首页 古诗词 赠别王山人归布山

赠别王山人归布山

五代 / 苗仲渊

"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"


赠别王山人归布山拼音解释:

.xing ye qu wu duan .chun qing lu you gan .feng quan po shi nong .fang he xiang yun kan .
.xiang mu zheng shan yi .kai jun yi zhou shi .yin dang qiu jing ku .wei chu xue lin chi .
ning hua zhao shu ge .fei su wan qin xian .hui piao luo shen fu .jiao ying qi wan pian .
wen xin chang ji le .wei bie qi shang hun .du fang hua quan qu .qiu feng ru yan men ..
.jin xiu gu zhong ren .xiang si ru meng pin .ji yan wu bie shi .zhuo ju si zhong shen .
.xin zhu jiang shui que zhong qing .jiao ran ping li jian quan heng .fei wu ku dao nan sou chu .
yang he si wen gui lang jian .yong zi sheng zheng ru xun xian ..
dao qing huan si wo jia liu .an pin ri ri du shu zuo .bu jian jiang ming gan wu hou .
yuan ye xi shu yu .jiang tian leng dan xia .cang lang yu xiang shui .gui hen gong wu ya ..
wang wang sheng ge xia tian ban .pu bu xi xing guo shi qiao .huang jing cai gen huan cai miao .
zi dao xian shan bu zhi lao .fan jian huan zuo ji qian nian ..
chou wen huang niao ye guan guan .wei rui chun lai you meng huan .
jun kan san bai pian zhang shou .he chu fen ming zhuo xing ming ..
qiu ke wen zhi tian .dai tian you yu gong .dai tian fu dai tian .hou ji he suo cong ..

译文及注释

译文
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
虚寂的(de)厅堂秋风淅淅,
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
艳丽的姿色向来(lai)为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是(shi)令人感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限(xian)让人度日如年。
清晨起来刚一开门,看到山头已(yi)被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了(liao)。
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
  “唉!我(wo)拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝(si)。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。

注释
[68]狐疑:疑虑不定。因为想到郑交甫曾经被仙女遗弃,故此内心产生了疑虑。
⑸虬须:卷曲的胡子。虬。蜷曲。大颡(sǎng):宽大的脑门。颡:前额。
⑨南浦:指分别的地方:南朝梁·江淹《别赋》:“送君南浦,伤如之何。”
⑵春朝:春初朝,朝,有早晨的意思,这里指的是刚开始。
⑶相去:相距,相离。
(31)五鼓:五更。
6、便作:即使。

