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山泉煎茶有怀

未知 / 段克己

"簇锦攒花斗胜游,万人行处最风流。
楚乐怪来声竞起,新歌尽是大夫词。"
三月曲江春草绿,九霄天乐下云端。紫髯供奉前屈膝,
"识君春未半,意欲住经秋。见酒连诗句,逢花跋马头。
"万里烟萝锦帐间,云迎水送度蓝关。
"风幌凉生白袷衣,星榆才乱绛河低。
"故城故垒满江濆,尽是干戈旧苦辛。
不蹶不惊行步稳,最宜山简醉中骑。"
夜声多雁过,晚色乱云开。却自求僮仆,淹留莫谩催。"
远客消愁免自沽。一夜四乘倾凿落,五更三点把屠苏。
"狂歌箕踞酒尊前,眼不看人面向天。
细吟琼什欲沾巾。凤池隔绝三千里,蜗舍沈冥十五春。
燕子不藏雷不蛰,烛烟昏雾暗腾腾。"
"入巷萧条起悲绪,儿女犹居旧贫处。
一麾为饫。昔在治繁,常思归去。今则合契,行斯中虑。


山泉煎茶有怀拼音解释:

.cu jin zan hua dou sheng you .wan ren xing chu zui feng liu .
chu le guai lai sheng jing qi .xin ge jin shi da fu ci ..
san yue qu jiang chun cao lv .jiu xiao tian le xia yun duan .zi ran gong feng qian qu xi .
.shi jun chun wei ban .yi yu zhu jing qiu .jian jiu lian shi ju .feng hua ba ma tou .
.wan li yan luo jin zhang jian .yun ying shui song du lan guan .
.feng huang liang sheng bai jia yi .xing yu cai luan jiang he di .
.gu cheng gu lei man jiang pen .jin shi gan ge jiu ku xin .
bu jue bu jing xing bu wen .zui yi shan jian zui zhong qi ..
ye sheng duo yan guo .wan se luan yun kai .que zi qiu tong pu .yan liu mo man cui ..
yuan ke xiao chou mian zi gu .yi ye si cheng qing zao luo .wu geng san dian ba tu su .
.kuang ge ji ju jiu zun qian .yan bu kan ren mian xiang tian .
xi yin qiong shi yu zhan jin .feng chi ge jue san qian li .wo she shen ming shi wu chun .
yan zi bu cang lei bu zhe .zhu yan hun wu an teng teng ..
.ru xiang xiao tiao qi bei xu .er nv you ju jiu pin chu .
yi hui wei yu .xi zai zhi fan .chang si gui qu .jin ze he qi .xing si zhong lv .

译文及注释

译文
世上那些人都要杀了他,只有(you)我怜惜他是个人才。
在近已咫尺的(de)阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
我准备告诉东山的隐(yin)者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
坚守自己的志向和立场永不(bu)改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空(kong)白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草(cao)多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
人心又不是草木,怎么会没(mei)有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
  汉武(wu)帝曾经十分宠爱阿娇,为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分,即使她的唾沫落下,也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后,即使与武帝的寝宫相(xiang)距很近,武帝也不肯回车,在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美丽的芙蓉花,今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢(huan)快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。

注释
⑵萧关:宁夏古关塞名。
开时似雪:卢照邻《梅花落》:“雪处疑花满,花边似雪回。"
(9)廊庙具:治国之人才。
①碧圆:指荷叶。
(6)楝(liàn)花:“二十四番花信”里的楝花,指的就是北方常见的苦楝花。
(1)兹:此。麦城楼故城在今湖北当阳东南,漳、沮二水汇合处
133.姚:舜的姓,这里指舜的父亲。
44更若役:更换你的差事。役:差事。

