首页 古诗词 春行即兴

春行即兴

魏晋 / 滕斌

物象不可及,迟回空咏吟。
复令五彩姿,洁白归天常。昔岁同讲道,青襟在师傍。
唯有老身如刻画,犹期圣主解衣看。"
"翠幕卷回廊,银灯开后堂。风惊拥砌叶,月冷满庭霜。
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)
暗池光幂zx,密树花葳蕤。九城钟漏绝,遥听直郎归。"
因依似永久,揽结更伤离。爱此阳春色,秋风莫遽吹。"
几年不与联床吟,君方客吴我犹楚。"
迢递三秋梦,殷勤独夜心。怀贤不觉寐,清磬发东林。"
春山仍展绿云图。心源邀得闲诗证,肺气宜将慢酒扶。
世路薄言行,学成弃其师。每怀一饭恩,不重劝勉词。
回合千峰里,晴光似画图。
紫泥忽自天中出。军装喜气倍趋程,千骑鸣珂入凤城。


春行即兴拼音解释:

wu xiang bu ke ji .chi hui kong yong yin .
fu ling wu cai zi .jie bai gui tian chang .xi sui tong jiang dao .qing jin zai shi bang .
wei you lao shen ru ke hua .you qi sheng zhu jie yi kan ..
.cui mu juan hui lang .yin deng kai hou tang .feng jing yong qi ye .yue leng man ting shuang .
tui yuan hua wei bei .lu di kan cheng zhou ..yi xia bing jian zhang wei .zhu ke tu ..
an chi guang mi zx.mi shu hua wei rui .jiu cheng zhong lou jue .yao ting zhi lang gui ..
yin yi si yong jiu .lan jie geng shang li .ai ci yang chun se .qiu feng mo ju chui ..
ji nian bu yu lian chuang yin .jun fang ke wu wo you chu ..
tiao di san qiu meng .yin qin du ye xin .huai xian bu jue mei .qing qing fa dong lin ..
chun shan reng zhan lv yun tu .xin yuan yao de xian shi zheng .fei qi yi jiang man jiu fu .
shi lu bao yan xing .xue cheng qi qi shi .mei huai yi fan en .bu zhong quan mian ci .
hui he qian feng li .qing guang si hua tu .
zi ni hu zi tian zhong chu .jun zhuang xi qi bei qu cheng .qian qi ming ke ru feng cheng .

译文及注释

译文
这(zhe)个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷(gu),幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座(zuo)亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十(shi)五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮(gua)风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
吴云寒冻,鸿燕号苦。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?

注释
6、断虹:一部分被云所遮蔽的虹,称断虹。
①晓出:太阳刚刚升起。
93、转于沟壑:流转在山沟河谷之间。指流离而死。
12.就砺:拿到磨刀石上去磨。砺,磨刀石。就,动词,接近,靠近。
⑵“青鸾”二句:谓弄玉和她的丈夫箫史一同乘凤凰仙去。青鸾,传说中凤类神鸟,多为神仙所乘。此处指弄玉和箫史仙去时所乘之凤凰。
207、灵琐:神之所在处。
⑸“桤林”二句:写草堂竹木之佳,语有倒装。顺说就是:桤木之叶,碍日吟风;笼竹之梢,和烟滴露。蜀人称大竹为笼竹。

