声无哀乐论
至哉勤绩，不盈不延；谁能颂之，我请颂焉。
"令节成吾老，他时见汝心。浮生看物变，为恨与年深。
终日饮醇酒，不醉复不醒。常忆鸡鸣山，每诵西升经。
景深青眼下，兴绝彩毫端。笑向同来客，登龙此地难。"
"不妨高卧顺流归，五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近，
敢正亡王，永为世箴。"
古来有屯难，否泰长相因。夏康缵禹绩，代祖复汉勋。
悠悠南国思，夜向江南泊。楚客断肠时，月明枫子落。
多忧污桃源，拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒，摆落跋涉惧。
垂之俟来者，正始征劝勉。不要悬黄金，胡为投乳rP.
声无哀乐论拼音解释:
zhi zai qin ji .bu ying bu yan .shui neng song zhi .wo qing song yan .
.ling jie cheng wu lao .ta shi jian ru xin .fu sheng kan wu bian .wei hen yu nian shen .
zhong ri yin chun jiu .bu zui fu bu xing .chang yi ji ming shan .mei song xi sheng jing .
jing shen qing yan xia .xing jue cai hao duan .xiao xiang tong lai ke .deng long ci di nan ..
.bu fang gao wo shun liu gui .wu liang xing kan sao cui wei .wu shu ye xuan gu zhen jin .
gan zheng wang wang .yong wei shi zhen ..
gu lai you tun nan .fou tai chang xiang yin .xia kang zuan yu ji .dai zu fu han xun .
you you nan guo si .ye xiang jiang nan bo .chu ke duan chang shi .yue ming feng zi luo .
duo you wu tao yuan .zhuo ji ni tong zhu .wei ci yan zhang du .bai luo ba she ju .
chui zhi si lai zhe .zheng shi zheng quan mian .bu yao xuan huang jin .hu wei tou ru rP.
译文及注释
译文
连草木都摇着杀气，星辰更是无光。
肃宗即位的第二年，闰八月初一日那天，
“公鸡喔喔已叫啦，上(shang)朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫，是那苍蝇嗡嗡闹。”
愿与为友携手同赴国事，不愁那前方的征途漫漫。
光荣啊，你的家庭成员已经进(jin)入朝庭中枢，一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他(ta)们兄弟俩福荫不断，他们持虎符乘熊轼车，成为了地方太守。他们的未来(lai)不可限量，而且很快就会高升，进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看，他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿，向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁，与松椿同寿。
发布政令进献良策，禁止苛政暴虐百姓。
大王您难道没看见(jian)蜻蜓么？六只脚，四只翼，在天地之间盘旋飞翔，俯身捉食蚊、虻，仰头承饮甘露，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子，正要调好黏糖，粘在丝绳上，加在它身上，将它从空中粘下来，给蚂蚁吃了。
我挽辇来你肩扛(kang)，我扶车来你牵牛。出行任务已完成，何不今日回家走。
大自然和人类社会不断的运动发展，新事物，新思想层出不穷。
博取功名全靠着好箭法。
抽刀切断水流，水波奔流更畅；举杯想要销愁，愁思更加浓烈。
所以近处的诸侯无不听命，远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世，新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见，天子却说：‘我一定要以不享的罪名征讨他’，并且向他炫耀武力，这样做恐怕会废弃先王的遗(yi)训，而使朝见天子之礼濒于破坏吧？我听说那犬戎国君秉性敦厚，能遵循祖先的遗德，遵守终生朝见一次之礼，专一不二，他们会有防御我们的准备的。”穆王不听，去征战犬戎，只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后，荒服地方的诸侯就不来朝见了。
注释
⑸这两句形容梅花香味，极工，亦补足上文“非以无人而不芳”意。
所以然者何：这样的原因是什么呢？然，这样。所以：……原因
（67）这一成语见于《左传·僖公二十六年》，意思是说家里空无一物。
①萨都剌在1332年（元文宗至顺三年）调任江南诸道行御史台掾史，移居金陵（今南京市）。该词大约作于此时。
（15）竟：最终
窆（biǎn）：下葬。
燕乌集：宫阙名。
⑷花蕊夫人：孟昶的妃子，别号花蕊夫人；摩诃池：故址在今成都昭觉寺，建于隋代，到蜀国时曾改成宣华池。
赏析
