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采桑子·群芳过后西湖好

魏晋 / 吴屯侯

知摩知,知摩知。
残月落边城¤
金鸭无香罗帐冷,羞更双鸾交颈。梦中几度见儿夫,
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣舞蹈重拜,
三年守岁各殊方,京国湖南总帝乡。宦迹半生成潦倒,客怀随地转疏狂。即看腊雪开梅坞,亦有春风到草堂。不识故园同此夜,灯前儿汝几回肠。
"庭空客散人归后,画堂半掩朱帘。林风淅淅夜厌厌,
弱柳好花尽拆,晴陌,陌上少年郎。满身兰麝扑人香,
宿心尚葛许,弥愿栖蓬瀛。太息宦名路,迟回忠孝情。
已无邮人我独自美岂无故。不知戒。
强起愁眉小。"
思想梦难成¤
我驱其畤。其来趩趩。
大堤狂杀襄阳客。烟波隔,渺渺湖光白。身已归,
圆彩含珠魄,微飚发桂馨。谁怜采苹客,此夜宿孤汀。"
五月无花草满原,天回南极夜当门。龙香一篆魂同返,犹藉君王旧赐恩。
"罗裾薄薄秋波染,眉间画得山两点。相见绮筵时,
"蒙谷山低碧海枯,仲君闲坐说麻姑。遥天鹤语知虚实,


采桑子·群芳过后西湖好拼音解释:

zhi mo zhi .zhi mo zhi .
can yue luo bian cheng .
jin ya wu xiang luo zhang leng .xiu geng shuang luan jiao jing .meng zhong ji du jian er fu .
yuan wa shu xing xiao ri .luan qi bai chi chun feng .shi chen wu dao zhong bai .
san nian shou sui ge shu fang .jing guo hu nan zong di xiang .huan ji ban sheng cheng liao dao .ke huai sui di zhuan shu kuang .ji kan la xue kai mei wu .yi you chun feng dao cao tang .bu shi gu yuan tong ci ye .deng qian er ru ji hui chang .
.ting kong ke san ren gui hou .hua tang ban yan zhu lian .lin feng xi xi ye yan yan .
ruo liu hao hua jin chai .qing mo .mo shang shao nian lang .man shen lan she pu ren xiang .
su xin shang ge xu .mi yuan qi peng ying .tai xi huan ming lu .chi hui zhong xiao qing .
yi wu you ren wo du zi mei qi wu gu .bu zhi jie .
qiang qi chou mei xiao ..
si xiang meng nan cheng .
wo qu qi zhi .qi lai chi chi .
da di kuang sha xiang yang ke .yan bo ge .miao miao hu guang bai .shen yi gui .
yuan cai han zhu po .wei biao fa gui xin .shui lian cai ping ke .ci ye su gu ting ..
wu yue wu hua cao man yuan .tian hui nan ji ye dang men .long xiang yi zhuan hun tong fan .you jie jun wang jiu ci en .
.luo ju bao bao qiu bo ran .mei jian hua de shan liang dian .xiang jian qi yan shi .
.meng gu shan di bi hai ku .zhong jun xian zuo shuo ma gu .yao tian he yu zhi xu shi .

译文及注释

译文
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金(jin)宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该(gai)怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难(nan)以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没(mei)说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是(shi)不会说话的鸿雁,还(huan)能够一年一度回到江南。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
  鲁国有个拿着长竿子进城(cheng)门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
如(ru)今有人把琼玉般的积雪踏碎,
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
  六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样(yang)子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。

注释
⑶《三国志注》:《九州春秋》曰:马腾、韩遂之败,樊稠追至陈仓,遂语稠曰:“天地反覆,未可知也。
14、从容:从容稳重,不急躁。淡静:恬淡宁静,不追慕名利。
[37]明标着册历:明白地记载在帐簿上。标,记载。册历,帐簿。
⑻萧瑟:树木被秋风吹的声音。
③ 琼壶敲尽缺:传晋王敦酒后常咏曹操“老骥伏枥”诗,并用如意击唾壶为节拍,壶口尽缺(见《世说新语·豪爽》)。
②〔取〕同“聚”。

