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解连环·怨怀无托

唐代 / 沈清友

"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。
"江水长流地,山云薄暮时。寒花隐乱草,宿鸟择深枝。
"西楼迥起寒原上,霁日遥分万井间。小苑城隅连渭水,
"日与麋鹿群,贤哉买山叟。庞眉忽相见,避世一何久。
奔波走风尘,倏忽值云雷。拥旄出淮甸,入幕征楚材。
旧识能为态,新知已暗疏。治生且耕凿,只有不关渠。
"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。
"古寺僧牢落,空房客寓居。故人供禄米,邻舍与园蔬。
"凄然双树下,垂泪远公房。灯续生前火,炉添没后香。
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
长戟鸟休飞,哀笳曙幽咽。田家最恐惧,麦倒桑枝折。
则知造化源,方寸能展缩。斯文不易遇,清爽心岂足。


解连环·怨怀无托拼音解释:

.qing chen meng cai ba .chang he di zhu en .shou zhe qian shi shu .lue you qi ming cun .
bi ti shuang luo mu .xian e gui shu chang zi chun .wang mu tao hua wei chang luo .
.jiang shui chang liu di .shan yun bao mu shi .han hua yin luan cao .su niao ze shen zhi .
.xi lou jiong qi han yuan shang .ji ri yao fen wan jing jian .xiao yuan cheng yu lian wei shui .
.ri yu mi lu qun .xian zai mai shan sou .pang mei hu xiang jian .bi shi yi he jiu .
ben bo zou feng chen .shu hu zhi yun lei .yong mao chu huai dian .ru mu zheng chu cai .
jiu shi neng wei tai .xin zhi yi an shu .zhi sheng qie geng zao .zhi you bu guan qu .
.wei mu xian en zhong .pan yu song xi pin .ji shi zhan shang jiang .xi hao dai ci qin .
.gu si seng lao luo .kong fang ke yu ju .gu ren gong lu mi .lin she yu yuan shu .
.qi ran shuang shu xia .chui lei yuan gong fang .deng xu sheng qian huo .lu tian mei hou xiang .
.sheng zhu lin qian dian .yin you qian shi chen .qi ying tian zhao xi .en fa tu gao chun .
chang ji niao xiu fei .ai jia shu you yan .tian jia zui kong ju .mai dao sang zhi zhe .
ze zhi zao hua yuan .fang cun neng zhan suo .si wen bu yi yu .qing shuang xin qi zu .

译文及注释

译文
  汉武帝曾经十分宠爱阿娇,为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分,即使她的唾沫落下,也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后,即使与武帝的寝宫相距很近,武帝也不肯回车,在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天(tian)(tian)空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美丽的芙蓉花,今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所(suo)谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲(kun)鹏怎么才能展翅高飞呢?
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但(dan)不是我长时间居住的地方, 就离开了。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
  申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。
趴在栏杆远望,道路有深情。
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾(jin)把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕(rao)着手臂唱歌跳(tiao)舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?

注释
12.盈盈:清澈、晶莹的样子。 
⑵李伯纪:即李纲。
阴:山的北面。
[4]才为世出:语出苏武《报李陵书》:“每念足下才为世生,器为时出。”此喻陈才能杰出于当世。
④高马:指高头大马。达官:指显达之官。厌:同“餍”,饱食。《孟子》:“良人出,则必餍酒肉而后反。”此辈:即上渔民、莫徭的猎人们。杼柚:织布机。茅茨:草房。这两句是说骑着高头大马的达官显贵们饱食酒肉,而贫穷人民的一切却被剥削的干干净净。
此所谓战胜于朝廷:这就是身居朝廷,不必用兵,就战胜了敌国。
⑷云傍马头生:云气依傍著马头而上升翻腾。

