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咏怀古迹五首·其五

元代 / 吴中复

凄其履还路,莽苍云林暮。九陌似无人,五陵空有雾。
却顾郡斋中,寄傲与君同。"
皇帝尚巡狩,东郊路多堙。周回绕天涯,所献愈艰勤。
相学如今种禾黍。驱羊亦着锦为衣,为惜毡裘防斗时。
早晚泛归舟,吾从数君子。"
"五色惊彩凤,千里象骢威。(《张侍御孩子》)。
"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
回昼为宵亦不寐。年年奉君君莫弃。"
"淮水源流远,涂山礼命升。往年求故剑,今夕祔初陵。
"东门有行客,落日满前山。圣代谁知者,沧洲今独还。
行子不须愁夜泊,绿杨多处有人烟。"
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
"达人旷迹通出处,每忆安居旧山去。乞身已见抗疏频,
请书塞北阴山石,愿比燕然车骑功。"


咏怀古迹五首·其五拼音解释:

qi qi lv huan lu .mang cang yun lin mu .jiu mo si wu ren .wu ling kong you wu .
que gu jun zhai zhong .ji ao yu jun tong ..
huang di shang xun shou .dong jiao lu duo yin .zhou hui rao tian ya .suo xian yu jian qin .
xiang xue ru jin zhong he shu .qu yang yi zhuo jin wei yi .wei xi zhan qiu fang dou shi .
zao wan fan gui zhou .wu cong shu jun zi ..
.wu se jing cai feng .qian li xiang cong wei ...zhang shi yu hai zi ...
.lai shi you shu fu .jin yi lu man man .duo yu feng chu ji .shen qiu sheng ye han .
hui zhou wei xiao yi bu mei .nian nian feng jun jun mo qi ..
.huai shui yuan liu yuan .tu shan li ming sheng .wang nian qiu gu jian .jin xi fu chu ling .
.dong men you xing ke .luo ri man qian shan .sheng dai shui zhi zhe .cang zhou jin du huan .
xing zi bu xu chou ye bo .lv yang duo chu you ren yan ..
zhong jian wen dao zai chang an .ji yu li zhi .jun yi jiang dong fang yuan dan .
.da ren kuang ji tong chu chu .mei yi an ju jiu shan qu .qi shen yi jian kang shu pin .
qing shu sai bei yin shan shi .yuan bi yan ran che qi gong ..

译文及注释

译文
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就(jiu)起了忧愁思念。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依(yi)依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上(shang)那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中(zhong),不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
南人张助在田里种庄稼,看(kan)见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病(bing)人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
  那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
地头吃饭声音响。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽,铁马金戈南征北战,最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许,夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。

注释
⑼乡禽:指在家乡常能见到的子规、黄鹂。生心:产生思念之心。桑梓:家乡。《诗经·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。”朱《传》:“桑梓,二木,古者五亩之宅,树之墙下,以遗子孙,给蚕食,具器用。”后以桑梓为家乡的代称。
[4]灵隐寺:在今浙江杭州市西湖西北灵隐山麓,飞来峰东。尤:突出。
(4)萧洒:脱落无拘束的样子。
穆:壮美。
(3)仅:几乎,将近。
⑥焉得,怎么找到。陶谢,陶渊明、谢灵运,皆工于描写景物,故想到他们。思,即“飘然思不群”、“思飘云物外”的思。令渠(qú),让他们。“令渠”句,是说让他们来作诗,而自己则只是陪同游览。述作,作诗述怀。语谦而有趣。

