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木兰花令·次马中玉韵

明代 / 潘恭辰

"文章亦不尽,窦子才纵横。非尔更苦节,何人符大名。
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
肃宗登宝位,塞望势敦迫。公时徒步至,请罪将厚责。
幽灵斯可佳,王命官属休。初闻龙用壮,擘石摧林丘。
李生园欲荒,旧竹颇修修。引客看扫除,随时成献酬。
鸾凤有铩翮,先儒曾抱麟。雷霆霹长松,骨大却生筋。
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
子壮顾我伤,我欢兼泪痕。馀生如过鸟,故里今空村。"
"吾怜荥阳秀,冒暑初有适。名贤慎所出,不肯妄行役。
处喧虑常澹,作吏心亦隐。更有嵩少峰,东南为胜引。"
步石随云起,题诗向水流。忘归更有处,松下片云幽。"
"鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。孔翠望赤霄,愁思雕笼养。
买臣主父皆如斯。我今蹭蹬无所似,看尔崩腾何若为。"
翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。


木兰花令·次马中玉韵拼音解释:

.wen zhang yi bu jin .dou zi cai zong heng .fei er geng ku jie .he ren fu da ming .
cai zhi gong shang yao .shi jin feng chen can .dong li yun cang yu .shan zhong shu dai han .
su zong deng bao wei .sai wang shi dun po .gong shi tu bu zhi .qing zui jiang hou ze .
you ling si ke jia .wang ming guan shu xiu .chu wen long yong zhuang .bo shi cui lin qiu .
li sheng yuan yu huang .jiu zhu po xiu xiu .yin ke kan sao chu .sui shi cheng xian chou .
luan feng you sha he .xian ru zeng bao lin .lei ting pi chang song .gu da que sheng jin .
chun zhi bu zhi hu shui shen .ri mu wang que ba ling dao ..
zi zhuang gu wo shang .wo huan jian lei hen .yu sheng ru guo niao .gu li jin kong cun ..
.wu lian ying yang xiu .mao shu chu you shi .ming xian shen suo chu .bu ken wang xing yi .
chu xuan lv chang dan .zuo li xin yi yin .geng you song shao feng .dong nan wei sheng yin ..
bu shi sui yun qi .ti shi xiang shui liu .wang gui geng you chu .song xia pian yun you ..
.yuan ju zhi lu men .bu shi zhong gu xiang .kong cui wang chi xiao .chou si diao long yang .
mai chen zhu fu jie ru si .wo jin ceng deng wu suo si .kan er beng teng he ruo wei ..
di men bei ming que .mo zao shang han tai .shi xin xuan cheng shou .cheng liu wei pu sai ..
hua liu ru qiong xiang .bi tuo huang jin pei .yi lun peng you nan .chi mu gan shi zhui .

译文及注释

译文
她们对我嫣然一笑,接着把一只璀璨的(de)流霞酒杯赠送给我。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放(fang)声歌唱。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
暴风吹我飘行到东(dong)南,南行来到吴郡会稽郡。
我们的君(jun)主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整(zheng)夜的哀音。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。

注释
⑷征蓬:随风飘飞的蓬草,此处为诗人自喻。
31.酪:乳浆。
援——执持,拿。
32.则其天者全而其性得矣:那么树木的生长规律可以保全而它的本性得到了。则:那么,连词。者:助词,无义。
⑶佳期:美好的时光。
曹:西周始封姬姓国,都陶丘(今山东省定陶县西南)。

