何九于客舍集
想像珠襦凤，追飞翠蕊莺。雾帘深杳悄，云磬冷敲铿。
"记室千年翰墨孤，唯君才学似应徐。五丁驱得神功尽，
"却到京师事事伤，惠休归寂贾生亡。何人收得文章箧，
前溪应不浸荀星。精灵消散归寥廓，功业传留在志铭。
对酒情何远，裁诗思极微。待升熔造日，江海问渔扉。"
人生心口宜相副，莫使尧阶草势斜。
百足虽云众，不救杀马蚿.君臣作降虏，北走如cg猭.
吾将自峰顶，便可朝帝扆。尽欲活群生，不唯私一己。
"正作南宫第一人，暂随霓旆怆离群。晓从阙下辞天子，
南华至理须齐物，生死即应无异同。"
何九于客舍集拼音解释:
xiang xiang zhu ru feng .zhui fei cui rui ying .wu lian shen yao qiao .yun qing leng qiao keng .
.ji shi qian nian han mo gu .wei jun cai xue si ying xu .wu ding qu de shen gong jin .
.que dao jing shi shi shi shang .hui xiu gui ji jia sheng wang .he ren shou de wen zhang qie .
qian xi ying bu jin xun xing .jing ling xiao san gui liao kuo .gong ye chuan liu zai zhi ming .
dui jiu qing he yuan .cai shi si ji wei .dai sheng rong zao ri .jiang hai wen yu fei ..
ren sheng xin kou yi xiang fu .mo shi yao jie cao shi xie .
bai zu sui yun zhong .bu jiu sha ma xian .jun chen zuo jiang lu .bei zou ru cgchuan .
wu jiang zi feng ding .bian ke chao di yi .jin yu huo qun sheng .bu wei si yi ji .
.zheng zuo nan gong di yi ren .zan sui ni pei chuang li qun .xiao cong que xia ci tian zi .
nan hua zhi li xu qi wu .sheng si ji ying wu yi tong ..
译文及注释
译文
君王的大门却有九重阻挡。
我要向东奔入大海，即将离开古老的西秦。
安放好编钟设置好大鼓，把新作的乐歌演奏演唱(chang)。
长夜里，虽然放下了帘幕，小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨，在(zai)夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊，不似杨贵妃的微红醉脸，也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香，徐娘傅粉，他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着，屈原和陶令，孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起，白菊的清香蕴藉，丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
有个少年，腰间佩带玉块和珊瑚，
我听了他的话，起初还很疑惑不解，再进一步思考，觉得他这个人大概是个贤人，是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评，觉得他为自己打算得太多，为别人打算太少，这难道是学了杨朱的学说吗？杨朱之学，是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下，而王承福把有家当作劳心费力的事，不肯操点心来养活妻子儿女，难道会肯操劳心智为其他的人吗！但尽管如此，王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵，得到後又害怕失去的人，比那些为了满足生活上的欲望，以致贪婪奸邪无道以致丧命的人，又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处，所以我替他立传，用来作为自己的借鉴。
暖风晴和的天气，人的心情也很好，趁着夕阳(yang)余晖，伴着阵阵的鼓声箫韵，人们划着一只只船儿尽兴而归。
