译文
间(jian)或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
如青天之顶裂开一个豁(huo)口,万丈清泉从中泻下来;
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
我真想让掌管春天的神长久做主,
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
料想苦竹不可能作(zuo)为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
上天一定会展现(xian)他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富(fu)贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认(ren)为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
春风请继续吹(chui)动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
注释
14、毕:结束
李杜:指李白、杜甫。
③宽衣带:谓人变瘦。
东吴:泛指太湖流域一带。
5、近却无:近看什么色彩见不到。
⑹铜炉:铜制熏香炉。华烛:饰有文采的蜡烛。
2、推官:州郡所属的助理官员,常主军事。
⑵篆(zhuàn)香:比喻盘香和缭绕的香烟。
阴精:《史记·天官书》:“月者,天地之阴,金之精也。”阴精也指月。
恻:心中悲伤。