赏析

  这首诗通篇写砚:砚质,砚色,砚型,砚体,砚品,砚德。而砚的使用,又离不开墨、笔、纸,尤其是墨,所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的,却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句,一路不停,络绎而下,如同缨络垂下;字句精炼,语言跳跃,没有一处浪费笔墨,也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问,极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石(xiao shi)城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后(zui hou)用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴(yuan ke)求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  诗的一开头点出登亭。第一句写自下而上望去,西亭高出鸟外(wai),从登前写亭高。第二句写登临后向四周望,身与浮云相齐,从登后写字高。三、四两句开始写登亭后的“观眺”。用山下的点点树影,千村万落和眼前的苍天,脚下的群山烘托“亭高”,并构织出辽远的画面。五、六两句以西亭所见景物。点出登临时的天气。“残虹”、“急雨”,都符合夏末秋初天气特征,从而暗示“早秋”。一“挂”一“过”,一静一动,景象十分生动;而从“陕北”、“关西”两个大的方位来写,尤其符合登高的特点,场面辽远而开阔。七、八两句由远眺写到近观,均从颜色着笔来写,陡峭“青壁”,弯弯“绿溪”,加上“洒榼”、“瓜田”,把山上山下风光写得别有风致。
  首联扣题,从“悲往事”写起,述说往日虎口逃归时的险象。“胡正繁”有两层含义:一是说当时安史叛军势大,朝廷岌岌可危;二是说西门外敌人多而往来频繁,逃出真是太难,更能表现出诗人对朝廷的无限忠诚。颔联“至今”暗转,进一步抒写昔日逃归时的危急情态,伸足前意而又暗转下文,追昔而伤今,情致婉曲。章法上有金针暗度之效。
  第五篇《螽斯》,祝贺人多生子女。
  第三段,步入正题,叙述移守胶西,生活初安,治园修台,游而得乐的情景。用具体的事实说明了超然于物外,必得其乐的道理.这一段可分为三层:一、移守胶西,用了三个对偶句,组成排比句组,语调抑扬起伏,气势充沛,使杭、密两地形成鲜明对比,说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇。这既是记实,也是以优托喜的伏笔。二、生活初安。“比岁不登,盗贼满野,狱讼充斥,面斋厨索然,日食杞菊。”,是写初到胶西后年成不好,政局动乱,生活艰苦。用了五个四言句和一个连词,句子精悍,节奏急促,与处境维艰交相吻合。再次写忧,以见喜之可贵,乐之无穷。“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。”意外的变化带来无限喜悦。“予既乐其风俗之醇,而其吏民亦安予拙也。”自己爱上了胶西,百姓也爱戴太守。官民相爱,必然官民同乐。由苦变乐,真是无往而不乐。生活初安,就有余力洁庭治园,为寻乐作些事情。三、修台游乐。先交待台的位置、旧观和修缮情况。利旧成新,不劳民伤财,含有与民同乐之意。再写登台四望,触目感怀,见景生情,浮想联翩,所表现的感情十分复杂。时而怀念超然干物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,有不平。这一层虽属常见的“四望法”,但写得不落俗套,没有用对偶排比,只用了较为整齐的散行句,别具一番疏宕流畅的情韵。最后描写了台的优点:“高而安,深而明,夏凉而冬温。”流露出无比喜爱的感情。因此,予与客不管“雨雪之朝,风月之夕”,都时常登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌。这种游玩,确实是很快乐的。最后又落脚在“乐”字上。
  此外,偷春格手法的运用同样为人所称道。律诗中一般是颔联成对而首联随意,首联成对而颔联不对者就被称做“偷春格”,杜甫的这首诗首联是对句,颔联本应是对句却并非对句。这样的谋篇打破常规,别具一格。
  全诗比兴为体,一贯到底;咏物兴怀,浑然一体。句句写柏,句句喻人。言在柏,而意在人。前八联十六句通过对古柏的赞誉,表现了诗人对诸葛亮的崇敬之情,抒发了自己愿意像诸葛武侯一样报效朝廷的理想。在这里,句句写古柏,句句喻诸葛,句句又隐含着诗人自己。古柏的高大坚强,雄劲飞动,古朴厚重,正是诗人敬仰的武侯的品格,也是诗人对自己才华的心肯。
  这首诗运用了一些典故,对丰富诗歌的内涵、深化诗歌的主题,具有明显的作用。全诗意蕴丰美,耐人寻味。
  “辞君向天姥,拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离,与诗题关合;“天姥”乃越东灵秀之山,号称奇绝。从“剡中“,到“越乡",到“会稽”,再到“天姥”,同一地区的不同名称被诗人连续使用,表面看来,似有重复繁杂之弊,但实际上,不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义,而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来,到了天姥山以后,仰卧于巨石之上,受着洁白的秋霜的沐浴,是何等的舒畅。
  后两句“鉴湖春好无人赋,夹岸桃花锦浪生”,正如宗廷辅所说,是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句,元好问借此来形容鉴湖(又名镜湖)春色,展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗(lang)、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明,他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人,而是以他们为代表的中晚唐贫士文人,特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见,该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人,没有盛唐开阔明朗气象,而流于幽僻凄冷。
  袁枚在《哭三妹五十韵》里写道:“彩凤从鸦逐,红兰受雪欺。”“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”“生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也……”
  在一个晴朗的夜晚,诗人游目太空,被璀璨的群星所吸引,于是张开想象的翅膀,飞向那美丽的天庭。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  中间四句,是说草木的繁荣和凋落,万物的兴盛和衰歇,都是自然规律的表现,它们自荣自落,荣既不用感谢谁,落也不用怨恨谁,因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句,连用两个“不”字,加强了肯定的语气,显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问,更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问,作者的回答是:“万物兴歇皆自然。”回答是断然的,不是神而是自然。此句质朴刚劲,斩钉截铁,给人以字字千钧之感。
  起首两句,从形象地描写雨后愚池的景物入手,来点明“雨后晓行”。夜雨初晴,隔宿的缕缕残云,从洲渚上飘散开去;初升的阳光,照射进了附近村落。这景色,给人一种明快的感觉,使人开朗,舒畅。三、四句进一步写愚池景物,构思比较奇特,是历来被传诵的名句。“高树临清池”,不说池旁有高树,而说高树下临愚池,是突出高树,这与下句“风惊夜来雨”有密切联系,因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字,后人赞其用得好,宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”(《藏海诗话》)。夜雨乍晴,沾满在树叶上的雨点,经风一吹,仿佛因受惊而洒落,奇妙生动,真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境,虽然被贬,但仍怀抱着昨日风雨终会逝去,明日骄阳必定升起的信念。末二句,诗人把自己也融化入景,成为景中的人物。佳景当前,正好遇上诗人今天心情舒畅,独步无倡,景物与我,彼此投合,有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句,却是诗人主观感情的流露,更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它,使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中,诗人用一个“适”字,又用一个“偶”字,富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。

