首页 古诗词 题东谿公幽居

题东谿公幽居

明代 / 陈衎

朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。
可怜谢混风华在,千古翻传禁脔名。"
"历象璇玑正,休征玉烛明。四时佳气满,五纬太阶平。
马嵬此去无多地,合向杨妃冢上生。"
"伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。
庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远,郡楼欹枕听良宵。"
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
缥气夷空情。归迹归不得, ——孟郊
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。
"一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
唿传鹦鹆令。顺居无鬼瞰, ——韩愈
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。
狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"
起时乌帽侧,散处玉山颓。墨客喧东阁,文星犯上台。 ——白居易


题东谿公幽居拼音解释:

chao ri cheng nan lu .jing qi zhao lv wu .shi jun he chu qu .sang xia mi luo fu .
ke lian xie hun feng hua zai .qian gu fan chuan jin luan ming ..
.li xiang xuan ji zheng .xiu zheng yu zhu ming .si shi jia qi man .wu wei tai jie ping .
ma wei ci qu wu duo di .he xiang yang fei zhong shang sheng ..
.fu xi chu hua gua .cang shi nai zhi zi .dian hua you pian pang .yin yang gui xie bi .
lu fu zeng you meng yi yao .shu ye ji lin sheng geng yuan .jun lou yi zhen ting liang xiao ..
hai nei sheng ling wei bo yu .jin ying sui lang hua wei yu ..
piao qi yi kong qing .gui ji gui bu de . ..meng jiao
an tou qia jian gu xiang ren .gong jing bie hou shuang qin bin .hu shuo nian lai ji bi shen .
.yi su qiu feng wei jue liang .shu sheng gong lou ri you chang .
you kou bu neng ming shi fei .bi he jian .yan he bi .yi xing ben fei tian di li .
hu chuan ying yu ling .shun ju wu gui kan . ..han yu
.zhu xuan lin shui jing wu chen .bie hou fu yi ru meng pin .
kuang ge hong liao an .jing qi bai ou mian .jin ri qu ming ji .lin feng yi an ran ..
qi shi wu mao ce .san chu yu shan tui .mo ke xuan dong ge .wen xing fan shang tai . ..bai ju yi

译文及注释

译文
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
顿时就如没有暖(nuan)气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
我在墙头你在马上遥相对望,一(yi)看见君就知道已经有断肠的相思(si)。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
白龙改换常服(fu),变化为鱼(yu),被渔翁豫且制服。
西伯姬昌八九十岁,仍然执(zhi)鞭受命作牧。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

注释
3.水面初平:湖水才同堤平,即春水初涨。初:在古汉语里用作副词,常用来表示时间,是指刚刚。
偏私:偏袒私情,不公正。
② 欲尽春:春欲尽。
纱厨:即防蚊蝇的纱帐。宋周邦彦《浣溪沙》:“薄薄纱橱望似空,簟纹如水浸芙蓉。”橱,《彤管遗篇》等作“窗”。
⑧醴(lǐ)泉:甘甜的泉水。古人以为是祥瑞。
184. 莫:没有谁,无指代词。