赏析

  歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣,可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意,那时他更显得神情卓异,高谈阔论,滔滔不绝,惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征,集中在渲染他的卓越见识和论辩口才,用笔精确、谨严。
  七绝的写法,一般是前二句叙写事物,后二句抒发情思。第一首诗虽全章在题咏秋景画,仍于前二句着重以浓笔勾勒景物,给人以亲切的时节风物之感。后二句在用淡墨略加点染之际,凭虚发挥想象,表现出人的情感,画景之外,情调悠扬,极耐人寻味。这两首诗化实为虚、虚实相映,将眼前的溪水、扁舟、树木枝干同想象中的景物融为一体,拓展了画面内涵,情味深长。苏轼才气横溢,情调高远,其诗善于驰骋神思,翻空出奇。其题风景画诗无论长篇短章,都能不停滞于物象,常从生活联想中蔚发奇思,丰富了画的意趣,给读者以美的享受。
  这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗,在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北,而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年(开元二十三年),从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作。
  中间三联承“帝王州”写来,具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去,但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河,绿波荡漾,风光旖旎;抬头远眺,又见层层高楼,鳞次栉比,在日光照耀之下,显得灿烂辉煌。这是二联,是写远眺。三联则取近观。驰道,天子所行之道,常人不可步入。驰道两旁,矗立着威仪棣棣的皇宫高院,甍宇齐飞,舛互迢递,一望无际。随着视野的延伸,驰道越远越窄,渐渐被飞甍合成一片,所以猛然看去。好像是“夹”住了驰道一样。一个“夹”字,以主观感受状写客观物象,写出了境界。所以,“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑,婀娜多姿,茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句,诗人应着视角的变换,层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸,挖掘出诗境的远近纵深感;“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨入云和杨柳的婀娜多姿,拓展出诗境的上下层次感。同时,还注重色彩的描绘,绿水朱楼,红绿相映;琉璃飞甍,葱葱杨柳,青黄相间,五色缤纷,气象非凡。这祥写来,诗境便显得阔大、气派,富于色彩。静景的描绘而能臻于此境,堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到了静态刻画容易流于呆板单调的不足,所以再紧跟“凝笳”二句,以驷马飞驰,车盖摩云,极写道路的繁华;又以华輈画舫,从容优游,极写河流的胜景,运动物于静景,景境全活。而且,车驰舟驶,声鼓动地(笳声徐引谓之“凝”,轻鼓小击谓之“叠”),更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派,渲染至极。
  尾联,诗人的视觉由近而愈远,“麝香山一半,”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约,还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”,写出了时间的推移。
  “愿致溱洧赠,悠悠南国人。”何焯《义门读书记》说:“愿致溱洧赠”二句,陈思玉诗‘南国有佳人,容华若桃李’,结句虽戏,亦《楚辞》以美人为(ren wei)君子之旨(zhi zhi)也。”牡丹美丽芬芳,高贵典雅,象征人的美好品德,也是作者自喻。好花赠美人,美人有喻君子之意。柳宗元少有大志,才华横溢,用世之心极切,可是流贬永州,一弃十年,虽然是“永州司马员外置同正员”,实际上是“拘囚”身份,是一个“闲员”,抱负不能实现,才华得不到施展,就象一朵被抛弃在荒野的牡丹。为此他痛苦,愤懑,然而又始终没有放弃,孜孜以求,希图进用。诗的结句极其巧妙而委婉地表达了急于用世,希求援引的愿望,因此是全诗的主旨所在。
  诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三(jiu san)行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  适应着这一情感表现特点,此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例,而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境,便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜,慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
  “也知人、悬望久,蔷薇谢、归来一笑”——前六个字代所思者设想。词人笔锋陡转,从对方着想来写。宕开一笔,转出新意。词人想象女子也在想念自己,“蔷薇谢”七字表达明年暮春蔷薇花谢时,就可以相逢一笑了。“也知人、悬望久”代所思之人设想。“蔷薇谢时”已望归来,“自春徂秋,足见其‘久”’,并且为“霜空”蓄势。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是(jin shi)秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。

创作背景

  805年(永贞元年)4月,宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等立广陵郡王李淳为太子,改名李纯。5月,王叔文被削翰林学士一职。7月,宦官,大臣请太子监国。同月,王叔文因母丧回家守丧。八月五日,顺宗被迫禅让帝位给太子李纯,史称“永贞内禅”。李纯即位,即宪宗。宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。8月6日,贬王叔文为渝州司户,王伾为开州司马,王伾到任不久后病死,王叔文不久也被赐死。永贞革新宣告失败,前后共180多天。

  

苗仲渊( 五代 )

收录诗词 (1953)
简 介

苗仲渊 苗仲渊,开封(今属河南)人。仁宗妃苗氏之侄。曾官将作监主簿(《苏魏公文集》卷三○《苗仲渊可将作监主簿制》),知楚州。

被衣为啮缺歌 / 章佳鹏鹍

威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,


舟中夜起 / 翠宛曼

"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。
夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
茫茫四大愁杀人。"
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。"
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,


桑茶坑道中 / 宗政晶晶

秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
还因访禅隐,知有雪山人。"


优钵罗花歌 / 仲孙玉军

莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,


闲居初夏午睡起·其一 / 乌孙春彬

赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。


光武帝临淄劳耿弇 / 谷梁亚美

舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 伦笑南

廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。"


步蟾宫·闰六月七夕 / 妾凤歌

二曰:劝君登商山,不用觅商山皓,云深雪深骡马倒。
犹得知音与图画,草堂闲挂似相亲。"
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。


卖痴呆词 / 杰弘

扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,


赵威后问齐使 / 郯丙戌

寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"