赏析

  这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时(dang shi)就住在那里,诗人写元稹的住宅,诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子,这是取柳丝柔长不断,以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里,表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”,更是好句。“尽”字如利刀割水,效果强烈,它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天,而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”,也就是两人预期的欢聚落空了。这样,就自然导出了“居人思客客思(ke si)家”。本来,思念决不只是限在这一天,但这一日既是春尽日,这种思念之情便更加重了。一种相思,两处离愁,感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
  这篇览古之诗,一无藻饰词语,颇富英豪被抑之气,读来令人喟然生慨。杜甫说:“国朝盛文章,子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说:“唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌,有“独开古雅”之功,有“始高蹈”的特殊地位。
  末联重道旅况,回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿,读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途,设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线,诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  下两句笔锋一转,顿觉风云突起,诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词,千回万转,更含无限酸辛。眼泪流了六十多年,早已尽了。但即使“眼枯终见血”,那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘,隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重,经受折磨历程的长久,期望恢复信念的坚定不移与迫切,都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景,感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐,可是岁岁年年此愿落空。他们不知道,南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望,实际上是在表露自己心头的失望。当然,他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗,历久愈炽;而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔,把大好河山、国恨家仇丢在脑后,可谓心死久矣。诗人为遗(wei yi)民呼号,目的还是想引起南宋当国者的警觉,激起他们的恢复之志。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  “晨趋紫禁中,夕待金门诏。”诗歌的开始,使用了虚中带实的手法,概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中,故言“晨趋紫禁中”。从表面看,又是“紫禁”,又是“金门”,不仅说明职务之重要,还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确,当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载,玄宗初,置翰林待诏,以张说、陆坚、张九龄等为之,掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉,与集贤院学士分掌制诏(zhi zhao)书敕。开元二十六年(738)又改翰林供奉为学士,专掌内命,包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲,所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)的宏图,当他被诏供奉翰林时,内心是异常激动的,而且初入宫禁时,他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说:“天门九重谒圣人,龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁,拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼,麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门,著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍,象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者,却来请谒为交欢。”然而,时隔不久,当李白发现现实并非如此,这种天真浪漫的情绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气,但从“晨趋”与“夕待”两个词中,已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉(hua mei)深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  1100年(元符三年)春天,作者家居徐州,生活清贫,以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品,表现作者贫居闲静的心境,也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句:“断墙著雨蜗成字,老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”,点明所居的简陋。残破的墙壁上,在春雨淋湿之后,蜗牛随意爬行,留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居,所以任凭燕子飞来做巢(“作家”,做巢之意)。作者在这里不写“老屋无人”,而代以“无僧”,实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已,是经常浪迹在外边的(有人以为,作者租住僧房,故说“老屋无僧”。因无佐证,不采此说)。作者居住在这样的老屋之中,可见生活的清苦。
  开头两句写除夕守岁,直坐到三更已尽。这是诗人在离乡万里,思归无计的处境中独坐到半夜的。一个“尽”字,一个“赊”字,对照写出了乡思的绵长,故乡的遥远。一个“仍”字,又透露出不得已而滞留他乡的凄凉心境。
  虽说明余庆史传无名,却是名家之后。其父明克让算得上梁、周、隋三朝名士。明克让字弘道,山东平原人。《隋书.卷五十八》中居列传之首,里面(li mian)记述说:“克让少儒雅,善谈论,博涉书史,所览将万卷”。而且早熟有为,14岁既就任参军,是一位少年参谋。早年是在南朝的梁廷为士,梁灭后在北朝的北周为官。隋文帝登基后,又被隋征召为官,且以侯爵加封。因其为官为文的名望具很高,隋前太子杨勇曾以师相尊,深为隋廷看重。隋文帝时的礼乐典故多由他参与修订编撰。隋文帝开皇14年(公元594年)明克让去世,享年70岁。或许是父(shi fu)辈的熏陶与影响吧,明余庆在隋末文坛上也算是小有名气,这里选录的诗便是其中的左证。
  此诗反映了作者追念往日的政治活动,伤叹自己老而无成的感慨。这不只是个人的遭遇,而更主要的是国家的治乱问题。因此,渗透于这首诗中的感情,主要是政治性的。

创作背景

  东汉文坛同西汉相比,变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件,环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会,现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿,从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是,各个时期较突出的社会问题,往往成为他们创作的直接、间接诱因。

  

滕斌( 魏晋 )

收录诗词 (5578)
简 介

滕斌 滕斌,一作滕宾,字玉霄。黄冈(今属湖北省)人。主要活动于元武宗至大至英宗至治年间(一三○八-- 一三二三)。 至大年间任翰休学士,出为江西儒学提举,后弃家入天台为道士。