赏析

  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似者,何其少也!”,这就有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。
  “吕望老匹夫,苟为因世故” 二句:吕望,太公望,姜姓,吕氏,名尚,号太公,又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现,任为师,佐周灭商,因功封于齐。匹夫,平民百姓。世故,时世的缘故。此二句说,姜太公一介平民,由于时世的机缘而大有作为。
  首联中“唯”写出了诗人的不满与无奈,“冷”写出了清明的时令特点,都表现了诗人的谪居之感。
  这是孔融流传下来的《《杂诗二首》孔融 古诗》,其一写远大的政治抱负,情辞慷慨;其二写丧子之悲痛,情致哀婉悲切,都有抒情色彩,极冨感染力。我们先来解释第一首。
  第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁,又衰老的旅客,独宿在旅馆里,明日又将逢到春天,真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句,有两个意义:第一,它的作用是点明题目,结束全诗。今晚是除夕,明天是新年初一,春季的第一天。写的是明日,意义却在今夕。第二,作者用了一个“又”字,其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春,年年仍然在漂泊中,而到了明天,又是一(shi yi)年的春天了。这一句底下,作者还有许多话没有说出来,给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
  “晨趋紫禁中,夕待金门诏。”诗歌的开始,使用了虚中带实的手法,概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中,故言“晨趋紫禁中”。从表面看,又是“紫禁”,又是“金门”,不仅说明职务之重要,还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确,当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载,玄宗初,置翰林待诏,以张说、陆坚、张九龄等为之,掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉,与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年(738)又改翰林供奉为学士,专掌内命,包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲,所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)的宏图,当他被诏供奉翰林时,内心是异常激动的,而且初入宫禁时,他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说:“天门九重谒圣人,龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁,拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼,麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门,著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍,象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者,却来请谒为交欢。”然而,时隔不久,当李白发现现实并非如此,这种天真浪漫的情绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气,但从“晨趋”与“夕待”两个词中,已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。
  其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲,中二联对仗即已足矣,岑诗多用一联对仗,意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致,以诗歌形式上的工整表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出,此诗首联以“紫”对“皇”,极为典丽,岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中,论对仗之精工典丽,唯杜诗可与岑参此诗相敌。
  第二首,开首即说“海外”,指杨玉环死后,唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄,在海外仙山会见了她,杨授以钿合金钗,并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想,直说九州更变,四海翻腾,海外徒然悲叹,而“他生”之约,难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”,即未闻“宵柝”;“无复”、“报晓”,即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意,暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日,“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变,李、杨两人的爱情也一同“驻马”了,幻灭成空。“七夕笑牵牛”,意为七夕之夜,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不如牵牛织女之长久相恋;相比之下,令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓,相映成趣,议论深刻,笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子,但反不如百姓的爱情甜蜜,生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问,暗含指责。
  此诗颔联“三登甲乙第,一入承明庐”,是诗人对前期一帆风顺、春风得意情景的追溯,也是对贬谪所受精神创伤的反衬。
  “别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定(gu ding)的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师”,才能兼取众长;没有固定的学习对象,不限于一家,虽然有所继承、借鉴,但并不妨碍诗人自己的创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁,“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺(de yi)术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  第三句“寂寞空庭春欲晚”,是为无人的“金屋”增添孤寂的感觉。屋内无人,固然使人感到孤寂,假如屋外人声喧闹,春色浓艳,呈现一片生机盎然的景象,或者也可以减少几分孤寂。现在,院中竟也寂无一人,而又是花事已了的晚春时节,正如欧阳修《蝶恋花》词所说的“门掩黄昏,无计留春住”,也如李雯《虞美人》词所说的“生怕落花时候近黄昏”,这就使“金屋”中人更感到孤寂难堪了。
  第二段通过分析老鼠骗人逃脱的伎俩,写作者悟出鼠的狡滑,感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗。这一段于全篇占有很重要的地位,如果说该文是蓄理于叙事之中,这一段则是由叙事转入说理的桥梁,它起了承上启下的作用。先是由老鼠的行动推想它的动机,足以说明老鼠之“黠”;接着又从人能降四物,可见人比老鼠要高(yao gao)明,但却遭到老鼠的暗算。这就不得不叫作者步水溯源,于是就自然地过渡到下面推原一段,而且显得天衣无缝。
  这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。
  文章运用比兴手法,从“物不平则鸣”,写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊,其他内容都凭空结撰,出人意外,但又紧紧围绕孟郊其人其事而设,言在彼而意在此,因而并不显得空疏游离,体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时,句式极错综变化之能事,清人刘海峰评为“雄奇创辟,横绝古今”。
  “岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触,流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻,含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”,仿佛信口道出,但在当事者心目中,这两个文艺名流经常雅集之处,是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方,它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间,接触李龟年这样的艺术明星,是“寻常”而不难“几度”的,多年过后回想起来,简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨,读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中,流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋,犹如要拉长回味的时间。

创作背景

  北宋皇帝宋钦宗靖康年间(公元1126~1127年),金军攻破东京(今河南开封),俘虏了词人与其子,这首词即是词人为了表达亡国之痛而写下的。

  

潘恭辰( 明代 )

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简 介

潘恭辰 潘恭辰,字抚凝,钱塘人。嘉庆辛酉进士,改庶吉士,授编修,历官云南布政使。有《红茶吟稿》。

山坡羊·燕城述怀 / 督戊

委树寒枝弱,萦空去雁迟。自然堪访戴,无复四愁诗。"
"江南折芳草,江北赠佳期。江阔水复急,过江常苦迟。
"舍舟越西冈,入林解我衣。青刍适马性,好鸟知人归。
三军杀气凝旌旆。陈琳书记本翩翩,料敌张兵夺酒泉。
"明府岂辞满,藏身方告劳。青钱买野竹,白帻岸江皋。
"偶与息心侣,忘归才子家。玄谈兼藻思,绿茗代榴花。
"春物行将老,怀君意讵堪。朱颜因酒强,白发对花惭。
"故山闻独往,樵路忆相从。冰结泉声绝,霜清野翠浓。