赏析

  第二联“前村深雪里,昨夜一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景(de jing)象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定(ken ding)地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。
  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
  诗的发端两句便指明了战争的方位和性质,见得是指陈时事,有感而发。“男儿本自重横行,天子非常赐颜色”,貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀,实则已隐含讥讽,预伏下文。樊哙在吕后面前说:“臣愿得十万众,横行匈奴中”,季布便斥责他当面欺君该斩。(见《史记·季布传》)所以,这“横行”的由来,就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军:“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面,可以揣知将军临战前不可一世的骄态,也为下文反衬。战端一启,“校尉羽书飞瀚海”,一个“飞”字警告了军情危急:“单于猎火照狼山”,犹如“看明王宵猎,骑火一川明,笳鼓悲鸣,遣人惊!”(张孝祥《六州歌头》)不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石,更到瀚海、狼山,八句诗概括了出征的历程,逐步推进,气氛也从宽缓渐入紧张。
  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  “荒裔一戎衣,灵台凯歌入。”荒裔,边荒。戎衣,战士。灵台,周代台名。《后汉书·桓谭传》:“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注:“明堂所以祀上帝,灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为:边远、荒凉之地只需一介之士戍守,朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝,威镇四夷,只需很少的守兵,就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时,的确如这两句所描述的那样,边境安宁,四境宾服。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  远处的天空显得比近处的树木还要低,“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临,高挂在天上的明月,映在澄清的江水中,和舟中的人是那么近,“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树,江清月近人”。这种极富特色的景物,只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”,这三四句好似诗人怀着愁心,在这广袤而宁静的宇宙之中,经过一番上下求索,终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁(de chou)心似乎寻得了慰藉,诗也就戛然而止了。
  柳永是北宋著名词人,其词作以描写旅况乡愁和离情别恨为主要内容。《雪梅香》(景萧索)一词写游子的相思之情,在柳词中虽属雅词,但是感情洋溢,明白如话,风格与其俚词是一致的。词中描写一位客居他乡的游子,正当深秋薄暮时分,登上了江边的水榭楼台,凭栏远眺,触景伤情,追忆过去的幸福时光,无限思念远别的情人。词的上片写词人登楼之所见:高远的晴空,映衬着萧条冷落的秋景,深深触动了词人的悲秋之情。不禁想道:当初宋玉作《九辩》时,心绪大概也是如此吧!“渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红”,对仗十分工巧。渔市、水村勾画出一幅江边的萧索秋景:碧色的烟柱孤独地飘忽在寒意渐浓的秋气里,如血的夕阳染红了斑斓的落叶,红色的叶片随着萧瑟的秋风上下飞舞。这里,词人用秾艳的色彩把悲秋的哀愁充分地体现出来。“愁红”在古代诗词中多用来描写被风雨摧残的鲜花。但这首词中的“愁红”,当是指落叶而不是花。首先,既然已见残叶飞舞,当是暮秋时节;而残叶都已飘落,恐怕残花早已化作香尘了吧!再者,这两句词是工整的对句,前一句的“寒碧”是描摹孤烟的色彩,那么,这一句的“愁红”也当是形容残叶的颜色,而不应脱离“残叶”去牵扯落花。然而,这里似乎还有更深一层的含义,即“寒碧”和“愁红”这两个表现色彩的词还能引起人们进一步的联想。“寒碧”,暗示情人紧蹙的双眉;“愁红”,借指情人憔悴的愁容。古代女子以碧色画眉,因此,古诗词中也就常有这样的描写,如唐人张泌《思越人》词:“东风淡荡慵无力,黛眉愁聚春碧”;古人更常用“愁红”比喻女子的愁容,如顾敻《河传》词:“愁红,泪痕衣上重。”碧色是令人伤心的颜色,又是女子画眉的颜色,所以,词人由袅袅上升的一缕碧色炊烟联想到情人的黛眉,由被夕阳染红的落叶想到被风雨摧残的落花,进而联想到分别时情人带泪的愁容,也便是很自然的事情。