他在《自洪府舟行直书其事》中写道：“揆己道德余，幼闻虚白旨。贵身贱外物，抗迹远尘轨。朝游伊水湄，夕卧箕山趾。妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场，在宦海中几经沉浮都没有痛下决心，绝尘归隐，但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业（后为王维所居），在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说：“宦游非吏隐，心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑，饱尝世事无常，才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间，写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神，“满月临弓影，连星入剑端”，本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月，剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说，反而写成，“满月”是临摹弓的影，“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻，生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字，而敌人的望风披靡由此可见一斑。
孟子长于言辞，在辩论中经常设譬，以小喻大，逻辑性很强，有极强的说服力；其文气势磅礴，笔带锋芒，又富于鼓动性，对后世散文有很大的影响。文章由叙入议，先通过庄暴和孟子的问答引出话题：“好乐何如”，然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题，阐明不“与民同乐”就会失去民心，而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
读到这里，颇有点儿秋风依旧人非旧的味道，然而颈联“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开”，用力一转，精神顿作。到了尾联，由于有颈联“马思边草”、“雕眄青云”为比兴，这里的迎秋风上高台，翘首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“为君”二字照应(zhao ying)开头，脉络清晰，结构完整。“扶病”二字暗扣第四句，写出一年颜状衰变的原因。但是，尽管如此，豪情不减，犹上高台，这就更表现出他对秋的爱，更反映了诗人自强不息的意志。可见前言“一年颜状镜中来”，是欲扬先抑，是为了衬托出颜状虽衰，心如砥石的精神。所以沈德潜说：“下半首英气勃发，少陵操管不过如是。”
这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
这首诗沉(shi chen)稳平淡，风格朴质，包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息，却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口，其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽，其爪间有蹼而无后趾，生性只能浮水，奔走于沼泽草地，不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上，犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法，正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了，回家的日子遥遥无期，大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑，这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映，所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉，甚至呼天抢地，表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火，随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出，掀翻统治阶级的宝座。
最后四句写诗人以歌作答，表示自己的感激之情。“请为父老歌，艰难愧深情”，父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动，为表示自己的谢意，诗人即兴作诗，以歌作答。“愧”字含义丰富，既有“惭愧”意，又有“感激”、“感谢”意，而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲，诗人深感时局危难，生活艰困，可又未能为国家为乡亲造福出力，所以不但心存感激，而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至，“歌罢仰天叹，四座泪纵横”，诗人长歌当哭，义愤填膺，悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹，这一声长叹意味深长，饱含无奈和痛楚，诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染，产生共鸣，举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同，但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的，它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”，“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪，是悲国破悼家亡之泪，组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出，悲怆之情推倒了最高点，表现出强烈的艺术感染力。