饮酒·其九 / 司马己未

形骸今若是,进退委行色。"
嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。但见元气常调和,
往往坡陀纵超越。角壮翻同麋鹿游,浮深簸荡鼋鼍窟。
沦落而谁遇,栖遑有是夫。不才羞拥肿,干禄谢侏儒。
"灭迹人间世,忘归象外情。竹坛秋月冷,山殿夜钟清。
回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"
"相送欲狂歌,其如此别何。攀辕人共惜,解印日无多。
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"


西江月·粉面都成醉梦 / 子车文娟

"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"
肺枯渴太甚,漂泊公孙城。唿儿具纸笔,隐几临轩楹。
"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
颜回竟短折,贾谊徒忠贞。飞旐出江汉,孤舟轻荆衡。
泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨,
为我多种药,还山应未迟。"
俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。


木兰花慢·恨莺花渐老 / 宗政辛未

黎氓久厌蓬飘苦,迟尔西南惠月传。"
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。
功名不早立,衰病谢知音。哀世非王粲,终然学越吟。
纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。
"相国临戎别帝京,拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马,
忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。"
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"


咏画障 / 过赤奋若

露菊班丰镐,秋蔬影涧瀍.共谁论昔事,几处有新阡。
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。
煮井为盐速,烧畬度地偏。有时惊叠嶂,何处觅平川。
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。
"连山画出映禅扉,粉壁香筵满翠微。
插秧适云已,引熘加溉灌。更仆往方塘,决渠当断岸。
光射潜虬动,明翻宿鸟频。茅斋依橘柚,清切露华新。"
"龙节知无事,江城不掩扉。诗传过客远,书到故人稀。


游洞庭湖五首·其二 / 图门鑫

招提何清净,良牧驻轻盖。露冕众香中,临人觉苑内。
"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"
"养拙江湖外,朝廷记忆疏。深惭长者辙,重得故人书。
居常耻前王,不思天子游。意欲出明堂,便登浮海舟。
举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。
"能清谢脁思,暂下承明庐。远山新水下,寒皋微雨馀。
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"


临江仙·昨夜个人曾有约 / 赫连欣佑

镜水君所忆,莼羹余旧便。归来莫忘此,兼示济江篇。"
君不见夔子之国杜陵翁,牙齿半落左耳聋。"
炰炙熏天戟门里。且如歌笑日挥金。应笑禹汤能罪己。
天涯忆戴复谁传。花倾晓露垂如泪,莺拂游丝断若弦。
防身动如律,竭力机杼中。虽无姑舅事,敢昧织作功。
军旅阅诗裁不得,可怜风景遣如何。"
思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠,久低回而愠瘀。
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,


天地 / 太史俊旺

"马上谁家薄媚郎,临阶下马坐人床。
"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。
落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋。
路入仙郎次,乌连柱史名。竹阴疏柰院,山翠傍芜城。
嫩叶生初茂,残花少更鲜。结根龙藏侧,故欲并青莲。
因声谢岑壑,岁暮一攀跻。"
"几年家绝壑,满径种芳兰。带石买松贵,通溪涨水宽。
"胜景不易遇,入门神顿清。房房占山色,处处分泉声。


月夜江行 / 旅次江亭 / 司马娇娇

"鸡鸣孤烟起,静者能卜筑。乔木出云心,闲门掩山腹。
若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。
"万里向南湘,孤舟入桂阳。诸侯迎上客,小吏拜官郎。
"西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。
丹凤领九雏,哀鸣翔其外。鸱鸮志意满,养子穿穴内。
述作凌江山,声华满冰雪。一登蓟丘上,四顾何惨烈。
"天下兵虽满,春光日自浓。西京疲百战,北阙任群凶。
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。


端午遍游诸寺得禅字 / 夹谷文超

醉里宜城近,歌中郢路长。怜君从此去,日夕望三湘。"
"同官载酒出郊圻,晴日东驰雁北飞。隔岸春云邀翰墨,
杉大老犹在,苍苍数十株。垂阴满城上,枝叶何扶疏。
衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"
商山议得失,蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑,傅说已盐梅。
成名因事大江公。一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。
人群徒自远,世役终难歇。入山非买山,采竹异采蕨。
水净楼阴直,山昏塞日斜。夜来归鸟尽,啼杀后栖鸦。"