赏析

  首句“章台从掩映(yan ying),郢路更参差”囊括了从京城长安到江滨江陵的各路柳色。这柳色从南到北,无处不在,绮丽千里。“从”、“更”二字以递进式的表达,点明了春意正闹,柳树生机勃勃。“掩映”、“参差”二词便是在写柳色的明暗交接,柳条垂拂,如此繁茂动人。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
  两人观点迥异,但从论辩中可看出(kan chu):张仪的主张多主观唯心的空想,诸如魏,韩是否同秦国友善,是否愿出兵牵制韩军;尤其是挟天子以令诸侯,诸侯国是否臣服,均是不可知因素。司马错是从实际出发,知己知彼,提出积极稳妥的办法,既能发展壮大自己,又能在舆论上站住脚。
第三部分  (最后一个自然段)以劝慰之语作结,回应书信开头。“乡园多故,不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰。“客子”,身在异乡之人,指作者本人。作者时刻思念着家乡,当然也时刻思念着刘一丈。“至于长者抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,则天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!”(你怀才而遭困顿,就更使我感到悲伤,天公赐给您博学多才,且莫说你自己愿轻易抛弃它,就是天意也不愿您轻易抛弃这些呀!希望你心情能够平静下来。)  这段话表明了几层意思?主要有三层:其一、客居他乡的游子对家乡的怀念;其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨;其三、对刘一丈的劝慰,回应开头刘一丈对自己的关心。  说明这一部分和文章主题的关系?这段文字是全篇不可分割的部分,用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。  说明其在结构上的关系。回应文章开头,使首尾呼应,结构严谨。这并非一般客套话,仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言,作者自己尚且“不见悦于长吏”,何况刘一丈这样德高学广之人呢?既是对他怀才不遇的深切同情,也希望他能洗身持洁,以展抱负之日。  通过以上分析,我们知道散文《《报刘一丈书》宗臣 古诗》有较高的思想性,它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险,以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩,揭露官场中权者持骄纳贿,谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质,大胆反映了现实生活的矛盾和现象,把明代官场的丑恶内幕以及罪恶,予以淋漓尽致地描写,揭示了当时是怎样社会现象。我们说这书信不仅有揭露作用,对于我们今天的读者也有一定的启发作用。文中所针对的虽然是具体的人和具体的事情、具体的社会现象,但是却启迪人们该如何对待不良社会风尚上做一些规律性的思考,什么样的思考呢?那就是启发我们要从品德和节操的高度去对待社会不良风气。在强大的恶劣社会风尚面前,要站稳脚步,坚守节操,保持品德的完美,不能随波逐流,同流合污。我们要相信是非曲直、功过,历史都会给予公允的评论。代表恶势力的严嵩,曾经是那么的不可一世,但终究身败名裂;而品德高洁的宗臣为后人所传颂,这些都具有规律性。因此我们说这篇文章有广泛而深刻的意义,以人为镜可知得失,以古为鉴,可知新蒂。
  客游他乡,忽遇友人,本当使人高兴,但由于彼此同有沦落江湖、政治失意之感,故觉颇多苦恨。尤其在这(zai zhe)金风起浪、落叶萧萧的秋天,更容易触动游子的愁肠了。“秋风叶下洞庭波”,是化用《楚辞》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的诗句,描绘南方萧索的秋色,借以渲染“客恨”,并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样,都是借意。
  李贺流传后世的二百多首诗中,“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀,从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看,就是一首“鬼”诗。
  “一日不见,如三秋兮”,一别就是十来年,可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。
  题为(ti wei)“《月夜》杜甫 古诗”,字字都从月色中照出,而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实,却从对面着想,只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,而自己的“独看”长安之月而忆鄜州,已包含其中。“双照”兼包回忆与希望:感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,而把并倚“虚幌”(薄帷)、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式,妙在从对方那里生发出自己的感情,这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切,章法紧密,明白如话,感情真挚,没有被律诗束缚的痕迹。
  这是一首思念诗,全诗共八句,写得幽绵悱恻,凄婉感人。
  诗的前四句通俗晓畅,选词用字,不事雕饰,抒发感慨,委婉深沉。首联直起直落,抒写自如。“卧病人事绝,嗟君万里行”,叙事写情,平坦直露,正如实地反映了诗人作此诗时的处境和心情。当时,诗人卧病在家,人事隔绝,社会交往甚少,自不免孤零寂寞之感;偏偏这时又传来了友人因贬谪而远行的消息,使诗人有寂寞之感,更是惆怅倍增,感慨无限,为全诗定下了凄伤哀怨的基调。“嗟”字用得好,自然而又蕴藉:一是惜别,因同知己离别而怅惘;二是伤怀,为故人被贬而感伤;三是慨叹,由友人被贬而感慨宦海沉浮,宠辱无常。这一“嗟”字,直贯篇末,渲染了一种悲凉沉重的气氛。
  从整体结构来看,此赋前两段以描写为主,后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是,无论描写还是议论,都大量采用了铺排的手法,叙事言情,极尽其致,气势夺人,令人耳目一新。描写中铺排的例子,如“明星荧荧,开妆镜也”一段;议论中铺排的例子,如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法,但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语,而是写得不繁缛冗杂,恰到好处。
  作为一个品性高洁的文人,皮日休对西施还是比较同情,比较包容的。在这首七言律诗中,作者面对吴国王宫废墟,抒发了思古之幽情,比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今,对历史作出了沉痛的评价和反思,认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子,对她的悲剧表示了深沉的感叹。
  后两联则表现了诗人后期的思想变化。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视,也是他寻求心理平衡的一种自慰。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  比唐彦谦稍早的诗人曹邺,他在《捕鱼谣》中写道:“天子好征战,百姓不种桑;天子好年少,无人荐冯唐;天子好美女,夫妇不成双”,矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团,真是直陈时弊,淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象,同《捕鱼谣》一样,但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法,“用事隐僻,讽喻悠远”(《升庵诗话》),于柔情中见犀利,于含蓄中露锋芒,二者可谓殊途同归,各尽其妙。

