首页 古诗词 浣溪沙·缥缈红妆照浅溪

浣溪沙·缥缈红妆照浅溪

未知 / 李慈铭

高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
更人莫报夜,禅阁本无关。"
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪拼音解释:

gao qing fang lang chu chang ge .ou shi you ming dao wu ji .xun ye xian deng shang jiang ke .
tian zhong zhi yu shan chu yun .dan yuan chang zai bu huan pin ..
luo ri luan feng qing yi tian .you jing da bo fan gao xuan .xing tao pi lang ling fei xian .
.kang cang zhi xu ji .qian ji yi yuan xiu .zhi qu yu du liu .ri kui sui fang jiu .
.lu zi zhong feng shang .pan hui chu bi luo .dao jiang wu di jin .ge an yue shan duo .
geng ren mo bao ye .chan ge ben wu guan ..
tang xue qu .wu ren ji .kong wang zhen qi jiang shang li ..
dan kan lai nian er san yue .liu tiao kan zuo da zhong chui .
.yu qi meng meng cao man ting .shi wei yin ju geng shui ting .shi feng jiang hua wei tan zhu .
tian xia du you ban ri gong .bu xu kua feng yu cheng long .
jia pin pao er qu duo shi .hong chong ..shuang zhong duan .hui za huang hao zhong shang shuai .
jin ri bu ru ting xia zhu .feng lai you de xue long yin ..
tu zou wu chi ren yu jing .man xi hong mei zhao ge chu ..
xiao se qian qiang qu .chang jiang ba yue shi .yu cong shan gu chu .gao chuo an xing bei .

译文及注释

译文
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的(de)我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一(yi)张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
齐(qi)宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
  仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的老夫人不图安(an)逸!”
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
彩(cai)色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
  永王在至德三载三月出师东巡,天子宣他遥分龙(long)虎之旗委以重任。永王的楼船听过(guo)之处,波涛汹涌的长江和汉水,顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。  北方的胡虏在三川一带纷乱如麻,中原地区的人民争相南奔避难,似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛,一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。  鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌,旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯,三吴之地的人民都踊跃欢迎,呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。  钟山龙盘,石城虎踞,金陵果然是帝王之州,如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿,明月高高地照耀着鳷鹊楼。  太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安,诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地,欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。  丹阳的北固山就是古来的吴关,江边的楼台隐映于云水之间,美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海,永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕,飘扬于碧山之间。  永王大军出巡三江,按兵五湖,楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士,战船满载着征战的良马。  长风吹着船帆,其势一往无前,军威所到之处海动山倾,誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下,多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀!  秦始皇想浮海却造桥不成,汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来,其举可轻秦汉,最似太宗文皇帝渡海伐辽。  皇帝宠命贤王以重任入楚关,扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府,再在益陵取钟山做王苑中的小山。  试借我君主所赐的玉马鞭一用,我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向,将胡尘一日而扫静,然后再西入长安,胜利归朝,朝拜天子。
(齐宣王)说:“有这事。”

注释
阡陌交通:田间小路交错相通。阡陌,田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌。交通,交错相通。
④月事:月亮的阴晴圆缺。
⑤杖策:拿着鞭子,指驱马而行。
⑸征人:戍边的将士。尽:全。
③绮窗:雕镂花纹的窗子。
⑵轩、羲:轩辕、伏羲氏,代表三皇五帝。

