译文
哪里知道远在千里之外,
周王下令(ling)给申伯,要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心(xin)。用道德(de)教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不(bu)标榜自己(ji)有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并(bing)不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好(hao)坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽(jin)苍茫更是人烟何所有。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
我不会责怪你回来迟了,你千万不要到临邛那里去。
古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
注释
73尔:用于句尾,表示限制的语气。
②濯:洗。濯足:指去尘世的污垢。
(11)行刑不疚(jiù):指栾书弑杀晋厉公而不被国人责难。
8.三合:参错相合。三,通“参”。
驰:传。
作奸:为非作歹。