我听说过，李牧统率赵国的士兵，大破林胡的入侵，开辟疆土千里，匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战，反而民穷财尽，国力削弱。关键是任人得当，哪在于兵多呢！周朝驱逐猃狁，一直追到太原，在北方筑城防御，尔后(hou)全军凯旋回京，在宗庙举行祭祀和饮宴，记功授爵，大家和睦愉快而又安适。君臣之间，端庄和蔼，恭敬有礼。而秦朝修筑长城，直到海边都建起关塞，残害了无数的人民，鲜血把万里大地染成了赤黑；汉朝出兵攻击匈奴，虽然占领了阴山，但阵亡将士骸骨遍野，互相枕藉，实在是得不偿失。苍天所生众多的人民，谁没有父母？从小拉扯带领，抱着背着，唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟？谁没有相敬如宾友的妻子？他们活着受过什么恩惠？又犯了什么罪过而遭杀害？他们的生死存亡，家中无从知道；即使听到有人传讯，也是疑信参半。整日忧愁郁闷，夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品，酹酒祭奠，望远痛哭。天地为之忧愁，草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭，不能为死者在天之灵所感知，他们的精魂也无所归依。何况战争之后，一定会出现灾荒，人民难免流(liu)离失所。唉唉！这是时势造成，还是命运招致呢？从古以来就是如此！怎样才能避免战争呢？惟有宣扬教化，施行仁义，才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
然而燕昭王早就死了，还有谁能像他那样重用贤士呢？
担着行囊边走边砍柴，凿冰煮粥充饥肠。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛，
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关，旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶，其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸，名重于时。
坐在堂上倚着栏干，面对着弯弯曲曲的池塘。
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
注释
西伯：即周文王，为西方诸侯之长。伯也：伯通“霸”。
⑦净：吴讷《百家词》旧抄本、吕本、侯本、萧本《南唐二主词》、《花草粹编》、《词综》、《续集》、《词综》、《全唐诗》俱作“静”。
本篇属《相和歌辞·平调曲》。燕是北方边地，征戍不绝，所以《燕歌行》多半写离别。
194.伊：助词，无义。
（9）季孙︰鲁国大夫；曾子受其赐箦，非礼也。
④方：渡河的木排。这里指乘筏渡河。
（9）干：干谒，对人有所求而请见。诸侯：此指地方长官。
153.服：“民”的讹字。说，通“悦”。
赏析
此时，人惊恐万状，无暇交流情况。大约过了一个时辰，《地震》蒲松龄 古诗停了，人们情绪稍有安定，这时，大家才有可能“竞相告语”，急于宣泄内心恐惧，抱团取暖，竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态，真实地反映了当时的情况。
第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木，从而呈现出一片清疏旷远之景。
这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所作。商山，在今陕西省商县东南，其地险峻，林壑深邃。麻涧，在熊耳峰下，山涧环抱，周围适宜种麻，因名(yin ming)麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态，充满了浓厚的诗情画意。
此诗全篇共六章，每章四句，以“岂弟君子”一句作为贯穿全篇的气脉。首章前两句以旱山山脚茂密的榛树楛树起兴，也带有比意。毛传解曰：“言阴阳和，山薮殖，故君子得以干禄乐易。”郑玄笺云：“林木茂盛者，得山云雨之润泽也。喻周邦之民独丰乐者，被其君德教。”他们从君与民两方面申说，讲得都很透辟。后两句“岂弟君子，干禄岂弟”，如郑玄笺所说，意为君主“以有乐易之德施于民，故其求禄亦得乐易”，也就是说，因和乐平易而得福，得福而更和乐平易。前事之因适为后事之果，语有深意。
“潮落夜江斜月里”，诗人站在小山楼上远望夜江，只见天边月已西斜，江上寒潮初落。
《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载，《子虚赋》写于梁孝王门下，《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上，是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模，歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上，它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点，规模宏大，叙述细腻。
“莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感，说别再埋怨孤舟漂泊不定，将自己载往三江五湖，要知道，自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步，下句却透过一层，揭示了事情的底蕴。这个结尾，将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上：身如孤舟，漂泊无定，从而点明了全(liao quan)诗的主旨。
颈联在构思上是个转折，从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事全非的慨叹，说明“兴废由人事，山川空地形”（刘禹锡《金陵怀古》）的历史教训。楚怀王正是因为在人事上的昏庸才导致了丧师失地、身死异国的悲剧。从这一意义来说，这一联的感慨实际上是对上联所叙述史事的寓意的进一步延伸。
第五段插叙写陈圆圆自己的感受，是第五十九至六十四句。
这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧，表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望，也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓，“忧”字贯穿全篇，风格沉郁悲凉，语言流畅自然，是建安时代抒情小赋的代表性作(xing zuo)品。
这是一首歌颂周王关心农业生产，训勉群臣勤恳工作(gong zuo)，贯彻执行国家发展农业的政策，感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产，以农业为立国之本。据西周文献，周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规，如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规，就是诗中所说的“成（法）”。当时鼓励开垦土地，又注重土壤改良，把田地分等级，耕二年称“新田”，三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力，朝廷规定了因地制宜的整治方法，如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等，即诗中所说的“如何新畲”，周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀，祭礼众多，不但在开耕之前要向神明祈祷，而且在收(zai shou)获之后也向神明致谢，这篇诗中面对即将到来的丰收，自然也要向神明献祭，感谢“明昭上帝，迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”，收割也去省视，末三句就是写这一内容。周王说：锹、锄暂时用不着了，要收好，准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉，指示比较具体，这进一步反映了国家对农业的重视。
这首诗，是诗人方干旅居洋州时写的。洋州，今陕西洋县，在汉水北岸。
紧接着十二句，以“缅怀”（即遥想）二字将人们引向京城，把自己西游长安所见的“当途者”（指权贵）们花天酒地的生活一一展示出来，进一步反衬“我辈”的仓惶失路：权贵们人数众多，名声显赫，如在“云霄”，是不肯变“更”困顿之士（即“沦踬”）的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏，“车骑”如云，交游何其贵盛；“美人”如荷，幽房飘香，生活何其淫逸，兽形火炭陈于“金炉”，眉飞色舞“谈笑”得意，姿态何其骄矜！这一幅幅生活图景的生动刻画，使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广，愈益猛烈。笔势至此突转，以“岂论草泽中，有此枯槁士”的鲜明对比，以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木，从而呈现出一片清疏旷远之景。
这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所作。商山，在今陕西省商县东南，其地险峻，林壑深邃。麻涧，在熊耳峰下，山涧环抱，周围适宜种麻，因名(yin ming)麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态，充满了浓厚的诗情画意。
此诗全篇共六章，每章四句，以“岂弟君子”一句作为贯穿全篇的气脉。首章前两句以旱山山脚茂密的榛树楛树起兴，也带有比意。毛传解曰：“言阴阳和，山薮殖，故君子得以干禄乐易。”郑玄笺云：“林木茂盛者，得山云雨之润泽也。喻周邦之民独丰乐者，被其君德教。”他们从君与民两方面申说，讲得都很透辟。后两句“岂弟君子，干禄岂弟”，如郑玄笺所说，意为君主“以有乐易之德施于民，故其求禄亦得乐易”，也就是说，因和乐平易而得福，得福而更和乐平易。前事之因适为后事之果，语有深意。
“潮落夜江斜月里”，诗人站在小山楼上远望夜江，只见天边月已西斜，江上寒潮初落。
