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巴女词

南北朝 / 魏徵

"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。
大抵多情应易老,不堪岐路数西东。"
"含香复记言,清秩称当年。点笔非常笔,朝天最近天。
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。
"一般毛羽结群飞,雨岸烟汀好景时。
"五陵豪侠笑为儒,将为儒生只读书。
诚知不觉天将曙,几簇青山雁一行。"
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
波涛愁恐客离船。盘涡逆入嵌空地,断壁高分缭绕天。
"思量前事不堪寻,牢落馀情满素琴。四海岂无腾跃路,
"绮陌夜来雨,春楼寒望迷。远容迎燕戏,乱响隔莺啼。
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
诀别徐郎泪如雨,镜鸾分后属何人。
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。
长闲应未得,暂赏亦难同。不及禅栖者,相看老此中。"
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
今日江南驻舟处,莫言归计为云峰。"


巴女词拼音解释:

.hu lu chuang pan gua .shi wu zai qi jian .xue se lao ren bin .tao hua tong zi yan .
da di duo qing ying yi lao .bu kan qi lu shu xi dong ..
.han xiang fu ji yan .qing zhi cheng dang nian .dian bi fei chang bi .chao tian zui jin tian .
.ding li wu fan re .yin zhong da xing qing .ru lin feng ke hua .shang ta jie seng xing .
.yi ban mao yu jie qun fei .yu an yan ting hao jing shi .
.wu ling hao xia xiao wei ru .jiang wei ru sheng zhi du shu .
cheng zhi bu jue tian jiang shu .ji cu qing shan yan yi xing ..
wei huo bu sheng yu liu zhong .yi yi zhao tong huang juan zi .qing qing hua chu lv wu cong .
bo tao chou kong ke li chuan .pan wo ni ru qian kong di .duan bi gao fen liao rao tian .
.si liang qian shi bu kan xun .lao luo yu qing man su qin .si hai qi wu teng yue lu .
.qi mo ye lai yu .chun lou han wang mi .yuan rong ying yan xi .luan xiang ge ying ti .
bei wang ren he zai .dong liu shui bu hui .chui chuang feng za zhang .zhan jian yu jing mei .
jue bie xu lang lei ru yu .jing luan fen hou shu he ren .
dan gui zhi chui yue li xin .shuang xue bu fei wu cui zhu .jing ni you zai you qing ping .
chang xian ying wei de .zan shang yi nan tong .bu ji chan qi zhe .xiang kan lao ci zhong ..
yi hui jing yu bao .chang you sheng feng yun .wei ding que qi xi .qian tou jiang hai fen ..
jin ri jiang nan zhu zhou chu .mo yan gui ji wei yun feng ..

译文及注释

译文
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
  永王在至德三载三月出师东巡,天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处,波涛汹涌的长江和汉水,顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。  北方的胡虏在三川一带纷乱如麻,中原地区的人(ren)民争相南奔避难,似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来(lai)辅佐平叛,一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。  鼓声如雷晒杂之声喧动了武(wu)昌,旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯,三吴之地的人民都踊跃欢迎,呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。  钟山龙盘,石城虎踞,金陵果然是帝(di)王之州,如今帝子永王来访金凌之旧迹(ji)。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿,明月高高地照耀着鳷鹊楼。  太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安,诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地,欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。  丹阳的北固山就是古来的吴关,江边的楼台隐映于云水之间,美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海,永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕,飘扬于碧山之间。  永王大军出巡三江,按兵五湖,楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士,战船满载着征战的良马。  长风吹着船帆,其势一往无前,军威(wei)所到之处海动山倾,誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下,多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀!  秦始皇想浮海却造桥不成,汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家(jia)贤王的楼舰是为平叛而来,其举可轻秦汉,最似太宗文皇帝渡海伐辽。  皇帝宠命贤王以重任入楚关,扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府,再在益陵取钟山做王苑中的小山。  试借我君主所赐的玉马鞭一用,我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向,将胡尘一日而扫静,然后再西入长安,胜利归朝,朝拜天子。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
默默愁煞庾信,
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌(ge)声在林中回荡。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
努力低飞,慎避后患。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。

注释
仓庾:放谷的地方。
96、卿:你,指县丞。
(73)渌(lù)波:清澈的水波。
盛:广。
⑺寒英:指梅花。坐:徒然。销落:凋谢,散落。
[5]仙衣犹带,金庭露,玉阶月:指桂花乃天上仙树,带着月宫的玉露和光芒。

