穿井得一人
"古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。
主人闻故旧，出迎时倒屣。惊迓叙间阔，屈指越寒暑。
峨嵋咫尺无人去，却向僧窗看假山。"
前朝旧物东流在，犹为年年下翠岑。"
僧名喧北阙，师印续南方。莫惜青莲喻，秦人听未忘。"
俭德遵三尺，清朝俟一匡。世随渔父醉，身效接舆狂。
逢见故人随计来。胜地昔年诗板在，清歌几处郡筵开。
且将浊酒伴清吟，酒逸吟狂轻宇宙。"
竹里巢深鸟易迷。紫菊乱开连井合，红榴初绽拂檐低。
身心已在喧阗处，惟羡沧浪把钓翁。"
穿井得一人拼音解释:
.gu ren yi zai xin .xin zheng yao zi zhen .jin ren yi zai shou .shou lan yao bu shen .
zhu ren wen gu jiu .chu ying shi dao xi .jing ya xu jian kuo .qu zhi yue han shu .
e mei zhi chi wu ren qu .que xiang seng chuang kan jia shan ..
qian chao jiu wu dong liu zai .you wei nian nian xia cui cen ..
seng ming xuan bei que .shi yin xu nan fang .mo xi qing lian yu .qin ren ting wei wang ..
jian de zun san chi .qing chao si yi kuang .shi sui yu fu zui .shen xiao jie yu kuang .
feng jian gu ren sui ji lai .sheng di xi nian shi ban zai .qing ge ji chu jun yan kai .
qie jiang zhuo jiu ban qing yin .jiu yi yin kuang qing yu zhou ..
zhu li chao shen niao yi mi .zi ju luan kai lian jing he .hong liu chu zhan fu yan di .
shen xin yi zai xuan tian chu .wei xian cang lang ba diao weng ..
译文及注释
译文
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没(mei)，还是有悲哀的乐曲流传至今。
作者客居他乡，看尽鸿雁的北往和燕子的南来，而故乡的消息茫然，不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念(nian)家乡，人已憔悴有谁(shui)怜？于是只好在这落花时节的寒食夜以(yi)酒浇愁。
王少府，你玉树临风，身姿矫捷如仙鹤，神态超然像神仙。
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快，真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
十家缴纳的租税九家已送完，白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
当时（ 唐朝 ）的人讥笑庾信传下来的文章，以至于庾信都“害怕”他们了（主要是反话，讥讽讥笑他文章的人）。
我平生素有修道学仙的愿望，自此以后将结束世俗之乐。
远山随着空阔的长天没入了大海，我倚着高楼遥望海天之际，风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫，周围一片细雨，几处闲置的冬田，隔河对岸开台春耕，趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿，想如今，这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居，两三株杨柳将柴门掩闭。
国家将要兴盛时，必定有世代积德的大臣，做了很大的好事而没有得到福报，但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主，共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑，显赫于后汉、后周之间，先后在太祖、太宗两朝任职，文武忠孝，天下的人都期盼他能出任宰相，然而王佑由于正直不阿(a)，不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树，说：“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公（王旦），在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相，当时朝廷政治清明，天下太平，他享有福禄荣耀十八年。
晋献公要杀死他的世子申生，公子重耳对申生说：“你怎么不把心中的委屈向父(fu)亲表明呢?”世子说：“不行。君王要有骊姬才舒服，我要是揭发她对我的诬陷，那就太伤老人家的心了。”重耳又说：“既然这样，那么你何不逃走呢?”世子说：“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?（谁会收留背着弑父罪名的人）我能逃到哪里去呢?”