《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载，《子虚赋》写于梁孝王门下，《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上，是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模，歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上，它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点，规模宏大，叙述细腻。
“莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感，说别再埋怨孤舟漂泊不定，将自己载往三江五湖，要知道，自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步，下句却透过一层，揭示了事情的底蕴。这个结尾，将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上：身如孤舟，漂泊无定，从而点明了全(liao quan)诗的主旨。
颈联在构思上是个转折，从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事全非的慨叹，说明“兴废由人事，山川空地形”（刘禹锡《金陵怀古》）的历史教训。楚怀王正是因为在人事上的昏庸才导致了丧师失地、身死异国的悲剧。从这一意义来说，这一联的感慨实际上是对上联所叙述史事的寓意的进一步延伸。
第五段插叙写陈圆圆自己的感受，是第五十九至六十四句。
这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧，表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望，也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓，“忧”字贯穿全篇，风格沉郁悲凉，语言流畅自然，是建安时代抒情小赋的代表性作(xing zuo)品。
这是一首歌颂周王关心农业生产，训勉群臣勤恳工作(gong zuo)，贯彻执行国家发展农业的政策，感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产，以农业为立国之本。据西周文献，周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规，如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规，就是诗中所说的“成（法）”。当时鼓励开垦土地，又注重土壤改良，把田地分等级，耕二年称“新田”，三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力，朝廷规定了因地制宜的整治方法，如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等，即诗中所说的“如何新畲”，周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀，祭礼众多，不但在开耕之前要向神明祈祷，而且在收(zai shou)获之后也向神明致谢，这篇诗中面对即将到来的丰收，自然也要向神明献祭，感谢“明昭上帝，迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”，收割也去省视，末三句就是写这一内容。周王说：锹、锄暂时用不着了，要收好，准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉，指示比较具体，这进一步反映了国家对农业的重视。
这首诗，是诗人方干旅居洋州时写的。洋州，今陕西洋县，在汉水北岸。
紧接着十二句，以“缅怀”（即遥想）二字将人们引向京城，把自己西游长安所见的“当途者”（指权贵）们花天酒地的生活一一展示出来，进一步反衬“我辈”的仓惶失路：权贵们人数众多，名声显赫，如在“云霄”，是不肯变“更”困顿之士（即“沦踬”）的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏，“车骑”如云，交游何其贵盛；“美人”如荷，幽房飘香，生活何其淫逸，兽形火炭陈于“金炉”，眉飞色舞“谈笑”得意，姿态何其骄矜！这一幅幅生活图景的生动刻画，使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广，愈益猛烈。笔势至此突转，以“岂论草泽中，有此枯槁士”的鲜明对比，以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
创作背景
