"宦途不复更经营,归去东南任意行。别后几回思会面,
粉堞彤轩画障西,水云红树窣璇题。鹧鸪欲绝歌声定,
"几年调弄七条丝,元化分功十指知。泉迸幽音离石底,
从闻此日搜奇话,转觉魂飞夜夜劳。"
"行行野雪薄,寒气日通春。故国又芳草,沧江终白身。
拥肿烦庄辩,槎牙费庾词。咏多灵府困,搜苦化权卑。
衣锦惟思婺女邻。折狱也曾为俗吏,劝农元本是耕人。
夜烧山何处,秋帆浪几层。他时授巾拂,莫为老无能。"