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水调歌头·沧浪亭

明代 / 沈启震

岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"


水调歌头·沧浪亭拼音解释:

yan hua lang jie dou shan ji .meng zhuang huan wai zhi yin shao .ruan ji tu qiong zhi qu di .
ma fei xie die ning chou jia .ren bu chan juan ken dong xin ..
wu wai hao feng zhi .yi zhong jia ke xun .xu ming shui yu lei .shi shi wo wu xin .
huang di shang tian shi .ding hu yuan zai zi .qi shi er yu nv .hua zuo huang jin zhi .
tian ma nan long le .xian fang jiu bi jiong .ruo fei ru ci bei .he yi ao tong ting ..
yun tai shou ku .ru he ru he .lue zhi wo rou .wu ji chang yi qu .
.chu si ru shi qing .chen deng xian shan qing .qiu tian shui xi si .gu mu wan ling cheng .
chun lei zhi jia teng qiu gu .han fei tu de duan zheng ming .qin nv xu kua you xian gu .
shi lun sui shi bian .chan huai li jie tong .liang xiao zheng ming mu .hai ri shang chuang hong ..
.zhu lu su zhong shu qian quan .qing luo zhang li ji yuan yang .
.xi ling chao xin man .dao yu mei zhong liu .yue ke yi feng shui .xiang si nan du tou .
he yin qing zhu jia xiang si .nei shi xin xiu hu shang ting ..

译文及注释

译文
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的(de)人(ren)无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往(wang)往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白(bai)鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
头发遮宽额,两耳似白玉。
炎热未消的初秋,一阵清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿时变得清爽凉快。
知(zhì)明
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
  我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还(huan)是回去吧。
钟陵醉饮一别已经十(shi)余春,又见到云英轻盈的掌上身。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
手攀松桂,触云而行,
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始(shi)而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然(ran)而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?

注释
①玉笙(shēng):笙之美称,或笙之以玉为饰者。玉箫、玉琴、玉笛之称同此。刘孝威《奉和简文帝太子应令》诗:“园绮随金辂,浮丘待玉笙。”
⑦豫:安乐。
【故城之墟】旧日城郭的遗址。故城,指隋朝以前的黄州城(唐朝把县城迁移了)。墟,旧有的建筑物已被毁平而尚留有遗迹的空地。
九日:农历九月九日重阳节。
⑵去郭轩楹敞:去郭,远离城郭。轩楹:指草堂的建筑物。轩,长廊;楹(yíng),柱子。敞,开朗。
⒀〔轻吾射〕看轻我射箭(的本领)。轻,作动词用。

赏析

  首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的(de)帽带下垂部分,《蝉》虞世南 古诗(gu shi)的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为《蝉》虞世南 古诗生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。这一句表面上是写《蝉》虞世南 古诗的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为巧妙。
  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一(yong yi)“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  头两句写昔写盛。天河、云间,喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女,诗中以喻郡主。这位旧宫人,可能原系某郡主的侍女,在郡主出嫁之后,还曾跟着她多次出入宫禁,所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲,则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听,而只说所唱之歌,来之不易,只有多次随郡主入宫,才有机会学到,而所学到的,又是“第一歌”,不是一般的,则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌,只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到,则其人之身价,其歌之名贵,无须再加形容,在艺术处理上,并无二致。
  硬语盘空,险语惊人,也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风,就意味着厌恶长安的十丈红尘;赞美山中的人正心平,就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书,朝朝近浮名”收束全诗,这种言外之意就表现得相当明显了。
  通过《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》,我们还可以深刻地感悟到《左传》的一种总体行文特点,即不着一褒字,也不着一贬字,而褒贬自在其中。这种手法,也正是《春秋》一书所用的手法。即后来常说的“春秋笔法”。即如我们所说的郑庄公阴险狡诈、姜氏偏心溺爱、共叔段贪得无厌,并非作者直接告诉我们,而是通过他们各自的言行惟妙惟肖地表现出来。好的叙事体作品,作者的倾向是在真实而客观地叙述和描写故事的发展过程中自然而然地显现出来的。
  首句“高楼风雨感斯文”,写自己对杜牧诗歌独特的感受。这是一个风雨凄凄的春日。诗人登上高楼,凭栏四顾,只见整个长安城都沉浸在迷茫的雨雾中。这风雨如晦的景象,正好触动胸中郁积的伤世忧时之感。
  诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用。它通过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面。这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收。画面中,透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。
  这首诗句与句联系紧密,意蕴深远,精雕细琢却给人带来清丽自然之感,可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺,对中晚唐的诗歌有着重要的影响。
  颔联为静境描写,颈联遂作动势点缀。“风翻白浪花千片,雁点青天字一行”是全诗的点睛之笔。“翻”字以诗情作画,写得生动; “点”字以画笔入诗,下得有神。一“翻”一“点”,使江天景物增添了无限生意,而遗词用意之精微传神,尤为人叹服。诗人从作画的角度作诗,则诗中有画就不奇怪了。如此天然胜景,诗人不愿独自欣赏,赶快画为图幅,寄给好友。张籍有《答白杭州郡楼登望画图见寄》,就是和这首诗的。诗中有“乍惊物色从诗出,更想工人下手难”之句,从侧面也可看出白居易诗情画笔的非凡不俗。
  首先写边地严寒、人稀、荒芜。“冰雪截肌肤,风飘无止期。”冰雪像刀子一样割着人的肌肤,大风从来没有停止过。这是冰、雪、风肆虐逞威之地,不寒而栗。“百里不见人,草木谁当迟?”这设问,十分沉痛,答案不言自喻。
  第四句“散作满河星”犹如天外奇峰,劈空而来。那如萤的孤光,刹那间似乎变成万船灯火,点缀河中,又如风吹云散,满天明星,倒映水中,使这静谧的黑夜,单调的河面出现了意想不到的壮观。风吹浪起,簇起的每朵浪花,都把那如萤般的灯光摄进水中,有多少浪花,就有多少灯光。同时此句的描写为诗词增添了画面感,使枯燥无趣的文字能幻化出美丽浪漫带有一丝丝的安逸宁静的景象,使诗人流连其中。
  默默的读几遍,然后展开想象的画卷,你会看到千年前,在那桃花盛开的时候,在那桃花盛开的地方,千年的风从那片“灼灼”的桃林中穿过,摇曳着艳丽的桃花,婀娜着多姿的桃枝,似乎有醉人的馨香随风破卷,扑面而来。但你分不清这是什么香,因为你仔细去看,在桃花丛中,隐约着一个款款移动的女子,少女的清香与花香混揉在一起,这是快乐的味道。
  前两联是曲江即景。“苑外江头坐不归”,“坐不归”,表明诗人已在江头多时。这个“不”字很有讲究,如用“坐未归”,只反映客观现象,没有回去;“坐不归”,则突出了诗人的主观意愿,不想回去,可见他心中的情绪。这就为三、四联的述怀作了垫笔。
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。
  题目是“《雪》罗隐 古诗”,诗却非咏《雪》罗隐 古诗,而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论,五绝篇幅极狭,尤忌议论。作者偏用其短,看来是有意造成一种特殊的风格。 
  虽然杜甫是从地主阶级的立场和理想来观察现实,但第二首诗中所描述的人丁兴旺、和平环境、丰衣足食,却也是劳动人民所祈望的。因而杜甫的政治理想对广大人民是有利的。诗人素来就有“位卑未敢忘忧国”的崇高理想、“大庇天下寒士俱欢颜”的精神境界,“小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒血江汉身衰疾。”身处乱世、颠沛流离,仍抱忧国忧民之心,“愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。”甘愿“洒血江汉”、再图中兴。
  1.“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓‘文不可以学而能’。”