因此,下片首句就写道:“临风,想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”“别后愁颜”照应“愁红”,“镇敛眉峰”照应“寒碧”。一个是明白描写,直抒深情;一个是暗中达意,景中关情,词人对其情人的真诚眷恋于此可见一斑。词人把视线从岸边移到江上:辽阔的江天,一抹斜阳浸入万顷波涛之中,江水缓缓地流向远方。这几句描绘“秋水共长天一色”的江景,怀人之情尽在不言之中,读者从中不难体会出“所谓伊人,在水一方”的意趣。词人在下片直抒胸臆,回忆昔日与情人欢会的幸福,无限怅惘,相思愈深。词人迎着江风而立,脑海中浮现出情人的音容笑貌,雅态妍姿。或许当日正在相聚小饮,清歌婉转,妙舞翩翩;或许正在花前月下,两情缱绻,欢度春宵,然而,突然到来的别离,使热恋的情人“顿乖雨迹云踪”。过去的幸福已成为美好的回忆,在这肃杀的秋天里,暮色苍茫,客居他乡的词人只能独倚危楼,悲思绵绵,怅憾难言,相思难遣。这复杂的情感在胸中汹涌,犹如面前奔腾的大江。无可奈何的词人只能托付远飞的大雁把这相思之情,悲秋之感,游子之心带过江去,传达给自己的心上人。结语包容了词人的欢乐、忧伤、回忆、希望、幻想,总括全词意蕴,韵味深长。
  “旧山虽在不关身”,也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”,不免有重复之累;此诗说“不关身”也是因“留秦”之故,却多表现了某种遗憾的意味,用字洗炼。
  《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神(de shen)情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  螃蟹,一般被视为横行无忌、为非作歹的反面典型形象,皮日休在这首诗中所吟咏的螃蟹可以有不同的诠释。有人认为此诗赋以螃蟹不畏强暴的叛逆性格。按照这种说法,在这首诗中,诗人热情地赞扬了螃蟹的铮铮之骨、无畏之心和不惧强权、敢于“犯上”的壮举,寄托了他对无私无畏、敢于“横行”、冲撞人间“龙庭”的反抗精神的热烈赞美和大声呼唤。尤其是三四两句,说螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不怕海龙王的强权,含蓄地表达了诗人对螃蟹不畏强暴的叛逆性格的颂扬之情。但也有人认为此诗对螃蟹形象的刻画,是塑造了一个横行无忌、为非作歹的反面典型形象,入木三分地讽刺了社会上一些横行霸道之人。所谓诗无达诂,两种理解都不无道理。
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  黄景仁短暂的一生,大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌,除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀,也常常发出不平的感慨。七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》就是这样的一首诗。
  文章内容未必尽合历史事实,但所表达的思想有积极意义,并且(bing qie)有很强的艺术表现力。
  既然害怕遭人耻笑,那就不回去了吧。可有家哪能不回呢?对家园的思念又是那样的深切!诗人落第后的沮丧和有家难归的无奈在诗中表现得极为深切,我们仿佛听到了作者的无声呜咽,这种压抑的情感,更让人同情,更能引起失意人情感的共鸣。
  这首《《荆州歌》李白 古诗》,就是抓住少妇在这种情境下的心理变幻来写的。全诗共五句,意义上分三层。
  笫三层八句,镜头转向一个贫妇人,她被捐税弄得破了产,现时只能以拾麦穗为生,这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象:左手抱着一个孩子,臂弯里挂着一个破竹筐,右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累,而收获又是多么少啊!但有什么办法呢?现在是收麦的时候,还有麦穗可捡,换个别的时候,就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年,也是有地可种、有麦可收的人家呀,只是后来让捐税弄得走投无路,把家产,土地都折变了,至使今天落到了这个地步。第四层六(ceng liu)句,写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。
  战争题材在《左传》中写得最好,详略得当,而且都有声有色,这篇文章就是一例。《曹刿论战》左丘明 古诗以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄,不能考虑周全为理论基础,而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重,所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实,而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件,认为这属于对百姓忠心,可以一战。