赏析

  见于姜云选注的《古人吟佳节:节令诗三百首》中的第6页-第7页。
  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此(yi ci)勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象,作者愤恨地指出,从古以来,世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间(jian)之久,到事情包罗之广,同情具有高尚风格的人,而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公,所以最后又回到王冕的画上来,不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识(shi)。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急(shi ji),乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。
  尾联望归。这里用李揆指子由,这不仅因为苏轼兄弟在当时的名位与声望,举世皆有所闻,而且以此告诫子由,出使北蕃,决不可追求盛名,须小心谨慎,安全而归。联系当时辽国每每扣押宋朝使臣的事实,苏轼的担心并非多余。用李揆故事,又以国家利益为重,实乃警精含蓄之语。
  读这样的诗,洋溢在我们心头的,绝非什么悲凉的气息,我们随着诗人的“诗情”,借助诗人想象的翅膀,天马行空般驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
  据载:杨贵妃见安禄山作胡旋舞,心花怒放,竟收安禄山做自己的干儿子(er zi),唐玄宗也非常高兴,对安禄山分外器重,委任他为三镇节度使。但恰恰是他们的这位干儿子对他们举起了反叛的大旗。大唐帝国也从此滑向衰亡的深渊。
  中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”,颇为新颖,但后两句却未能由此加以生发,而落入了窠臼;它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处,如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写,脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较,雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
  第一首描绘金陵城的壮险形势以寄慨。诗人一落笔便流露出深沉的吊古伤今之情。起句“晋家南渡日”概括了西晋末的一场历史浩劫。晋怀帝永嘉五年(311),前汉刘聪的相国刘曜引兵攻陷洛阳,怀帝被俘,士民死者三万余人。汉兵烧杀抢掠,掘陵墓,焚宫庙,将洛阳变成一片废墟。是年,汉兵又攻占长安。中原士民避乱者多南渡江。而今,李白游金陵之时,自范阳起兵的安禄山已攻陷长安,玄宗仓皇出逃四川。北方人土纷纷携家南渡,避乱江东。历史好像重演了西晋永嘉年间的故事。因此,这一句诗犹如惊雷劈空而来,撼人心魄,表明了当时唐王朝已面临山河破碎、社稷倾圮的严重局面。次句“此地旧长安”,饱含着诗人对胡骑践踏京都长安的悲痛。金陵此地,今日依然是歌舞昇平气象,这正像昔日的长安。诗人没有说如今长安是怎样一副局面,他是不忍心说。这里可参照诗人在《永王东巡歌》中所描写的“三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉”的情景,想象当时长安的悲惨境地。
  这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”,而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止,因而更含蓄,更有力,更引人深思,扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵,并不是偶然的。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。

创作背景

  竹,在历代文人墨客的心目中,向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗:“宁使食无肉,不可居无竹。”可想而知,竹子的品格在文人心中有多高尚。

  

吴中复( 元代 )

收录诗词 (4188)
简 介

吴中复 (1011—1098)宋兴国永兴人,字仲庶。吴仲举子。仁宗宝元元年进士。知峨眉县,悉废祠庙,以荐为监察御史,迁殿中侍御史,奏罢宰相梁适、刘沆。改右司谏。历知泽、瀛州及江宁、成德、成都、永兴诸府军。以沮青苗法削一阶,提举玉隆观。起知荆南,复坐事免官。

征部乐·雅欢幽会 / 章佳志方

"人日春风绽早梅,谢家兄弟看花来。吴姬对酒歌千曲,
"桃花流出武陵洞,梦想仙家云树春。
"秋满空山悲客心,山楼晴望散幽襟。一川红树迎霜老,
吴山中路断,浙水半江分。此地登临惯,含情一送君。"
烧灯青玉五枝。终南往往残雪,渭水处处流澌。"
如今野客无家第,醉处寻常是主人。"
神物亦自閟,风雷护此扃。欲传山中宝,回策忽已暝。
"生长边城傍,出身事弓马。少年有胆气,独猎阴山下。


倦寻芳·香泥垒燕 / 狄乙酉

率舞皆群辟,称觞即上公。南山为圣寿,长对未央宫。"
万里双旌汾水上,玉鞭遥指白云庄。
下路林疏见客行。野鹤巢边松最老,毒龙潜处水偏清。
无端更唱关山曲,不是征人亦泪流。"
"萧条寒日晏,凄惨别魂惊。宝瑟无声怨,金囊故赠轻。
舂容时未歇,摇曳夜方深。月下和虚籁,风前间远砧。
落日下平楚,孤烟生洞庭。(见《诗式》)。"
"异方占瑞气,干吕见青云。表圣兴中国,来王谒大君。


点绛唇·咏梅月 / 安家

"沧浪渡头柳花发,断续因风飞不绝。摇烟拂水积翠间,
"鉴形须明镜,疗疾须良医。若无傍人见,形疾安自知。
夺旗貂帐侧,射虎雪林前。雁塞逢兄弟,云州发管弦。
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木,弱质无成状水萍。
语音犹在五云中。青溪不接渔樵路,丹井唯传草木风。
倒挂绝壁蹙枯枝。千魑魅兮万魍魉,欲出不可何闪尸。
"东土苗人尚有残,皇皇亚相出朝端。手持国宪群僚畏,
锦鳞沉不食,绣羽乱相鸣。即事思江海,谁能万里行。"