赏析

  《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题,全诗沉郁苍凉,浑沦深痛。古诗以父母死,兄不抚养弟而邻人讽之为内容,这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
  中国古代,自孟子开始,创天子、官员要有与民同乐,乐民之乐的思想。写这种作品的人很多,但真正写得好的不多。欧阳修的《醉翁亭记》是其一,苏轼的此篇文章则表现得更好,好就好在落实、不空。
  “故园眇何处,归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥,诗人独坐在高斋之中,孤灯长伴,孤影为侣,静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑,只有雨打梧桐的声音。孤清的夜,深秋的凄寒,还有空寂的高斋,在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中,诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安,而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官,“眇”字反映诗人内心的无奈情态,因为云山阻隔、归路迢递,即使在白天登楼引颈也无法看到故园,更何况是暗夜沉沉。故园的渺远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围,加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息,这个长长的叹息,道尽了无尽思念的深渊。
  “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,不论自古以来多少解经(jie jing)者就《《桃夭》佚名 古诗》作过多少文章,但象小桃树那样年轻,象春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女,却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她:“之子于归,宜其室家”。
  这首绝句,通过白色长虹的比喻,瑶台泼酒的幻想,借助晴天和晚日的烘托,描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼,却句句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然的激情。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流(dan liu)传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎(fa hu)情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是(cheng shi)一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡(tao wang)出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼,而又无能为力。
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  《《三峡》郦道元 古诗》以凝练生动的笔墨,写出了《三峡》郦道元 古诗的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水,则描绘不同季节的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,来往的船只都被阻绝了。“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”雪白的激流,碧绿的潭水,回旋的清波,美丽的倒影,使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天,则“林寒涧肃,常有高猿长啸”,那凄异的叫声持续不断,在空旷的山谷里“哀转久绝”。《三峡》郦道元 古诗的奇异景象,被描绘得淋漓尽致。作者写景,采用的是大笔点染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里《三峡》郦道元 古诗万千气象尽收笔底。写春冬之景,着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋(xie qiu)季的景色,着“寒”“肃”“凄”“哀”数字,便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山,后写水,布局自然,思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上,也是动静相生,摇曳多姿。高峻的山峰,汹涌的江流,清澈的碧水,飞悬的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉的渔歌,构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面,给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染《三峡》郦道元 古诗秋色悲寂凄凉(qi liang)的气氛。
  李贺曾得到韩愈的推重和相助,但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情,无心苦吟,打算写字消遣,年老时做一个渔翁了事。
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写不是零散孤立的,而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”,再到“落日”,最后至“残照”;就空间而言是起于“长亭路”,继而是长亭外的近景,然后是亭外远山、古道、田野,最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联,所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便构成了秋的整体意境,又兼过渡、引起情节的作用。
  这首诗在意境上的变化参差错落,大开大阖,在暴风骤雨之(yu zhi)后,描绘的是一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图,这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
  在现代看来,这篇对话也是对当时统治者的一声警钟。一个国家,如果领导者不能居安思危,见微知著,转眼之间,歌楼舞馆必将变成碎瓦颓垣,琼蕤玉树,必将变成荒榛断梗,一切美好的东西,必将迅速腐败,不可收拾。到那时求神拜佛,求签问卜,都无济于事了。
  这是一首山水诗,但不是即地即景之作,而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱,前临句溪、宛溪二水,绿水青山,风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守,建有高楼一座,世称谢公楼,唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城,屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致,谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
  孔子云:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载,然而,在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识,表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异:子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。

创作背景

  据《新唐书·王维传》记载,王维于开元初进士及第后授太乐丞,因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军,直到开元二十三年(735)张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历,绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为:“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶,触景生情,联想到前人描写若耶溪的名句,欲与古人争胜厘毫,“出蓝”而“胜蓝”,于是有了“月出惊山鸟,时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析,此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期,为王维青年时代的作品。

  

魏徵( 南北朝 )

收录诗词 (4587)
简 介

魏徵 魏徵(580年-643年2月11日),字玄成,鉅鹿郡(一说在今河北省巨鹿县,一说在今河北省馆陶县)人,唐朝政治家、思想家、文学家和史学家,因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。贞观十七年(643年),魏徵病死。官至光禄大夫,封郑国公,谥号“文贞”。葬礼从简。同年入凌烟阁。魏徵陵墓位于陕西省礼泉县。着有《隋书》序论,《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最着名,并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。

夜坐 / 督癸酉

"云州三万骑,南走疾飞鹰。回碛星低雁,孤城月伴僧。
君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,
敢期兴咏叠嘉言。莫论蟾月无梯接,大底龙津有浪翻。
沛中原庙对荒丘。耳闻明主提三尺,眼见愚民盗一坏。
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
夕阳空照渭河流。后车宁见前车覆,今日难忘昨日忧。
雪峡猿声健,风柽鹤立危。篇篇一字字,谁复更言诗。"
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"