赏析

  统观全诗,有两点值得注意,其一是此诗并非实写战争,而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二,此诗从头至尾层层推进,专事渲染,纯以气势胜。
  首联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势,归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前(gua qian)川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势(mo shi)犹壮”的艺术风格。
  开头两句,交代了时、地、人、事。时令是秋季,这是以“菊初黄”间接交待的;地点是山间小路,这是以“山径”直接点明的;人物是作者本人,这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论;事情是作者骑马穿山间小路而行,领略山野旖旎的风光,这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
  邓牧在自叙传中说:“以文字请,每一篇出争传颂之,非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非,且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文,作者很善于把握景物的特点:雪窦山的亭,千丈岩的瀑,妙高台的石,各具特色。闽浙一带,三江九溪,苍山与碧水,总是相依相伴,雪窦山更是如此。但作者写水,各择其妙:或写形,如“白蛇蜿蜒”;或写声,“溪声绕亭”;或写味,“饮之甘”;或写动,“大溪薄山转”;或写静,“花时影注水中”;总之,使人领略到每一景物的独胜之处。
  此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化,仅在第二章的二、四句末换了三个字,即第一章的“左”改为“周”,“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关,第一章的“左”与“我”隔句押韵,第二章的“周”与“游”隔句押韵。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  女子少有的决绝之美,毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后,女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
  蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的儿子)、白乙丙、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候,痛哭流涕地警告官兵们说:“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
  紧接着十二句,以“缅怀”(即遥想)二字将人们引向京城,把自己西游长(you chang)安所见的“当途者”(指权贵)们花天酒地的生活一一展示出来,进一步反衬“我辈”的仓惶失路:权贵们人数众多,名声显赫,如在“云霄”,是不肯变“更”困顿之士(即“沦踬”)的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏,“车骑”如云,交游何其贵盛;“美人”如荷,幽房飘香,生活何其淫逸,兽形火炭陈于“金炉”,眉飞色舞“谈笑”得意,姿态何其骄矜!这一幅幅生活图景的生动刻画,使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广,愈益猛烈。笔势至此突转,以“岂论草泽中,有此枯槁士”的鲜明对比,以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  诗一开头就引出山势高耸、道路纡曲的太行山区。“北上”二字,不仅表明了由邺城(今河北省临漳县西)到壶关(今山西省长治市东南)的行军走向,而且显示出旆旌悠悠,锐不可当的军容,以此笼罩全篇,气势逼人。紧接着文势一顿,发出“艰哉”的喟叹,先在心理土造成惊恐状态,而后围绕“艰”字写景抒情。这就在布局上避免了平铺直叙。并为下文(xia wen)创造出一个广阔的空间和一种步履维艰的气氛。

创作背景

  宋哲宗绍圣三年(1096),秦观被贬为监处州酒税,他平时不敢过问政治,常常到法海寺修行,但还是被罗织罪名,再次被贬至郴州,并被削去了所有官职和俸禄。词人丢官削禄,愈贬愈远,内心悲愤异常。在经过潇湘南徙的时刻,他几乎哭泣着说:“人人道尽断肠初,哪堪肠已无!”(《阮郎归》其三)。词人在郴州贬所渡过了整整一年,岁末时节,心情无比哀伤,便提笔写了这首词。

  

沈清友( 唐代 )

收录诗词 (5888)
简 介

沈清友 沈清友,姑苏(今江苏苏州)女子(《随隐漫录》卷五)。

酬王二十舍人雪中见寄 / 严既澄

犹胜驽骀在眼前。"
"惊湍流不极,夜度识云岑。长带溪沙浅,时因山雨深。
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。
"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。
谷根小苏息,沴气终不灭。何由见宁岁,解我忧思结。
剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
盛事会一时,此堂岂千年。终古立忠义,感遇有遗编。"


周颂·执竞 / 寇泚

"南征为客久,西候别君初。岁满归凫舄,秋来把雁书。
"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
药许邻人劚,书从稚子擎。白头趋幕府,深觉负平生。"
贫知静者性,自益毛发古。车马入邻家,蓬蒿翳环堵。
"参错云石稠,坡陀风涛壮。晚洲适知名,秀色固异状。
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。
溪北映初星。(《海录碎事》)"