鹊踏枝·谁道闲情抛掷久 / 瑞向南

离室雨初晦,客程云陡暗。方为对吏人,敢望邮童探。
紫禁迢迢宫漏鸣,夜深无语独含情。春风鸾镜愁中影,明月羊车梦里声。尘暗玉阶綦迹断,香飘金屋篆烟清。贞心一任蛾眉妒,买赋何须问马卿。
"清秋来几时,宋玉已先知。旷朗霞映竹,澄明山满池。
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
"高僧居处似天台,锡仗铜瓶对绿苔。竹巷雨晴春鸟啭,
旧友双鱼至,新文六义敷。断金挥丽藻,比玉咏生刍。
御楼看带弓刀发。马前勐士三百人,金书左右红旗新。
来时高堂上,父母亲结束。回面不见家,风吹破衣服。


摸鱼儿·午日雨眺 / 司徒金伟

云间怅望荆衡路,万里青山一时暮。琵琶寺里响空廊。
近杂鸡人唱,新传凫氏文。能令翰苑客,流听思氛氲。"
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
"闲园柳绿井桃红,野径荒墟左右通。清迥独连江水北,
为问西来雨中客,空山几处是前程。"
归梦不知湖水阔,夜来还到洛阳城。"
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
时无青松心,顾我独不凋。"


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 锺离薪羽

听鸟闻归雁,看花识早梅。生涯知几日,更被一年催。"
鼓停行未整,刑举令方崇。自可威邻国,何劳骋战功。"
"万国来朝岁,千年觐圣君。辇迎仙仗出,扇匝御香焚。
迹忝已成方恋赏,此时离恨与君同。"
"微才空觉滞京师,末学曾为叔父知。雪里题诗偏见赏,
爱护出常数,稀稠看自知。贫来缘未有,客散独行迟。"
夹城门向野田开,白鹿非时出洞来。 日暮秦陵尘土起,从东外按使初回。
"人言下江疾,君道下江迟。五月江路恶,南风惊浪时。


秋思 / 桂傲丝

"芳气袭猗兰,青云展旧欢。仙来红烛下,花发彩毫端。
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法干健,于道悟入微。
"好住好住王司户,珍重珍重李参军。一东一西如别鹤,
共说年来但无事,不知何者是君恩。"
"绿砌红花树,狂风独未吹。光中疑有焰,密处似无枝。
细雨黄花赠所思。蟋蟀已惊良节度,茱萸偏忆故人期。
移轮不歇。桂殿入西秦,菱歌映南越。正看云雾秋卷,
"菖蒲翻叶柳交枝,暗上莲舟鸟不知。


题李凝幽居 / 郭未

张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
伊予多昧理,初不涉世务。适因拥肿材,成此懒慢趣。
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
暮色随枫树,阴云暗荻花。诸侯旧调鼎,应重宰臣家。"
今夜不知何处泊,断猿晴月引孤舟。"
人意丁宁镜神圣。怀中收拾双锦带,恐畏街头见惊怪。
"高僧居处似天台,锡仗铜瓶对绿苔。竹巷雨晴春鸟啭,
阳台巫山上,风雨忽清旷。朝云与游龙,变化千万状。


天津桥望春 / 慕容玉刚

九陌峰如坠,千门翠可团。欲知形胜尽,都在紫宸看。"
"大明宫殿郁苍苍,紫禁龙楼直署香。九陌华轩争道路,
言纳其阳,和风载升。夏日郁蒸,言用于阴,凉风飒兴。
负鼎位尝忝,荷戈年屡侵。百城烦鞅掌,九仞喜岖嵚。
植根琼林圃,直夜金闺步。劝深子玉铭,力竞相如赋。
有诏别图书阁上,先教粉本定风神。
碧纱笼寒灯,长幡缀金铃。林下听法人,起坐枯叶声。
愿借老僧双白鹤,碧云深处共翱翔。"


即事三首 / 轩辕梓宸

前山依旧碧,闲草经秋绿。时物方宛然,蛛丝一何速。"
禅心殊众乐,人世满秋光。莫怪频回首,孤云思帝乡。"
愿应君心逐君指。并州难绾竟何人,每成此物如有神。"
风度箫声远,河低婺彩沈。夜台留册谥,凄怆即徽音。
努力前程是帝乡,生前免向胡中死。"
"长忆江头执别时,论文未有不相思。雁过经秋无尺素,
鸟行侵楚邑,树影向殷田。莫学生乡思,梅真正少年。"
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。