创作背景

  据《后汉书·祢衡传》记载:祢衡少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物。孔融深爱其才,在曹操面前称赞他。曹操因被他所辱,把他送与刘表。刘表又不能容,转送与江夏太守黄祖。黄祖之长子黄射在洲上大会宾客,有人献鹦鹉,令祢衡写赋以娱嘉宾。祢衡揽笔而作,文不加点,辞采甚丽,鹦鹉洲由此而得名。后黄祖终因祢衡言不逊顺,把他杀了。李白一生道路坎坷,虽有超人才华而不容于世。这时,他从流放夜郎途中遇赦回来,望鹦鹉洲而触景生情,思念起古人祢衡来了。故作此诗以表敬仰。

  

段克己( 未知 )

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简 介

段克己 段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。

丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 金翼

图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风观千载。"
"幽斋琴思静,晚下紫宸朝。旧隐同溪远,周行隔品遥。
须知年老忧家者,恐是二虫虚苦辛。
"楚镇惟黄岫,灵泉浴圣源。煎熬何处所,炉炭孰司存。
鳌沈崩巨岸,龙斗出遥空。学得中华语,将归谁与同。"
遍通秋水月明泉。石文照日分霞壁,竹影侵云拂暮烟。
冉冉悠悠不停脚。马死经留却去时,往来应尽一生期。
可怜石室烧香夜,江月对心无是非。"


丹青引赠曹将军霸 / 黄濬

微风飘更切,万籁杂应难。凤阁明初启,鸡人唱渐阑。
信知天地心不易,还有子规依旧啼。"
近地独游三五骑,等闲行傍曲江池。"
双泪别家犹未断,不堪仍送故乡人。"
器满自当欹,物盈终有缺。从兹返樵径,庶可希前哲。"
"鸟鸣春日晓,喜见竹门开。路自高岩出,人骑大马来。
"将军不复见仪形,笑语随风入杳冥。战马旧骑嘶引葬,
何必三山待鸾鹤,年年此地是瀛洲。"


书李世南所画秋景二首 / 法枟

"萝屋萧萧事事幽,临风搔首远凝眸。东园松菊存遗业,
霍家有女字成君,年少教人着绣裙。
两衙向后长无事,门馆多逢请益人。"
谁闻子规苦,思与正声计。"
"独去何人见,林塘共寂寥。生缘闻磬早,觉路出尘遥。
花衫对舞凤凰文。手抬白马嘶春雪,臂竦青骹入暮云。
盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷,夜诵古书朝忍饥。
"孤舟越客吟,万里旷离襟。夜月江流阔,春云岭路深。