仇注引张綖语云：“二诗以仕不得志，有感于暮春而作。”言简意赅，深得诗人用心。因“有感于暮春而作”，故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感，故惜春、留春之情饱含深广的社会内容，耐人寻味。
此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多，以见丰年多稼，主人待客殷勤，宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”，是宾客对主人美称。
江淹此诗流丽中有悲壮之气。李调元《雨村诗话》云：“诗之绮丽，盛于六朝，而就各代分之，亦有首屈一指之人，……粱则以江淹文通为第一，悲壮激昂。”而这种悲壮又是通过强烈的对比突现出来的。在写魏武时，将其生时的威武雄壮与死后的寂寞萧条作对比；而在写歌妓时，则以青春、自然之美与其生活、命运之悲作对比。帝王的淫威自私与歌妓的痛苦牺牲则是此诗最根本的一个对比。绮丽的辞藻与悲剧的气氛相反相成，形成此诗凄艳的风格，沈博绝丽之中回荡着幽怨之气，这正是楚辞的传统。
此诗通篇不着一个“怨”字，却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由，从时间与空间两方面落笔，让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法，收到了“不着一字，尽得风流”（司空图《二十四诗品》）的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对（如首句中的“金河” 对“玉关”），又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究：数字对（“三”“万”）与颜色对（“白”“青”“黄”“黑”）同时出现在一联之中；颜色对中，四种色彩交相辉映，使诗歌形象富于色泽之美；动词“归”“绕”对举，略带拟人色彩，显得别具情韵。这样精工的绝句，确是不多见的。
第三节从写景转入抒情，却兼有议论。“遭物”，指见到的客观事物，即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思，一是主观上指自己被出为郡守，无异于受迁谪和贬斥，二是客观上感到节序迁改推移，时不待人（“迁”指时间的迁移，“斥”有开拓意，指空间的转换）。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望（“期”，期望，希冀，这里是名词），就可以领悟精微玄妙的道理，不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”，语见《老子》，指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界，只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会，处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说，“我既已持有（‘秉’，执也，持也）上古时代的圣贤的(xian de)一颗心，哪里还在乎当今世人的讥诮呢！”“上皇”，犹言太古时代的帝王；“屑”，顾；“诮”，讥刺。从这里，读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的，这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化，谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析，这是丝毫不足为怪的。
从此诗中的实景来看，诗人心情开朗，感情热烈，雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句，浪漫主义的诗风已趋于成熟。
一、二两句说明他此行的使命和去向。轺，使者乘坐的车辆。紫泥，古人书信用泥封，泥上加盖印章，皇帝的诏(de zhao)书用紫泥，这里即指诏书。第一句等于说：他是奉朝廷之命去出使的。去的地方是“泽国渺天涯”，是到那遥远的水乡泽国去。
此诗的别致之处，还表现在语言上。杜诗语言的基本风格，是千锤百炼而严整精工，但此诗语言却平朴自然，采用散文化的句法，显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈，读来亲切动人。这与表现细小的生活情节，与抒发表面看来轻松的感情，是极为适宜的。
“西上太白峰，夕阳穷登攀。”诗的开头两句，就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山，直到夕阳残照，才登上峰顶。太白峰高矗入云，终年积雪，俗语说：“武功太白，去天三百。”山势如此高峻，李白却要攀登到顶峰，一“穷”字，表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法，为下面写星写月作了准备。
颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神，“满月临弓影，连星入剑端”，本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月，剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说，反而写成，“满月”是临摹弓的影，“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻，生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字，而敌人的望风披靡由此可见一斑。
孟子长于言辞，在辩论中经常设譬，以小喻大，逻辑性很强，有极强的说服力；其文气势磅礴，笔带锋芒，又富于鼓动性，对后世散文有很大的影响。文章由叙入议，先通过庄暴和孟子的问答引出话题：“好乐何如”，然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题，阐明不“与民同乐”就会失去民心，而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
读到这里，颇有点儿秋风依旧人非旧的味道，然而颈联“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开”，用力一转，精神顿作。到了尾联，由于有颈联“马思边草”、“雕眄青云”为比兴，这里的迎秋风上高台，翘首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“为君”二字照应(zhao ying)开头，脉络清晰，结构完整。“扶病”二字暗扣第四句，写出一年颜状衰变的原因。但是，尽管如此，豪情不减，犹上高台，这就更表现出他对秋的爱，更反映了诗人自强不息的意志。可见前言“一年颜状镜中来”，是欲扬先抑，是为了衬托出颜状虽衰，心如砥石的精神。所以沈德潜说：“下半首英气勃发，少陵操管不过如是。”
这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
这首诗沉(shi chen)稳平淡，风格朴质，包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息，却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口，其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽，其爪间有蹼而无后趾，生性只能浮水，奔走于沼泽草地，不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上，犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法，正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了，回家的日子遥遥无期，大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑，这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映，所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉，甚至呼天抢地，表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火，随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出，掀翻统治阶级的宝座。
最后四句写诗人以歌作答，表示自己的感激之情。“请为父老歌，艰难愧深情”，父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动，为表示自己的谢意，诗人即兴作诗，以歌作答。“愧”字含义丰富，既有“惭愧”意，又有“感激”、“感谢”意，而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲，诗人深感时局危难，生活艰困，可又未能为国家为乡亲造福出力，所以不但心存感激，而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至，“歌罢仰天叹，四座泪纵横”，诗人长歌当哭，义愤填膺，悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹，这一声长叹意味深长，饱含无奈和痛楚，诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染，产生共鸣，举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同，但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的，它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”，“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪，是悲国破悼家亡之泪，组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出，悲怆之情推倒了最高点，表现出强烈的艺术感染力。
仇注引张綖语云：“二诗以仕不得志，有感于暮春而作。”言简意赅，深得诗人用心。因“有感于暮春而作”，故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感，故惜春、留春之情饱含深广的社会内容，耐人寻味。
