译文
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
有一位桥(qiao)头老人对我怜念,赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子(zi)汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?请
如今那些卖(mai)奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服(fu)和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说(shuo)的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿(e),是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯(fan)上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没(mei)了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
注释
⒋溺水:谓水深易沉溺万物。浟(yōu悠)浟:水流的样子。
⑻祗(zhī):恭敬。
阴符:兵书。
至正:1341年,元顺帝改年号为“至正”,这一年(农历辛巳年)的寒食日,写了这首诗,给自己的弟弟子侄辈们看。
[10]撮奇:聚集奇景。得要:获得要领。
⑺耆(qí)旧:年高望重者。此指经历兵乱的老人。唐杜甫《忆昔》诗之二:“伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。”
17.于:在。