易水边摆下盛大的别宴，在座的都是人中的精英。
西湖的夏日天空白云万里，微风轻轻的吹拂，是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ，在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了，在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。
赵良这个人，祖籍燕赵（今河北一带）。漂泊江湖之中，疾恶如仇。一天路过谢庄，听到有哭的声音，就快步进入茅草屋里，见到一个少女面目脏乱，表情非常悲伤，赵良问她怎么了，这才得知是被某村两个恶少欺凌，污辱，痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐，径直到了那个村庄，找到了两个恶少，责问他们：“你们为什么欺凌无辜的小女孩？”一个恶少虎视耽耽的说：“关你什么事？”赵良用眼瞪他并说道：”你不是人啊，只是个禽兽！”还没等恶少拔出剑来，赵良的剑已经插进了他的心脏，恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶，赵良割下他的耳朵以示众人，警告他们不能再做坏事了！
注释
作：造。
⑨武陵溪：用陶渊明《桃花源记》故事，也暗指刘晨、阮肇事。
8、孟：开始。
旋：归，回。
7、无由：无法。
57自：自从。
赏析
全诗十六句，以夸张的手法写热海无与伦比的奇热。读罢全诗，令人如临其境，仿佛感受到蒸腾的热气。
“夕阳牛背无人卧(wo)，带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂，诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉，暮色朦胧，老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过：“日之夕矣，牛羊下来”。（《王风·君子役》）然而诗人并不去重复前人诗意，而是捕捉到一个全新的艺术形象：老牛自行归来，牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎，而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞，却在这宁静的气氛中悠闲自在，站立牛背，寒鸦之静附于牛之动，牛之动涵容了寒鸦之静，大小相映，动静相衬，构成新颖的画面。宋人诗力求生新，于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢？为什么不直说：“夕阳牛背寒鸦立？”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔，引起读者提出问题：那么到底有什么东西在牛背上呢？于是引出“带得寒鸦两两归”，形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。
“清跸”，指皇帝出行时，清道戒严，这里指宋三宫北迁。事变大而迅速，故加“惊”字。大都、临安相距三千余里，故云“天外”。以上这五句，写事变接踵而起，连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词，语气急促，有倏忽千里之势，作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆，历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对，毫不动摇的气节风骨。“路人”五句，写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”，指苏武，由“路人指示荒台”句看，苏武“曾留行迹”的“荒台”，正在作者眼前。所以，“曾留行迹”，既是写苏武的经历，也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句，是将自与苏武并提并论，苏武持节漠北，最终不改初衷，而作者也同样是“我节君袍雪样(xue yang)明”。家铉翁身处绝域，不变节，不易服，贞如冰雪，故云“雪样明”；其心迹行事，对得起天地，对得起国家和人民，所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句，是送别陈正言的话，意思有两层，一是趁您堂上“慈颜未老”，正可回去与家团圆承欢，并享三径馀乐。“三径”，即指隐居故园，是用蒋诩故事。西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩辞官回归故里，院中辟有三径，只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的，一片赤城之心寓于委婉的言辞之中，虽不是表面上的铿锵有力，掷地有声，但读来却更令人感慨不已，由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看，大约凡友朋回南，他送别时总要表达同样的心情。
此诗载于《全唐诗》卷二百十四，应作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。从诗意看，作者与韦司士初交，是应酬之作。
“冠盖散为烟雾尽，金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉，诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟，梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井，谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜，将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件(jian)。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心，他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
皎然《诗式》说：“‘池塘生春草’，情在言外，‘明月照积雪’，旨寓句中，风力虽齐，取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点，但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文，特别是久淹病榻、昧于节侯，褰帘临眺，忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会，妙在于不经意中突然有所发现与领悟，皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见，但它本身已构成一个带有象征色彩的意境，能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想，故说“旨寓句中”。同时，“池塘”一联纯属天籁，“明月”一联却是锤炼而返于自然，“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说：“五言至灵运，雕刻极矣，遂生转想，反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句，则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证，但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
花开烂漫满村坞，风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼，万树围春燕双舞。 （《桃花坞》）
全诗十六章，前八章每章八句，刺厉王失政，好利而暴虐，以致民不聊生，故激起民怨；后八章每章六句，责同僚，然亦道出厉王用人不当，用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。
鲁山层峦叠嶂，千峰竞秀，一高一低，蔚为壮观，正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思，说明所以要登鲁山游览，是因为内合情趣，外有好景，也就成行了。
【其五】
此诗是昭王时代的祭歌，比起早一些的颂诗，在用韵方面，有了明显的进步。其最突出的特点是，对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使(xu shi)用，语气舒缓深长，庄严肃穆，给人一种身临其境的感觉，体现出庙堂文化深厚的底蕴。
