译文
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静(jing)静与我相伴。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他(ta)们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶(e)人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写(xie)铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得(de)当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄(huang)冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
驱车出了上东门,回头遥望城北,看(kan)见邙山墓地。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
注释
55. 阽危:危险。阽,临近。若
⑹骊歌:指《骊驹》,《诗经》逸篇名,古代告别时所赋的歌词。《汉书·儒林传·王式》:“谓歌吹诸生曰:‘歌《骊驹》。’”颜师古注:“服虔曰:‘逸《诗》篇名也,见《大戴礼》。客欲去歌之。’”后因以为典,指告别。一作“黄鹂”。
<16>“萧、曹、绛、灌”,指萧何、曹参、绛侯周勃、灌婴。
23.珠翠罗绮(qǐ)溢目:满眼都是华丽的服饰。珠翠罗绮,泛指妇女的首饰和游人的华丽衣服。溢目,满眼。
⑸“为谁”句:句出唐人严恽《落花》:“尽日问花花不语,为谁零落为谁开?”
间隔:隔断,隔绝。
280. 袖:藏在袖子里,名词用作动词。
勤靡余劳:辛勤耕作,不遗余力。靡:无。