此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多，以见丰年多稼，主人待客殷勤，宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”，是宾客对主人美称。
江淹此诗流丽中有悲壮之气。李调元《雨村诗话》云：“诗之绮丽，盛于六朝，而就各代分之，亦有首屈一指之人，……粱则以江淹文通为第一，悲壮激昂。”而这种悲壮又是通过强烈的对比突现出来的。在写魏武时，将其生时的威武雄壮与死后的寂寞萧条作对比；而在写歌妓时，则以青春、自然之美与其生活、命运之悲作对比。帝王的淫威自私与歌妓的痛苦牺牲则是此诗最根本的一个对比。绮丽的辞藻与悲剧的气氛相反相成，形成此诗凄艳的风格，沈博绝丽之中回荡着幽怨之气，这正是楚辞的传统。
此诗通篇不着一个“怨”字，却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由，从时间与空间两方面落笔，让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法，收到了“不着一字，尽得风流”（司空图《二十四诗品》）的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对（如首句中的“金河” 对“玉关”），又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究：数字对（“三”“万”）与颜色对（“白”“青”“黄”“黑”）同时出现在一联之中；颜色对中，四种色彩交相辉映，使诗歌形象富于色泽之美；动词“归”“绕”对举，略带拟人色彩，显得别具情韵。这样精工的绝句，确是不多见的。
第三节从写景转入抒情，却兼有议论。“遭物”，指见到的客观事物，即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思，一是主观上指自己被出为郡守，无异于受迁谪和贬斥，二是客观上感到节序迁改推移，时不待人（“迁”指时间的迁移，“斥”有开拓意，指空间的转换）。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望（“期”，期望，希冀，这里是名词），就可以领悟精微玄妙的道理，不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”，语见《老子》，指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界，只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会，处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说，“我既已持有（‘秉’，执也，持也）上古时代的圣贤的(xian de)一颗心，哪里还在乎当今世人的讥诮呢！”“上皇”，犹言太古时代的帝王；“屑”，顾；“诮”，讥刺。从这里，读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的，这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化，谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析，这是丝毫不足为怪的。
从此诗中的实景来看，诗人心情开朗，感情热烈，雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句，浪漫主义的诗风已趋于成熟。
一、二两句说明他此行的使命和去向。轺，使者乘坐的车辆。紫泥，古人书信用泥封，泥上加盖印章，皇帝的诏(de zhao)书用紫泥，这里即指诏书。第一句等于说：他是奉朝廷之命去出使的。去的地方是“泽国渺天涯”，是到那遥远的水乡泽国去。
此诗的别致之处，还表现在语言上。杜诗语言的基本风格，是千锤百炼而严整精工，但此诗语言却平朴自然，采用散文化的句法，显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈，读来亲切动人。这与表现细小的生活情节，与抒发表面看来轻松的感情，是极为适宜的。
“西上太白峰，夕阳穷登攀。”诗的开头两句，就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山，直到夕阳残照，才登上峰顶。太白峰高矗入云，终年积雪，俗语说：“武功太白，去天三百。”山势如此高峻，李白却要攀登到顶峰，一“穷”字，表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法，为下面写星写月作了准备。
创作背景
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书（谢微）与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年（536年）。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年（526年），任中书郎在梁中大通四年（532年），都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。
黄炎培( 唐代 )
收录诗词 (6778) 首
简 介
黄炎培 黄炎培（1878年10月1日－1965年12月21日），号楚南，字任之，笔名抱一。江苏川沙县（今属上海市）人。曾字楚南（一作号），改字韧之（辛亥年在上海赵凤昌惜阴堂讨论国事会议记录签署。后见1915年《学生会会报》、1917年杭州《教育周报》），一作讱之，又改任之，别号观我生，笔名抱一（见《小说月报》）、同父（见解放前《展望》）影射名王培芝，人称珐琅博士（早年欲以抵制舶来品的搪瓷器皿，曾在中华职业学校设置珐琅科，附设珐琅工场，提出“劳工神圣，双手万能”口号，以致遭到少数人的讥刺为“珐琅博士”）。