酷吏列传序 / 章访薇

斗草常更仆,迷阄误达晨。嗅花判不得,檀注惹风尘。"
不及此时亲执绋,石门遥想泪沾襟。"
王侯皆作礼,陆子只来吟。我问师心处,师言无处心。"
"一簇林亭返照间,门当官道不曾关。花深远岸黄莺闹,
僭侈彤襜乱,喧唿绣cK攘。但闻争曳组,讵见学垂缰。
一名所系无穷事,争敢当年便息机。"
花明无月夜,声急正秋天。遥忆巴陵渡,残阳一望烟。"
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。


掩耳盗铃 / 古己未

夜来雪压村前竹,賸见溪南几尺山。"
"正怜香雪披千片,忽讶残霞覆一丛。
箧里篇章头上雪,未知谁恋杏园春。"
唯有狂吟与沈饮,时时犹自触灵台。"
凝情尽日君知否,真似红儿罢舞眉。
更有相思不相见,酒醒灯背月如钩。"
挺特不可屈。又如千里马,脱缰飞灭没。好是不雕刻,
郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝,已经三字入精求。


暮江吟 / 南宫阏逢

"昔为童稚不知愁,竹马闲乘绕县游。曾为看花偷出郭,
脱冠挂长松,白石藉凭倚。宦途劳营营,暂此涤尘虑。
谁家络络游春盛,担入花间轧轧声。
"异国逢佳节,凭高独若吟。一杯今日醉,万里故园心。
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。
谁怜越客曾闻处,月落江平晓雾开。"
"毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。
登船忽挂一帆风。几程村饭添盂白,何处山花照衲红。


秋霁 / 勤孤晴

汉皇曾识许飞琼,写向人间作画屏。
到头诗卷须藏却,各向渔樵混姓名。"
"风急云轻鹤背寒,洞天谁道却归难。
"客来风雨后,院静似荒凉。罢讲蛩离砌,思山叶满廊。
自能论苦器,不假求良医。惊杀漳滨鬼,错与刘生随。
由来边卒皆如此,只是君门合杀身。"
"相庭留不得,江野有苔矶。两浙寻山遍,孤舟载鹤归。
惟有南边山色在,重重依旧上高台。"


题李凝幽居 / 颛孙雁荷

"斜日下孤城,长吟出点兵。羽书和客卷,边思杂诗情。
亏蟾便是陈宫镜,莫吐清光照别离。"
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"
"一卷疏芜一百篇,名成未敢暂忘筌。
惟宜策杖步苍苔。笼禽岂是摩霄翼,润木元非涧下材。
雁入湘江食,人侵晓色锄。似君无学处,头白道如初。"
稳上云衢千万里,年年长踏魏堤沙。"
"忽起地仙兴,飘然出旧山。于身无切事,在世有馀闲。


咏瀑布 / 佟佳爱景

"江南相送君山下,塞北相逢朔漠中。三楚故人皆是梦,
自隐新从梦里来,岭云微步下阳台。
半酣相顾似衰翁。关山月皎清风起,送别人归野渡空。
"忆得前年君寄诗,海边三见早梅词。
"太子无嫌礼乐亏,愿听贫富与安危。
高风九万程途近,与报沧洲欲化鲲。"
但以酒养气,何言命在天。况无婚嫁累,应拍尚平肩。"
跨池左右,足以建亭。斯亭何名,化洽而成。"


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 太史俊豪

四邻凋谢变桑田。渼陂可是当时事,紫阁空馀旧日烟。
岁在作噩年,铜梁摇虿毒。相国京兆公,九命来作牧。
"秘殿临轩日,和銮返正年。两班文武盛,百辟羽仪全。
笔冢低低高如山,墨池浅浅深如海。我来恨不已,
"天生仙桧是长材,栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔,
"淮王上将例分忧,玉帐参承半列侯。次第选材如创厦,
一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
不闻有貌倾人国,争得今朝更似红。


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 植戊

名姓暗投心暗祝,永期收拾向门前。"
露重岸头花木香。村远夜深无火烛,江寒坐久换衣裳。
"未吃金丹看十洲,乃将身世作仇雠。羁游数地值兵乱,
认得旧溪兼旧意,恰如羊祜识金环。"
建纛非降楚,披图异录燕。堪嗟侍中血,不及御衣前。"
"白日三清此上时,观开山下彩云飞。仙坛丹灶灵犹在,
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
万乘君悬四首题。灵凤敢期翻雪羽,洞箫应或讽金闺。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 腾丙午

"俟时轻进固相妨,实行丹心仗彼苍。
"衔杯国门外,分手见残阳。何日还南越,今朝往北荒。
终须康庶品,未爽漱寒流。议在归群望,情难恋自由。
一间茅屋住不稳,刚出为人平不平。"
"漠漠澹云烟,秋归泽国天。风高还促燕,雨细未妨蝉。
圣朝新奏校书郎。马疑金马门前马,香认芸香阁上香。
淡烹新茗爽,暖泛落花轻。此景吟难尽,凭君画入京。"
兵革未休无异术,不知何以受君恩。"