首页 古诗词 九歌·湘夫人

九歌·湘夫人

五代 / 储惇叙

饮酒入玉壶,藏身以为宝。
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。
"朝游沧海东,暮归何太速。只因骑折白龙腰,
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
岛屿征徭薄,漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖,荷薜足衣裳。
佛日西倾祖印隳,珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨,
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,


九歌·湘夫人拼音解释:

yin jiu ru yu hu .cang shen yi wei bao .
shuang ge er hu ji .geng zou yuan qing chao .ju jiu tiao shuo xue .cong jun bu xiang rao ..
yi qu yi shi zai .jin lai fu ying xun .qing shuang ru xiao bin .bai lu sheng yi jin .
.chao you cang hai dong .mu gui he tai su .zhi yin qi zhe bai long yao .
shang zhi yan dian qi .mu kan yun he ping .cang mang han se qi .tiao di wan zhong ming .
dao yu zheng yao bao .yi lan fan dao liang .fu yu yan can dan .he bi zu yi shang .
fo ri xi qing zu yin hui .zhu shen dan zhao yue shen hui .ying fu zhang shi lu yan can .
kuang ye duo bai gu .you hun gong xiao shuo .rong gui dang ji shi .chun hua yi zhao zhuo .
xiao zhou ruo fu yan .da zhou ruo jing ni .kai fan san chang feng .shu juan yu yun qi .
mai lun yi qi shang cun wu .you lai sheng dai lian cai zi .shi jue qing feng ji nuo fu .
.ye zuo bu yan hu shang yue .zhou xing bu yan hu shang shan .yan qian yi zun you chang man .
xiang wan xiao cheng you .chao lai xin shang tou .cong lai xu chang xiu .wei you ke nan liu .
.nan wang qing shan man jin wei .xiao pei yuan lu zheng cha chi .
.yue yan xin yao bu yan ting .lou chuan gao wo jing nan ming .wei wen jian shui kui long jian .

译文及注释

译文
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺(que)的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲(qin)人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而(er)神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥(yao)周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
  正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
拥有如此(ci)奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实(shi)是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
  夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。

注释
(19)巽(xùn):通“逊”,委婉,谦恭。
犹自:仍然。寒衣:御寒的衣服。
志在高山 :心中想到高山。
亟(jí):急忙。
11.或:有时。
⑹晴不风:晴空万里,波澜不惊。
⑵舍:居住。并州:即今太原一带。十霜:一年一霜,故称十年为“十霜”。
本:探求,考察。

赏析

  第二首诗紧接第一首,写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的(de)幽会,前六句之热烈狂放,与后二句之孤苦凄冷,造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆,对其影而闻其声,是从男性视角而言,极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”,运用道藏隐比手法,借用汉乐府传统,写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方:你只应跟我欢会,回首赐情;可别见异思迁,又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举,为义山情诗中固定格局:龙代男性,凤代女性,两情和谐,热烈奔放,幽欢高潮,紫凤放娇,口衔楚佩;赤龙狂舞,撩拨湘弦。“楚”与“湘”,仅为律诗中雅化之词,不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转,诗人从想象回到现实,现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时,是诗(shi shi)人构思此诗的时间。此诗前六句,均写男欢女爱,云情雨意,似乎不登大稚之堂。其实,中晚唐崇道成风,白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”,三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风,诗人们相互攀比:谁能把爱情生活写得更雅更美,谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头,成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗,在玉溪生集中也很突出:玉池荷叶,鲜美娇嫩。紫凤放娇,热烈奔放。赤龙狂舞,尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比,一系列的联想。诗人巧妙的创造,雅化、诗化了无法形之笔墨,无法以言辞表达的内容,跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比,作者的创造是成功的。
  这首诗的遣词造句颇见功力.用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.
  李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神,创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗,它们扩展了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的手法,将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—,在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨,李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  “昨日里胥方到门,手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏;这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户,可这一切已经无济于事了,因为“十家租税九家毕,虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”,纳完租税之后,才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布,这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量,敢于欺上瞒下到如此地步的,其实是朝廷上下,沆瀣一气,朋比为奸。白居易对此心知肚明,吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾,二苦黑官,这正是“苛政猛于虎”。
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  我们可以发现谢庄的行文并不直接切入主题——“月”,而是拿曹植和王粲来替自己说话,先是以“陈王初丧应刘,端忧多暇”作为起笔。之后,陈王“抽毫进牍,以命仲宣”,让主角转到王粲身上,文章由此处宕开,最后,再以陈王连连称“善”作结。以这样的虚构来从事文学创作,谢庄并非头一位,这种以构(yi gou)拟的人物进行对话的行文方式,早已成了“赋”文学的一特征。
  诗的前两句写梦前之思。在深邃的洞房中,昨夜吹进了春风,可见春天已经悄悄地来到。春回大地,风入洞房,该是春色已满人间了吧,可是深居内室的人,感到有些意外,仿佛春天是一下子出现了似的。季节的更换容易引起感情的波动,尤其当寒冷萧索的冬天转到晴和美丽的春天的时候。面对这美好的季节,想到在湘江之滨的美人,相距既远,相会自难,所以更加思念了。
  综观全诗,或委婉托讽,或直抒胸臆,或借景言情,运用多种笔墨,向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实,却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云:“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
  “幸托不肖躯,且当猛虎步” 二句:不肖,自谦之辞。猛虎步,像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说,有幸托此不肖之躯,应当像猛虎一样奋勇前驱。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。