杜司勋
游子出京华，剑门不可越。及兹险阻尽，始喜原野阔。
睡觉欻然起攘臂。任生知有君，君也知有任生未？
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重，谁肯裴回五里飞。"
"肃宗昔在灵武城，指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿，
"荷衣半破带莓苔，笑向陶潜酒瓮开。
反为后辈亵，予实苦怀缅。煌煌斋房芝，事绝万手搴。
白鹤久同林，潜鱼本同河。未知栖集期，衰老强高歌。
"斧钺下青冥，楼船过洞庭。北风随爽气，南斗避文星。
残叶
慈惠恐不足，端和忘所求。嗟嗟有隋氏，惛惛谁与俦。"
"东山气鸿濛，宫殿居上头。君来必十月，树羽临九州。
陇首怨西征，岭南雁北顾。行人与流水，共向闽中去。
"失路荆溪上，依人忽暝投。长桥今夜月，阳羡古时州。
落照渊明柳，春风叔夜弦。绛纱儒客帐，丹诀羽人篇。
平生江海兴，遭乱身局促。驻马问渔舟，踌躇慰羁束。"
初见歌阳春，韶光变枯木。再见吟白雪，便觉云肃肃。
"生年鹖冠子，叹世鹿皮翁。眼复几时暗，耳从前月聋。
芳树
锡飞常近鹤，杯度不惊鸥。似得庐山路，真随惠远游。"
物微限通塞，恻隐仁者心。瓮馀不尽酒，膝有无声琴。
依止老宿亦未晚，富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯，
晨发赤谷亭，险艰方自兹。乱石无改辙，我车已载脂。
次第寻书札，唿儿检赠诗。发挥王子表，不愧史臣词。"
枪垒依沙迥，辕门压塞雄。燕然如可勒，万里愿从公。"
试来偏爱五花骄。帐里炉香春梦晓，堂前烛影早更朝。
昼洒瑶台五云湿，夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里，
河渎神·河上望丛祠
梦渚夕愁远，山丘晴望通。应嗟出处异，流荡楚云中。"
上路各乘轩，高明尽鸣玉。宁知涧下人，自爱轻波渌。
"梅发柳依依，黄鹂历乱飞。当歌怜景色，对酒惜芳菲。
巫峡西江外，秦城北斗边。为郎从白首，卧病数秋天。"
山头南郭寺，水号北流泉。老树空庭得，清渠一邑传。
人事何须再三叹。君不见雀为鸽，鹰为鸠，
指途适汶阳，挂席经芦洲。永望齐鲁郊，白云何悠悠。
石暄蕨芽紫，渚秀芦笋绿。巴莺纷未稀，徼麦早向熟。
陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首
"不独避霜雪，其如俦侣稀。四时无失序，八月自知归。
客则挂冠至，交非倾盖新。由来意气合，直取性情真。
"相送临汉水，怆然望故关。江芜连梦泽，楚雪入商山。
秋风亦已起，江汉始如汤。登高欲有往，荡析川无梁。
归号故松柏，老去苦飘蓬。"
"匹马宜春路，萧条背馆心。涧花寒夕雨，潭水黑朝林。
北望南郊消息断，江头唯有泪阑干。"
主皮山郡晚，饮算柳营寒。明日开铃阁，新诗双玉盘。"
正月十五夜
而不知其慈。故莫周莫止，静和而止。
顾凯丹青列，头陀琬琰镌。众香深黯黯，几地肃芊芊。
众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦，吞声踯躅涕泪零。"
丈人祠西佳气浓，缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在，
暮晴依远水，秋兴属连山。浮客时相见，霜凋朱翠颜。"
负恩时易失，多病绩难成。会惜寒塘晚，霜风吹杜蘅。"
素闻赵公节，兼尽宾主欢。已结门庐望，无令霜雪残。
仙犬逐人静，朝车映竹闲。则知真隐逸，未必谢区寰。
采桑子·轻舟短棹西湖好
"离心忽怅然，策马对秋天。孟诸薄暮凉风起，
出入公门犹未免。回舟朝夕待春风，先报华阳洞深浅。"
清吟送客后，微月上城初。彩笔有新咏，文星垂太虚。
含毫思两凤，望远寄双鱼。定笑巴歌拙，还参丽曲馀。"
艰难逢事异，去就与时违。遥忆衡门外，苍苍三径微。"
虏阵摧枯易，王师决胜频。高旗临鼓角，太白静风尘。
颜回竟短折，贾谊徒忠贞。飞旐出江汉，孤舟轻荆衡。
勉修循吏迹，以谢主人恩。当使仁风动，遥听舆颂喧。"
浪淘沙·滩头细草接疏林
"何代无秀士，高门生此才。森然睹毛发，若见河山来。
出入交三事，飞鸣揖五侯。军书陈上策，廷议借前筹。
前鱼不解泣，共辇岂关羞。那及轻身燕，双飞上玉楼。"
峡口风常急，江流气不平。只应与儿子，飘转任浮生。"
"有柏生崇冈，童童状车盖。偃蹙龙虎姿，主当风云会。
日暮长风起，客心空振荡。浦口霞未收，潭心月初上。
"制胜三军劲，澄清万里馀。星飞庞统骥，箭发鲁连书。
终日白云应自足，明年芳草又何如。人生有怀若不展，
观村童戏溪上
"丁香体柔弱，乱结枝犹垫。细叶带浮毛，疏花披素艳。
忆昔皇运初，众宾俱龙骧。解巾佐幕府，脱剑升明堂。
永托于风。未见君子，我心忡忡。既见君子，乐且有融。
锦官城西生事微，乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入，
五十馀年别，伶俜道不行。却来书处在，惆怅似前生。
云佩迎仙岛，虹旌过蜃楼。定知怀魏阙，回首海西头。"
置酒高林下，观棋积水滨。区区甘累趼，稍稍息劳筋。
我在路中央，生理不得论。卧愁病脚废，徐步视小园。
送姚姬传南归序
暮帆依夏口，春雨梦荆州。何日朝云陛，随君拜冕旒。"
南为祝融客，勉强亲杖屦。结托老人星，罗浮展衰步。"
地卑荒野大，天远暮江迟。衰疾那能久，应无见汝时。"
殊方昔三分，霸气曾间发。天下今一家，云端失双阙。
"窦侍御，骥之子，凤之雏。年未三十忠义俱，骨鲠绝代无。
科斗书空古，栴檀钵自香。今朝数行泪，却洒约公房。"
"闻道收宗庙，鸣銮自陕归。倾都看黄屋，正殿引朱衣。
骋望傲千古，当歌遗四愁。岂令永和人，独擅山阴游。"