“夕阳牛背无人卧(wo)，带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂，诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉，暮色朦胧，老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过：“日之夕矣，牛羊下来”。（《王风·君子役》）然而诗人并不去重复前人诗意，而是捕捉到一个全新的艺术形象：老牛自行归来，牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎，而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞，却在这宁静的气氛中悠闲自在，站立牛背，寒鸦之静附于牛之动，牛之动涵容了寒鸦之静，大小相映，动静相衬，构成新颖的画面。宋人诗力求生新，于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢？为什么不直说：“夕阳牛背寒鸦立？”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔，引起读者提出问题：那么到底有什么东西在牛背上呢？于是引出“带得寒鸦两两归”，形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。
“清跸”，指皇帝出行时，清道戒严，这里指宋三宫北迁。事变大而迅速，故加“惊”字。大都、临安相距三千余里，故云“天外”。以上这五句，写事变接踵而起，连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词，语气急促，有倏忽千里之势，作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆，历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对，毫不动摇的气节风骨。“路人”五句，写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”，指苏武，由“路人指示荒台”句看，苏武“曾留行迹”的“荒台”，正在作者眼前。所以，“曾留行迹”，既是写苏武的经历，也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句，是将自与苏武并提并论，苏武持节漠北，最终不改初衷，而作者也同样是“我节君袍雪样(xue yang)明”。家铉翁身处绝域，不变节，不易服，贞如冰雪，故云“雪样明”；其心迹行事，对得起天地，对得起国家和人民，所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句，是送别陈正言的话，意思有两层，一是趁您堂上“慈颜未老”，正可回去与家团圆承欢，并享三径馀乐。“三径”，即指隐居故园，是用蒋诩故事。西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩辞官回归故里，院中辟有三径，只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的，一片赤城之心寓于委婉的言辞之中，虽不是表面上的铿锵有力，掷地有声，但读来却更令人感慨不已，由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看，大约凡友朋回南，他送别时总要表达同样的心情。
此诗载于《全唐诗》卷二百十四，应作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。从诗意看，作者与韦司士初交，是应酬之作。
“冠盖散为烟雾尽，金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉，诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟，梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井，谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜，将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件(jian)。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心，他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
皎然《诗式》说：“‘池塘生春草’，情在言外，‘明月照积雪’，旨寓句中，风力虽齐，取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点，但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文，特别是久淹病榻、昧于节侯，褰帘临眺，忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会，妙在于不经意中突然有所发现与领悟，皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见，但它本身已构成一个带有象征色彩的意境，能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想，故说“旨寓句中”。同时，“池塘”一联纯属天籁，“明月”一联却是锤炼而返于自然，“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说：“五言至灵运，雕刻极矣，遂生转想，反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句，则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证，但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
花开烂漫满村坞，风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼，万树围春燕双舞。 （《桃花坞》）
全诗十六章，前八章每章八句，刺厉王失政，好利而暴虐，以致民不聊生，故激起民怨；后八章每章六句，责同僚，然亦道出厉王用人不当，用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。
鲁山层峦叠嶂，千峰竞秀，一高一低，蔚为壮观，正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思，说明所以要登鲁山游览，是因为内合情趣，外有好景，也就成行了。
【其五】
此诗是昭王时代的祭歌，比起早一些的颂诗，在用韵方面，有了明显的进步。其最突出的特点是，对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使(xu shi)用，语气舒缓深长，庄严肃穆，给人一种身临其境的感觉，体现出庙堂文化深厚的底蕴。
创作背景
汉元鼎四年（公元前113年），汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县（山西万荣县北面）祭祀后土，途中传来南征将士的捷报，而将当地改名为闻喜，沿用至今。时值秋风萧飒，鸿雁南归，汉武帝乘坐楼船泛舟汾河，饮宴中流，听说汾水旁边有火光腾起，就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。
方肯堂( 魏晋 )
收录诗词 (4371) 首
简 介
方肯堂 方肯堂，字子升。番禺人。明世宗嘉靖十九年（一五四○）举人，明穆宗隆庆五年（一五七一）进士。授湖广慈利令，调江西庐陵，迁应天府丞，历吏部正郎，出为楚王傅，寻以病乞休归。清道光《广东通志》卷二八〇有传。
房兵曹胡马诗
问寒僧接杖，辨语犬衔衣。又是安禅去，唿童闭竹扉。"
清歌一曲犹能住，莫道无心胜得人。"
《吟窗杂录》）"
健思胡马夜翻营。东南亦是中华分，蒸郁相凌太不平。"
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在，越城山秀故居荒。
鸳鸯稳睡翘暖沙。阙下新居成别业，江南旧隐是谁家。
徒言滴水能穿石，其那坚贞匪石心。"
鸦闪夕阳金背光。心为感恩长惨戚，鬓缘经乱早苍浪。
螽斯
车轮马迹今何在，十二玉楼无处寻。"
砌觉披秋草，床惊倒古琴。更闻邻舍说，一只鹤来寻。"
"熊罴先兆庆垂休，天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史，
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪，寒林烧后别生春。
送君懒问君回日，才子风流正少年。"
"翠云交干瘦轮囷，啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾，
今日朝廷推草泽，伫君承诏出云根。"
比屋管弦呈妙曲，连营罗绮斗时妆。全吴霸越千年后，
鹧鸪天·当日佳期鹊误传
顷襄还信子兰语，忍使江鱼葬屈原。"
望断长安故交远，来书未说九河清。"
"不管人间是与非，白云流水自相依。一瓢挂树傲时代，
夜来孤枕空肠断，窗月斜辉梦觉时。"
画舸横青雀，危樯列彩虹。席飞巫峡雨，袖拂宋亭风。
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口，怜香偏绕绮罗衣。
杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在，别后沧波路几迷。
"不用登临足感伤，古来今往尽茫茫。未知尧桀谁臧否，
大雅·江汉
白骨甘为泉下尘。原上荻花飘素发，道傍菰叶碎罗巾。
"竹引丝随袅翠楼，满筵惊动玉关秋。
攻苦惯来无不可，寸心如水但澄鲜。"
开怀江稻熟，寄信露橙香。郡阁清吟夜，寒星识望郎。"
杜荀鹤尝吟一联诗云：旧衣灰絮絮，新酒竹篘篘.