创作背景

  《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,这篇《咏雪》就始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。

  

吴屯侯( 魏晋 )

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简 介

吴屯侯 吴屯侯,字符奇,嘉定人。明季武举。入国朝为诸生。有《西亭诗》。

普天乐·翠荷残 / 明少遐

"夜悄悄,烛荧荧,金炉香尽酒初醒。春睡起来回雪面,
丞土。驾言西归。
红炉深夜醉调笙,敲拍处,玉纤轻。小屏古画岸低平,
惆怅少年游冶去,枕上两蛾攒细绿。晓莺帘外语花枝,
西湖南湖斗彩舟,青蒲紫蓼满中洲。波渺渺,水悠悠,
蝉吟人静,残日傍,小窗明。
步步势穿江底去,此中危滑转身难。下蒸阴气松萝湿,外制温风杖屦寒。数里烟云方觉异,前程世界更应宽。由来委曲寻仙路,不似先生换骨丹。
楚野平千里,吴江曲一边。标形都大别,洞府岂知焉。


江城子·平沙浅草接天长 / 郑馥

罗带悔结同心,独凭朱阑思深。梦觉半床斜月,
我驱其畤。其来趩趩。
楚虽三户。亡秦必楚。
探花人向花前老,花上旧时春。行歌声外,靓妆丛里,须贵少年身。"
琐窗春暮,满地梨花雨。君不归来情又去,红泪散沾金缕¤
饶道斗上坡去,亦须却下坡来。
未见眼中安鄣。(方干)
万年枝上月团团,一色珠衣立露寒。独有君王遥认得,扇开双尾簇红鸾。


送人游吴 / 王褒2

"青螺添远山。两娇靥、笑时圆。抱云勾雪近灯看。妍处不堪怜。
其翊孔庶。脔之(上负中比下决去冫)(上负中比下决去冫)。
"九山方荡潏,三考伫良材。夏祖何屯圮,迁殛此山隈。
几年薪胆泣孤婴,一夕南风马角生。似见流星离斗分,谬传灵武直咸京。九苞雏凤冲霄翼,三匝慈乌落月情。纵少当时赵云将,卧龙终始汉臣名。
"二月江南山水路,李花零落春无主。一个鱼儿无觅处,
棹月穿云游戏¤
露华浓湿衣¤
"月照玉楼春漏促,飒飒风摇庭砌竹。梦惊鸳被觉来时,


疏影·苔枝缀玉 / 李殿图

"言发于尔。不可止于远。
披襟徐步一萧洒,吟绕盆池想狎鸥。"
廉吏而可为者当时有清名。而不可为者。
残梦不成离玉枕¤
仙花朵秀,圣男灵女扳折¤
送摇招,由三方。一圆分成四片,送在摇前。
苜蓿胡桃霜露浓,衣冠文物叹尘容。皇天老去非无姓,众水东朝自有宗。荆楚旧烦殷奋伐,赵陀新拜汉官封。狂夫待旦夕良苦,喜听寒山半夜钟。
等闲将度三春景,帘垂碧砌参差影。曲槛日初斜,