赏析

  这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的,因为他生逢圣明的朝代,在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代;他不懂得旗枪弓箭为何物,而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长,天宝时期,云南一带烽烟四起,朝廷大肆抽丁,在凄惨的哭泣声中,儿子告别母亲,丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带,瘴气迷漫,更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢!据说前后奔赴战场者,没有一个能活着回来。这一年,他二十四岁。很不幸,征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静,他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废,但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人,他是不幸的,因为六十年来,伤痛时肘折磨着他;但他从未后悔,因为他又是幸运的,他没有做云南万人冢上的望乡鬼,他毕竟还活着,虽然活得并不舒服。
  次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
  神归嵩岳风雷变,气哇烟云草树荒。
  再讲诗的第六章。诗的第四章写夜不能寐,触景生情,泪如泉涌;第五章写睹物怀人,更增思念之苦;意在将“思君如流水,何有穷已时”,得以具体充分地发挥。但是,思念无穷,诗终有结,第六章便是全诗的结尾。君无返期,音信不通,思亦无用,盼也是空,最后只剩下一个心愿:愿君莫忘旧情。这就很像“不恨归来迟,莫向临邛去”(孟郊《古别离》)的意思,只是这位温柔细心的女子说得更为曲折委婉。《诗·大雅·荡》中有句诗叫做“靡不有初,鲜克有终”。这里稍加改变,意思是说:人们做事情往往是有头无尾,不过我想你是能始终如一的。可是,想想分别多年,情况不明,世事难料,旧日的恩情还有保持的希望吗?但那种喜新厌旧,重新忘故的行为,毕竟是仁人君子所谴责、所讥刺的。“重新而忘故,君子所尤讥”,不着己,不着彼,语意盘空,笔势突兀,它的分量在于提出了一个理想的、正直的生活准则和为人之道,下面四句正是就此生发,所以前人曾评曰:“以名义厚道束缚人,而语气特低婉”(《古诗归》)。其“低婉”之处,首先表现在(xian zai)她先说自己,再说对方:你虽然寄身远方,我可没有片刻忘了你;既然过去那么恩爱情深,现在该不会变得情淡意薄,想你也是时时思念我的。先自处于厚,次则言君不薄,以己之情动彼之情,婉曲动人。其次,表现在虽不无怨艾之情,不安之意,却绝不露圭角,一再地说:“想君能终之”,“想君时见思”,总以忠厚诚挚之心,构想“君”之所为、所思,其良苦之用心,全在盼美好之未来。这,便是千思万念之归宿,也是通篇之结穴。这一章时而写己,时而写彼;时而泛言,时而切指;时而忧惧,时而自慰;局势变换,一步一折,终落在凭空设想之处,似尽不尽,真是一片真心,无限深情,这大概就是钟惺说它“宛笃有十九首风骨”(《古诗归》)的原因。
  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  第六章写祭典礼成。冬祭进享,祭品芬芳。祭祀隆重,先祖光彩。回报子孙大福大贵,万寿无疆。
  “《早梅》柳宗元 古诗发高树”,起句直写梅花,笔姿飞扬,醒人耳目。一个“发”字极富于神韵,不仅写出梅花绽开的形象,而且予人一种“能开天地春”(清人沈钦圻咏梅诗句)的生机蓬勃的感受,把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。高树,既是实写,又是诗人心中意象的再现,自喻行高于时人,并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连,构成一幅情景融和的意境。避望楚天,辽阔无际,明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽,使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗,言辞简洁,而情波荡漾,深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说, “以我观物,故物皆着我之色彩。”
  此诗前二章以《鸳鸯》佚名 古诗起兴,后二章以马起兴。《鸳鸯》佚名 古诗是成双成对的鸟,马和亲迎之礼有关,故可以认为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配,爱情忠贞;后二章祝福其生活富足美满。
  李白的性格本来是很高傲的,他不肯“摧眉折腰事权贵”,常常“一醉累月轻王侯”,在王公大人面前是那样地桀骜不驯。可是,对一个普通的山村妇女却是如此谦恭,如此诚挚,充分显示了李白的可贵品质。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  不知是春风催发了枳花的生机,还是枳花增浓了春意。久居城市的作者,在访友过程中,意外(yi wai)地欣赏到这种自然脱俗的村野风光,自然会被它所吸引。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙(sun sun)。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  “暗凝想”三句,一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想,两人将要天各一方,重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫,惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住的深巷旧居。“朱桥”句,用刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗的意境,也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句,少妇所想。她想:我俩重新欢聚的希望已很渺茫,那轻易的分手,使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你(指词人)离开以后,今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲?现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景,但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
  《《伐木》佚名 古诗》和《伐檀》不同,它不是描述《伐木》佚名 古诗劳动,而是由《伐木》佚名 古诗兴起,说到友情可贵。无论亲朋故旧还是新的相识,都要相互关心,相互帮助,并且常来常往。

创作背景

  这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(见杜牧《杜秋娘诗》及自注)。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作,是不确切的。

  

李慈铭( 未知 )

收录诗词 (4971)
简 介

李慈铭 李慈铭(1830~1894)晚清官员,着名文史学家。初名模,字式侯,后改今名,字爱伯,号莼客,室名越缦堂,晚年自署越缦老人。会稽(今浙江绍兴)西郭霞川村人。光绪六年进士,官至山西道监察御史。数上封事,不避权要。日记三十余年不断,读书心得无不收录。学识渊博,承干嘉汉学之余绪,治经学、史学,蔚然可观,被称为“旧文学的殿军”。

洞仙歌·丁卯八月病中作 / 北代秋

"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。


诫外甥书 / 璐琳

"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
"此别难重陈,花飞复恋人。来时梅覆雪,去日柳含春。
吟成数句赠君辞,不觉便成今与古。"
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。"
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"


满江红·点火樱桃 / 果怀蕾

"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
"如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香消尽,更深笔尚随。
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 月弦

"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。


玉楼春·春思 / 死菁茹

层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
山水谁无言,元年有福重修。
想得先生也知自,欲将留与后来人。"
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。


巴女词 / 仲紫槐

至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。


春晚书山家屋壁二首 / 开阉茂

"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"


阮郎归·立夏 / 子车木

"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
维岳降宰辅,维帝用忠良。三五咸一德,昭我皇家唐。"
"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。


六么令·夷则宫七夕 / 羊舌国峰

不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"


淇澳青青水一湾 / 夹谷嘉歆

忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"