北宋崇宁二年（1103年），仕途不顺的李之仪被贬到太平州。祸不单行，先是女儿及儿子相继去世，接着，与他相濡以沫四十年的夫人胡淑修也撒手人寰。事业受到沉重打击，家人连遭不幸，李之仪跌落到了人生的谷底。这时一位年轻貌美的奇女子出现了，就是当地绝色歌伎杨姝。杨姝是个很有正义感的歌伎。早年，黄庭坚被贬到当涂做太守，杨姝只有十三岁，就为黄庭坚的遭遇抱不平，她弹了一首古曲《履霜操》，《履霜操》的本意是伯奇被后母所谗而被逐，最后投河而死。杨姝与李之仪偶遇，又弹起这首《履霜操》，正触动李之仪心中的痛处，李之仪对杨姝一见倾心，把她当知音，接连写下几首听她弹琴的诗词。这年秋天，李之仪携杨姝来到长江边，面对知冷知热的红颜知己，面对滚滚东逝奔流不息的江水，心中涌起万般柔情，写下了这首千古流传的爱情词。
清平乐·凤城春浅
松斋一夜怀贞白，霜外空闻五粒风。"
知君多病仍中圣，尽送寒苞向枕边。"
玉季牧江西，泣之不忍离。舍杖随之去，天下钦高义。
谁言公子车，不是天上力。"
"香筵酒散思朝散，偶向梧桐暗处闻。
不知此地归何处，须就桃源问主人。"
邺都兰菊有遗风。每怜罹乱书犹达，所恨云泥路不通。
日乌往返无休息，朝出扶桑暮却回。夜雨旋驱残热去，
咏虞美人花
"六尺样何奇，溪边濯来洁。糟深贮方半，石重流还咽。
"一朝寂寂与冥冥，垄树未长坟草青。
"寺锁双峰寂不开，幽人中夜独裴回。池文带月铺金簟，
九原自此无因见，反覆遗踪泪万行。"
思量此理何人会，蒙邑先生最有才。"
小弁谁能寄鹿胎。丽事肯教饶沈谢，谈微何必减宗雷。
为谢伏波筵上客，几时金印拟西还。"
虎爪拏岩稳，虬身脱浪欹。槎头秃似刷，枿觜利于锥。
游黄檗山
更向碧山深处问，不妨犹有草茅臣。"
杏花争肯采闲人。麻衣未掉浑身雪，皂盖难遮满面尘。
从此常僚如有问，海边麋鹿斗边槎。"
禹贡厥田，上下各异。善人为邦，民受其赐。去年西成，
"轧轧推危辙，听鸡独早行。风吹宿霭散，月照华山明。
穷幽不知倦，复息芝园舍。锵佩引凉姿，焚香礼遥夜。
"角柄孤轮细腻轻，翠篷十载伴君行。捻时解转蟾蜍魄，
还有吴娃旧歌曲，棹声遥散采菱舟。"
红梅三首·其一
花开蝶满枝，花落蝶还稀。惟有旧巢燕，主人贫亦归。
忽忆高僧坐夏堂，厌泉声闹笑云忙。山重海澹怀中印，
"二转郎曹自勉旃，莎阶吟步想前贤。不如何逊无佳句，
到回解风襟，临幽濯云屩。尘机性非便，静境心所着。
香和丹地暖，晚着彩衣风。荣路期经济，唯应在至公。"
"东南具区雄，天水合为一。高帆大弓满，羿射争箭疾。
"杳杳诸天路，苍苍大涤山。景舆留不得，毛节去应闲。
"湖上风高动白苹，暂延清景此逡巡。隔年违别成何事，
木兰花慢·丁未中秋
兵戈村落破，饥俭虎狼骄。吾土兼连此，离魂望里消。"
鼎湖无路追仙驾，空使群臣泣血多。"
白云深处寄生涯，岁暮生情赖此花。
战马闲来塞草秋。国计已推肝胆许，家财不为子孙谋。
背琴残烛晓荧荧。旧来扪虱知王勐，欲去为龙叹管宁。
"李白亡，李贺死，陈陶赵睦寻相次。须知代不乏骚人，
殷勤为嘱纤纤手，卷上银钩莫放垂。"
"玉漏斯须即达晨，四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊，
相思令·吴山青
"二年流落大梁城，每送君归即有情。别路算来成底事，
礼酒既酌，嘉宾既厚，牍为之奏。
"寺入千岩石路长，孤吟一宿远公房。卧听半夜杉坛雨，
昨日流莺今不见，乱萤飞出照黄昏。
"南渡人来绝，喧喧雁满沙。自生江上月，长有客思家。
响高吹谷动，势急喷云旋。料得深秋夜，临流尽古仙。"
雨零溪树忽无蝉。虚村暮角催残日，近寺归僧寄野泉。
"连延花蔓映风廊，岸帻披襟到竹房。居士只今开梵处，
房兵曹胡马诗
"直欲裁诗问杳冥，岂教灵化亦浮生。风林月动疑留魄，
"此生终使此身闲，不是春时且要还。
秋江共僧渡，乡泪滴船回。一夜吴船梦，家书立马开。
"桂林须产千株桂，未解当天影日开。
静僻无人到，幽深每自知。鹤来添口数，琴到益家资。
"闲却白云居，行踪出去初。窗中聊取笔，架上独留书。
又应改换皮毛后，何处人间作好人。"
"曾谒仙宫最上仙，西风许醉桂花前。争欢酒蚁浮金爵，
木兰花·晚妆初了明肌雪
玉皇赐妾紫衣裳，教向桃源嫁阮郎。
"举目凄凉入破门，鲛人一饭尚知恩。闲花旧识犹含笑，
"朝空笭箵去，暮实笭箵归。归来倒却鱼，挂在幽窗扉。
束竿时倚壁，晒网还侵户。上泂有杨颙，须留往来路。"
锦窠不是寻常锦，兼向丘迟夺得来。"
妖物雰死，天文光发。惟我之有颂兮，奚斯跃而董狐蹶。"
片月影从窗外行。驯鹿不知谁结侣，野禽都是自唿名。
今师一去无来日，花洞石坛空月明。"
八月十五夜桃源玩月
从道前贤自滞多。gt鷃敢辞栖短棘，凤凰犹解怯高罗。
上国身无主，下第诚可悲。"
大贤重邦本，屈迹官武城。劝民勤机杼，自然国用并。
"屋小茅干雨声大，自疑身着蓑衣卧。兼似孤舟小泊时，
使君作相期苏尔。"
归荣便累千金赠，为报当时一饭恩。"
圣主千年乐未央，御沟金翠满垂杨。
"理论与妙用，皆从人外来。山河澄正气，雪月助宏才。
放鹤亭记
重思万古无人赏，露湿清香独满襟。
划尽寒灰始堪叹，满庭霜叶一窗风。"
如何江淮粟，挽漕输咸京。黄河水如电，一半沈与倾。
未去师黄石，空能说白珩。性湍休激浪，言莠罢抽萌。
所以杨墨后，文词纵横颠。元狩富材术，建安俨英贤。
斯须却作秦中鬼，青史徒标烈士名。"
到回解风襟，临幽濯云屩。尘机性非便，静境心所着。
人人语与默，唯观利与势。爱毁亦自遭，掩谤终失计。"