戏赠杜甫 / 刘象

干戈不用三苗服。举舜甽亩。
新买五尺刀,悬着中梁柱。一日三摩娑,剧于十五女。
客梦躬耕陇,儿书报过家。月明山怨鹤,天黑道横蛇。宝气空遗水,春程不见花。衰容愧耆旧,犹语玉人车。
离人不忍到此处,泪娥滴尽双真珠。"
离人不忍到此处,泪娥滴尽双真珠。"
"堕髻慵妆来日暮。家在画桥堤下住。衣缓绛绡垂,琼树袅、一枝红雾。
"湖南城郭好长街,竟栽柳树不栽槐。
俯惊白云涌,仰骇飞泉落。苔浓鲜翠屏,松古丽丹崿。


离骚 / 吴讷

柳花狂。"
池北池南草绿,殿前殿后花红。天子千秋万岁,
黛眉长,檀口小。耳畔向人轻道。柳阴曲,是儿家。门前红杏花。"
"梨花满院飘香雪,高楼夜静风筝咽。斜月照帘帷,
"远山愁黛碧,横波慢脸明。腻香红玉茜罗轻,
狂歌狂醉犹堪羡,大拙当时是老时。"
曲砌蝶飞烟暖,春半,花发柳垂条。花如双脸柳如腰,
缓唱渔郎归去¤


小雅·小弁 / 周师厚

忽忽兮若之何。岁已寒矣。
何其塞矣。仁人绌约。
都缘相府有宗兄,却恐妨君正路行。石上长松自森秀,雪中孤玉更凝明。西陵晓月中秋色,北固军鼙半夜声。幸有清才与洪笔,何愁高节不公卿。
凝黛,晚庭又是落红时¤
懒拂鸳鸯枕,休缝翡翠裙。罗帐罢炉熏,近来心更切,
新禾不入箱,新麦不入场。迨及八九月,狗吠空垣墙。
烟月满闲庭。山枕上,灯背脸波横。"
锁春愁。


临江仙·樱桃落尽春归去 / 张凤祥

东风吹断紫箫声,宫漏促、帘外晓啼莺¤
着甚干忙日夜忧。劝年少,把家缘弃了,海上来游。
"日月昭昭乎浸已驰。与子期乎芦之漪。
和风淡荡,偷散沉檀气¤
三尺屏风。可超而越。
勤施于四方。旁作穆穆。
岂知平地似天台,朱户深沈别径开。曳响露蝉穿树去,斜行沙鸟向池来。窗中早月当琴榻,墙上秋山入酒杯。何事此中如世外,应缘羊祜是仙才。
以聋为聪。以危为安。


瀑布 / 华岳

欲入举场,先问苏张。苏张犹可,三杨杀我。
霞伴神仙稳梦酣。雨涕自悲看雪鬓,星冠无计整云篸.
天不忘也。圣人共手。
映月论心处,偎花见面时。倚郎和袖抚香肌,
选郎分手楚天涯,万里春明稳到家。庭下已生书带草,马头初见米囊花。汴淮湠漫经梁苑,星斗参差犯汉槎。中国未应风俗异,旧京宁觉路途赊。鲛宫献佩当明月,鹄殿吹笙隐太霞。貂弊世怜苏季子,赋成人哭贾长沙。若为抚事伤遗迹,正用怀才待物华。闻道乡闾诸父母,杖藜期看马卿车。
一国三公狐貉衣,四郊多垒鸟蛇围。天街不辨玄黄马,宫漏稀传日月闱。嵇绍可能留溅血,谢玄那及总戎机。祇应大驾惩西楚,弗对虞歌北渡归。
玄蚌初开影暂明,骊龙欲近威难逼。辛苦风涛白首期,
半妆珠翠落,露华寒。红蜡烛,青丝曲,偏能钩引泪阑干¤


咏风 / 赵关晓

后庭新宴。
"月华如水笼香砌,金镮碎撼门初闭。寒影堕高檐,
"六月火云散,蝉声鸣树梢。秋风岂便借,客思已萧条。
东风摇草百花飘。恨无计、上青条。更起双歌郎且饮,郎未醉、有金貂。"
睡觉绿鬟风乱,画屏云雨散。闲倚博山长叹,泪流沾皓腕。"
金船满捧。绮罗愁,丝管咽,回别,帆影灭,江浪如雪。"
到县却应嫌水阔,离家终是见山疏。笙歌不驻难辞酒,舟楫将行负担书。为政必能安楚老,向公犹可钓淮鱼。鸾凰取便多如此,掠地斜飞上太虚。
不似五陵狂荡,薄情儿。"