创作背景

  《水槛谴心二首》,大约作于唐肃宗上元二年(761年)。杜甫定居草堂后,经过他的一番经营,草堂园亩扩展了,树木栽多了。水亭旁,还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后,现在得到了安身的处所,面对着绮丽的风光,情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。

  

陈衎( 明代 )

收录诗词 (1658)
简 介

陈衎 明福建闽县人,字磐生。屡举不第。谙绘事,善画兰。好谈边事利害及将相大略。与徐熥、徐兄弟切磋为诗文。有《大江集》。

京兆府栽莲 / 佟佳戊寅

得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
"夜深偷入魏军营,满寨惊忙火似星。
北马疑眠碛,南人忆钓湓。桥闲野鹿过,街静禁鸦翻。
"恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒,
"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
今日高楼鸳瓦上,不知抛掷是何人。"
深诚长郁结,芳晨自妍媚。 ——吕恭
谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。"


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 吾辛巳

"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
"二月正绵绵,离情被尔牵。四郊初过雨,万里正铺烟。
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
肇初迈周嬴。积照涵德镜, ——孟郊
"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。
多愧受恩同阙里,不嫌师僻与颜贫。"
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。


月下笛·与客携壶 / 针冬莲

勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
寒花似菊不知名,霜叶如枫是何树。 ——李令从
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
"黑夜天寒愁散玉,东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园,
让美心方并,求疵意本同。光华开缜密,清润仰磨砻。
功高马卸黄金甲,台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌,
莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。"


重赠卢谌 / 仲孙安真

唯有楚江斜日里,至今犹自绕阳台。"
前堂清夜吹,东第良晨酌。池莲拆秋房,院竹翻夏箨。 ——李正封
以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。"
将游莽苍穷大荒, ——皎然
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
"冥心坐似痴,寝食亦如遗。为觅出人句,只求当路知。
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"


西洲曲 / 桂勐勐

不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚,一峰仙掌与僧分。
寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。
燕来双涎涎,雁去累翩翩。行乐真吾事,寻芳独我先。 ——刘禹锡
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
极浦征帆小,平芜落日迟。风篁清却暑,烟草绿无时。
"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
"云明天岭高,刺郡辍仙曹。危栈窥猿顶,公庭扫鹤毛。


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 实庆生

石潜设奇伏,穴觑骋精察。中矢类妖cd,跳锋状惊豽. ——孟郊
天子悯疮痍,将军禁卤掠。策勋封龙额,归兽获麟脚。 ——韩愈
"飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅舍烟。(《冬风》,
凤笙临槛不能吹,舞袖当筵亦自疑。
"游女泛江晴,莲红水复清。竞多愁日暮,争疾畏船倾。
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
寒花似菊不知名,霜叶如枫是何树。 ——李令从


日暮 / 令狐文亭

"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。
江生行既乐,躬辇自相戮。饮醇趣明代,味腥谢荒陬。 ——孟郊
"绿衣宛地红倡倡,熏风似舞诸女郎。
"垂竿朝与暮,披蓑卧横楫。不问清平时,自乐沧波业。
"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。
招摇随步锡,仿佛听行轮。 ——崔子向
"胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。
"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,


减字木兰花·莎衫筠笠 / 闻人明

至论招禅客,忘机忆钓翁。晚凉安枕簟,海月出墙东。"
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界,书似张颠直万金。
去日往如复,换年凉代温。 ——颜顼
旁有双耳穿,上有孤髻撑。或讶短尾铫,又似无足铛。 ——刘师服
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
明月襟怀只自知。无伴偶吟溪上路,有花偷笑腊前枝。
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。


更衣曲 / 素辛

谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。"
藕梢逆入银塘里,苹迹潜来玉井中。
吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。"
白芷寒犹采,青箱醉尚开。 ——皮日休
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。
王师已无战,传檄奉良臣。"
杯盂酬酒醪,箱箧馈巾帓。小臣昧戎经,维用赞勋劼。 ——韩愈"
堪恨隋家几帝王,舞裀揉尽绣鸳鸯。


念奴娇·赤壁怀古 / 佟佳山岭

欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字,酒垆犹记姓黄人。
"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,
席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月,平明桃杏放烧春。
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上,马随青帝踏花归。
"谷口今逢避世才,入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去,
封灶用六一,置门考休京。 ——潘述
"晴日春态深,寄游恣所适。 ——皎然
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。