幽州夜饮 / 刘玺

守官常卧病,学道别称名。小有洞中路,谁能引我行。
"宿雨初收晚吹繁,秋光极目自销魂。烟山北下归辽海,
中宵疑有雁,当夕暂无蝉。就枕终难寐,残灯灭又然。"
绕户旌旗影,吹人鼓角风。雪晴嵩岳顶,树老陕城宫。
"师子座中香已发,西方佛偈南僧说。
灵香散彩烟,北阙路輧阗。龙马行无迹,歌钟声沸天。
岁要衣三对,年支谷一囷。园葵烹佐饭,林叶扫添薪。
野客偷煎茗,山僧惜净床。三禅不要问,孤月在中央。"


古风·其十九 / 释宝觉

"忽忽南飞返,危丝共怨凄。暗霜移树宿,残夜绕枝啼。
将家难立是威声,不见多传卫霍名。
"罗刹楼头醉,送君西入京。秦吴无限地,山水半分程。
"泛棹若流萍,桂寒山更青。望云生碧落,看日下沧溟。
千崖傍耸猿啸悲,丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫噼高浪,
拜兄何暇更论年。嵩山晴色来城里,洛水寒光出岸边。
"虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽,诗债填还亦欲平。


沧浪亭怀贯之 / 李訦

夹城云暖下霓旄。少年羁络青纹玉,游女花簪紫蒂桃。
静愁惟忆醉,闲走不胜眠。惆怅东门别,相逢知几年。"
野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼,红药深开古殿春。
芳树花团雪,衰翁鬓扑霜。知君倚年少,未苦惜风光。"
一杯诚淡薄,四坐愿留连。异政承殊泽,应为天下先。"
"从事东军正四年,相逢且喜偃兵前。看寻狡兔翻三窟,
永秘黄庭诀,高悬漉酒巾。可怜白犬子,闲吠远行人。"
"阴阴古寺杉松下,记得长明一焰灯。


东湖新竹 / 沈业富

市连风浪动,帆彻海门遥。饮尽樽中酒,同年同寂寥。"
"银花珠树晓来看,宿醉初醒一倍寒。
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥,银烛高烧月近斜。
酒向金鱼馆里赊。绿水满沟生杜若,暖云将雨湿泥沙。
"千载空祠云海头,夫差亡国已千秋。
犹怜好风景,转重旧亲知。少壮难重得,欢娱且强为。
予曰陇西公,滔滔大君子。常思抡群材,一为国家治。
闻道玉关烽火灭,犬戎知有外家亲。"


晚过盘石寺礼郑和尚 / 汤道亨

"孤城高柳晓鸣鸦,风帘半钩清露华。九峰聚翠宿危槛,
"诗句能生世界春,僧家更有姓汤人。
旁有一杯酒,欢然如对客。月光久逾明,照得笔墨白。
"扰扰凡情逐水流,世间多喜复多忧。
"欲隐从龙质,仍馀触石文。霏微依碧落,仿佛误非云。
"南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回。
"暑消冈舍清,闲语有馀情。涧水生茶味,松风灭扇声。
荣华事歇皆如此,立马踟蹰到日斜。"


点绛唇·时霎清明 / 朱之榛

"至人知姓不知名,闻道黄金骨节轻。
"宝殿依山崄,临虚势若吞。画檐齐木末,香砌压云根。
"四回山一面,台殿已嵯峨。中路见山远,上方行石多。
羁旅坐多感,裴回私自怜。晴眺五老峰,玉洞多神仙。
"新样花文配蜀罗,同心双带蹙金蛾。
亦知春色人将去,犹胜狂风取次飘。
关河佳气散,夷夏哭声连。寂寞玄宫闭,朝昏千万年。"
"久客未还乡,中秋倍可伤。暮天飞旅雁,故国在衡阳。


南乡子·眼约也应虚 / 曹涌江

"源上拂桃烧水发,江边吹杏暗园开。
"三年游宦也迷津,马困长安九陌尘。
棋罢嫌无月,眠迟听尽砧。还知未离此,时复更相寻。"
东风留得残枝在,为惜馀芳独看来。"
闻道洛城人尽怪,唿为刘白二狂翁。"
钱塘郭里看潮人,直至白头看不足。"
"八十空门子,深山土木骸。片衣闲自衲,单食老长斋。
棋罢嫌无月,眠迟听尽砧。还知未离此,时复更相寻。"