旖旎香风绕指生，千声妙尽神仙曲。曲终满席悄无语，
"松持节操溪澄性，一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见，
"空迹昼苍茫，沙腥古战场。逢春多霰雪，生计在牛羊。
浪淘沙·写梦
赋就长安振大名，斩蛇功与乐天争。
每话南游偏起念，五峰波上入船扉。"
闲中亦有闲生计，写得南华一部书。"
始似五更残月里，凄凄切切清露蝉。又如石罅堆叶下，
"丹觜如簧翠羽轻，随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦，
卷荷擎雨出盆池。笑吟山色同欹枕，闲背庭阴对覆棋。
"马前红叶正纷纷，马上离情断杀魂。晓发独辞残月店，
中年涉事熟，欲学唾面娄。逡巡避少年，赴秽不敢酬。
清平乐·宫怨
牢落故居灰烬后，黄花紫蔓上墙生。"
只恐兵戈隔，再趋门馆迟。茅堂拜亲后，特地泪双垂。"
东送西迎终几考，新诗觅得两三联。"
"冻蕊凝香色艳新，小山深坞伴幽人。
山风入松径，海月上岩扉。毕世唯高卧，无人说是非。"
"岂独鸱夷解归去，五湖渔艇且餔糟。（闻再除戎曹，
"殊质资灵贶，陵空发瑞云。梢梢含树影，郁郁动霞文。
"代远已难问，累累次古城。民田侵不尽，客路踏还平。
点绛唇·黄花城早望
意合论文后，心降得句初。莫言常郁郁，天道有盈虚。"
"寿岁过于百，时闲到上京。餐松双鬓嫩，绝粒四支轻。
到参禅后知无事，看引秋泉灌藕花。"
"褭娜腰肢澹薄妆，六朝宫样窄衣裳。着词暂见樱桃破，
"天高淮泗白，料子趋修程。汲水疑山动，扬帆觉岸行。
老却东堂射策年。潭底看身宁有异，镜中引影更无偏。
"避地淹留已自悲，况逢寒食欲沾衣。浓春孤馆人愁坐，
拟动如浮海，凡言似课诗。终身事知己，此外复何为。"
追和柳恽
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸，才多未必笑清贫。
"池塘四五尺深水，篱落两三般样花。
石像雷霆启，江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏，秦客会题诗。
"迎愁敛黛一声分，吊屈江边日暮闻。
"谁疑忠谏郭钦言，不逐戎夷出塞垣。
剑高无鸟度，树暗有兵藏。底事征西将，年年戍洛阳。"
"顽飔毙芳，吹愁夕长。屑戍有动，歌离吊梦。
华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。（《升庵外集》）"
后廿九日复上宰相书
"前年入庐岳，数宿在灵溪。残烛松堂掩，孤峰月狖啼。
似束腰支细，如描发彩匀。黄鹂裁帽贵，紫燕刻钗珍。
满面春愁消不得，更看溪鹭寂寥飞。"
不是桂枝终不得，自缘年少好从戎。"
是时重阳后，天气旷清肃。兹山昏晓开，一一在人目。
"春红秋紫绕池台，个个圆如济世财。
阳春发处无根蒂，凭仗东风分外吹。
十载元正酒，相欢意转深。自量麋鹿分，只合在山林。
念奴娇·春情
长畏不得闲，几度避游畋。当笑钓台上，逃名名却传。"
动非求进静非禅，咋舌吞声过十年。溪涨浪花如积石，
萧艾转肥兰蕙瘦，可能天亦妒馨香。"
平生只学穿杨箭，更向何门是见机。"
似泛灵槎出，如迎羽客升。仙源终不测，胜概自相仍。
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗，坠残妆阁晓花羞。
"景寂有玄味，韵高无俗情。他山冰雪解，此水波澜生。
钓鱼船上易安身。冷烟粘柳蝉声老，寒渚澄星雁叫新。