创作背景

  唐玄宗开元十三年(725年),李白自巴蜀东下。开元十五年(727年),在湖北安陆和退休宰相许圉师的孙女结婚。开元二十二年(734年),韩朝宗在襄阳任荆州长史兼东道采访史。李白往谒求官,不遂,乃作此诗以抒愤。

  

储惇叙( 五代 )

收录诗词 (8556)
简 介

储惇叙 储惇叙(一作敦叙),字彦伦,晋江(今福建泉州)人。徽宗崇宁五年(一一○六)进士(清干隆《福建通志》卷三三),授龙溪县丞(明嘉靖《龙溪县志》卷五)。宣和四年(一一二二),知宁德县,多惠政,民为立祠。奉祠馆十年,起为贺州通判,复请祠居里。有《玉泉集》,已佚。

山中问答 / 山中答俗人问 / 可寻冬

"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
"河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国,逢竹便认吾家。
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。


曾子易箦 / 梁丘建利

直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。
"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
"夜渡浊河津,衣中剑满身。兵符劫晋鄙,匕首刺秦人。
就中还妒影,恐夺可怜名。"
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。
夜宿月近人,朝行云满车。泉浇石罅坼,火入松心枯。
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。


吴子使札来聘 / 佟佳建强

此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
良马悲衔草,游鱼思绕萍。知音若相遇,终不滞南溟。"
东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。
既礼新松塔,还寻旧石筵。平生竹如意,犹挂草堂前。"
不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。"
应喜家山接女星。三捷楷模光典策,一生封爵笑丹青。
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭,小庭流拥没花坛。


题菊花 / 瑞癸酉

回首昆池上,更羡尔同归。"
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
林下器未收,何人适煮茗。"
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
寄言好生者,休说神仙丹。"


伯夷列传 / 项困顿

一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
"闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰,
"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
"病夫将已矣,无可答君恩。衾枕同羁客,图书委外孙。
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 谭嫣

"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处,照映红巢出水时。
"暮春滴血一声声,花落年年不忍听。
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。


行路难·其一 / 蔡卯

红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"
烟氛扫晴空,草树映朝光。车马隘百井,里闬盘二江。
安用虚名上麟阁。同心携手今如此,金鼎丹砂何寂寞。
"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。
金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 路源滋

忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
韶光今已输先手,领得蠙珠掌上看。"
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。
"任公郡占好山川,溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境,
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。


长相思·雨 / 才玄素

"红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。
"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
当年何事容疵贱。怀铅昼坐紫微宫,焚香夜直明光殿。
"一自离乡国,十年在咸秦。泣尽卞和血,不逢一故人。
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
愧生黄金地,千秋为师绿。"


拜新月 / 完颜聪云

跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
芳草温阳客,归心浙水西。临风青桂楫,几日白苹溪。
倚树看黄叶,逢人诉白头。佳期不可失,落日自登楼。"