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 柏坚

细雨何孤白帝城。身过花间沾湿好,醉于马上往来轻。
黄昏始扣主人门,谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外,
"一代风流尽,修文地下深。斯人不重见,将老失知音。
官忝趋栖凤,朝回叹聚萤。唤人看騕褭,不嫁惜娉婷。
五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄,一从乌帽自欹斜。
不须嫌邑小,莫即耻家贫。更作东征赋,知君有老亲。"
长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
峡中一卧病,疟疠终冬春。春复加肺气,此病盖有因。


杜陵叟 / 朱克敏

俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。
"到来心自足,不见亦相亲。说法思居士,忘机忆丈人。
"台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,
"兵马守西山,中国非得计。不知何代策,空使蜀人弊。
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"
"孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。
故山期采菊,秋水忆观鱼。一去蓬蒿径,羡君闲有馀。"
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。


硕人 / 华硕宣

"青云自致晚应遥,朱邸新婚乐事饶。饮罢更怜双袖舞,
主人邀尽醉,林鸟助狂言。莫问愁多少,今皆付酒樽。"
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。
致君唐虞际,纯朴忆大庭。何时降玺书,用尔为丹青。
潮乎潮乎奈汝何。"
出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。
苍然西郊道,握手何慨慷。"
且喜河南定,不问邺城围。百战今谁在,三年望汝归。


利州南渡 / 成郎中

旅食还为客,饥年亦尽欢。亲劳携斗水,往往救泥蟠。
漫歌无人听,浪语无人惊。时复一回望,心目出四溟。
茅土加名数,山河誓始终。策行遗战伐,契合动昭融。
南市津头有船卖,无钱即买系篱旁。"
"穷冬急风水,逆浪开帆难。士子甘旨阙,不知道里寒。
秋月春风不相待。池中几度雁新来,洲上千年鹤应在。
晴山看不厌,流水趣何长。日晚催归骑,钟声下夕阳。"
"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,


咏画障 / 张芝

禹穴探书罢,天台作赋游。云浮将越客,岁晚共淹留。"
念昔挥毫端,不独观酒德。"
"谁谓江山阻,心亲梦想偏。容辉常在目,离别任经年。
哀歌时自短,醉舞为谁醒。细雨荷锄立,江猿吟翠屏。
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。"
随云拜东皇,挂席上南斗。有使即寄书,无使长回首。"
"悠然富春客,忆与暮潮归。擢第人多羡,如君独步稀。


国风·郑风·遵大路 / 叶衡

过雁归鸦错回首。紧脑雄姿迷所向,疏翮稀毛不可状。
委树寒枝弱,萦空去雁迟。自然堪访戴,无复四愁诗。"
啼猿僻在楚山隅。"
"南山郁初霁,曲江湛不流。若临瑶池前,想望昆仑丘。
"自昔萧曹任,难兼卫霍功。勤劳无远近,旌节屡西东。
酒泉西望玉关道,千山万碛皆白草。辞君走马归长安,
挈榼上高磴,超遥望平川。沧江大如綖,隐映入远天。
云中昨夜使星动,西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香,


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 觉罗廷奭

一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已。"
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
平明登紫阁,日晏下彤闱。扰扰路傍子,无劳歌是非。"
"多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。
岭雁随毫末,川蜺饮练光。霏红洲蕊乱,拂黛石萝长。
"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。
飘飖波上兴,燕婉舟中词。昔陟乃平原,今来忽涟漪。
"或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。


江村 / 宝琳

城拥朝来客,天横醉后参。穷途衰谢意,苦调短长吟。
"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。
徒然咨嗟抚遗迹,至今梦想仍犹佐。秘诀隐文须内教,
天子悲元老,都人惜上公。优贤几杖在,会葬市朝空。
松风四面暮愁人。"
夏口帆初上,浔阳雁正过。知音在霄汉,佐郡岂蹉跎。"
峡门自此始,最窄容浮查。禹功翊造化,疏凿就欹斜。
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。