创作背景

  根据第三种说法可以大致框定:《满江红》应该诞生在岳飞于绍兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多时间里。“怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证,却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。从字面看,显示岳飞的愤怒到了极致。在那段时间里,岳飞究竟何时最为愤怒?在班师途中,岳飞撕心裂肺悲愤交加:“所得诸郡,一朝全休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”随后,岳飞又被剥夺了兵权,听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的,当是得知对自己的陷害之时。有位好心的部将设法通知正在庐山的岳飞关于王俊上告张宪“背叛”的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑,意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和,再到陷害忠良,要加害自己,此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”,应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后,岳飞是十月上旬下庐山的。因此,《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。“潇潇雨歇”。此句亦从未有人考证,诗词是情景交融的,“潇雨”一词诗人总是用来形容秋天的冷雨,“歇”显然是指雨的断断续续。于是此句也就清楚了:秋雨绵绵时断时续。此句既点明了作者是在秋雨中创作,也反映了作者心情的郁闷和沉重。“莫等闲白了少年头,空悲切。”人们历来总是把“等闲”看作虚词,其实不然,它应该是岳飞当时真实处境的具体写照。在此前数年岳飞所作的词中,已有“白首为功名”,表明岳飞那时的头发已经斑白。在随后军事上指挥的一系列重大战役,以及在政治上受到的一系列沉重打击,显然在催白岳飞的头发。因此,岳飞当然不甘心少年时就有的理想就此破灭。查岳飞一生征战,三十岁时正忙得不可开交,谈何“等闲”,唯独到快四十岁时却成为一个无职无权之人而被迫闲散在野,其内心之悲切和壮志之不已的激烈冲突可想而知。

  

沈启震( 明代 )

收录诗词 (5476)
简 介

沈启震 沈启震,字位东,号青斋,桐乡人。干隆庚辰举人,历官山东运河道。有《慎一斋诗集》。

鹦鹉洲送王九之江左 / 乌孙昭阳

"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。


陌上花·有怀 / 那拉秀莲

不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
贫山何所有,特此邀来客。"
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。
江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"


剑器近·夜来雨 / 仪乐槐

运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
更买太湖千片石,叠成云顶绿嵾峨。"
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 公西亚飞

岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,


青青水中蒲三首·其三 / 斟秋玉

勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
黎生知吾道,此地不潸然。欲寄楚人住,学拏渔子船。
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
"秋月圆如镜, ——王步兵
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
倏已过太微,天居焕煌煌。


送张参明经举兼向泾州觐省 / 冼兰芝

棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产,坎蕊翻翻造化栽。
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
"腹内婴儿养已成,且居廛市暂娱情。
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。


青玉案·与朱景参会北岭 / 爱敬宜

"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。
"北期何意促,蕙草夜来繁。清月思淮水,春风望国门。
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"


太原早秋 / 钟离屠维

"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
"泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳,


上书谏猎 / 濮阳土

碧海广无际,三山高不极。金台罗中天,羽客恣游息。
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。


渔家傲·反第一次大“围剿” / 端木欢欢

口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
以上俱见《吟窗杂录》)"