和张仆射塞下曲·其四 / 仲孙恩

厌逐青林客,休吟白雪歌。支公有遗寺,重与谢安过。"
忽为壮丽就枯涩,龙蛇腾盘兽屹立。驰毫骤墨剧奔驷,
呵予官非屈,曲有怨词多。歌罢谢张翁,所思殊不同。
"佳期人不见,天上喜新秋。玉珮沾清露,香车渡浅流。
日暮东风春草绿,鹧鸪飞上越王台。"
旅宦竟何如,劳飞思自返。"
望乡程杳杳,怀远思凄凄。欲识分麾重,孤城万壑西。"
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.


耶溪泛舟 / 欧阳幼南

侍讲亲花扆,征吟步绮疏。缀帘金翡翠,赐砚玉蟾蜍。
日试曾磨汉水边,掌中恄栗声冷然。神惊魄悸却收得,
"遥夜独不寐,寂寥蓬户中。河明五陵上,月满九门东。
护持海底诸鱼龙。声有感,神无方,连天云水无津梁。
成轮疑璧影,初魄类弓形。远近凝清质,娟娟出众星。"
"机事劳西掖,幽怀寄北园。鹤巢深更静,蝉噪断犹喧。
"(采蜡,怨奢也。荒岩之间,有以纩蒙其身。 腰藤造险,
"宪府日多事,秋光照碧林。干云岩翠合,布石地苔深。


酬裴侍御对雨感时见赠 / 佟佳妤

百尺松梢几飞步,鹤栖板上礼虚皇。"
白云风飏飞,非欲待归客。"
襟情无俗虑,谈笑成逸躅。此路足滩声,羡君多水宿。"
"童年未解读书时,诵得郎中数首诗。四海烟尘犹隔阔,
"情人共惆怅,良友不同游。(《纪事》云:絪九日有怀邵
浮光弥皎洁,流影更冲融。自叶尧年美,谁云汉日同。
"琪树芊芊玉蕊新,洞宫长闭彩霞春。
桂壁朱门新邸第,汉家恩泽问酂侯。"


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 花大渊献

黄墟既杳杳,玄化亦茫茫。岂必限宿草,含凄洒衣裳。"
"汉制荣车服,周诗美肃雍。礼尊同姓主,恩锡大名封。
"闻道铅华学沈宁,寒枝淅沥叶青青。
"腰章非达士,闭阁是潜夫。匣剑宁求试,笼禽但自拘。
曾为江客念江行,肠断秋荷雨打声。摩天古木不可见,
"山前白鹤村,竹雪覆柴门。候客定为黍,务农因燎原。
棂轩一尊泛,天景洞虚碧。暮节独赏心,寒江鸣湍石。
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。


九歌·国殇 / 李旭德

今日难裁秣陵报,薤歌寥落柳车边。"
美禄与贤人,相逢自可亲。愿将花柳月,尽赏醉乡春。
鹳鹊投林尽,龟鱼拥石稠。漱泉齐饮酎,衣葛剧兼裘,
"白发老人垂泪行,上皇生日出京城。
清辉赏不尽,高驾何时还。
分明似写文君恨,万怨千愁弦上声。"
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。


永王东巡歌·其六 / 富察光纬

"去者如弊帷,来者如新衣。鲜华非久长,色落还弃遗。
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
竹斋引寒泉,霞月相玲珑。旷然解赤绶,去逐冥冥鸿。"
"毫末成围海变田,单家依旧住溪边。
昔时征战回应乐,今日从军乐未回。"
共看昨日蝇飞处,并是今朝鹊喜来。
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
小松初数尺,未有直生枝。闲即傍边立,看多长却迟。


山行杂咏 / 御以云

繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
"犬吠空山响,林深一径存。隔云寻板屋,渡水到柴门。
深掩金屏日高睡。王道潜隳伍员死,可叹斗间瞻王气。
命厄留骓处,年销逐鹿中。汉家神器在,须废拔山功。"
"明征君旧宅,陈后主题诗。迹在人亡处,山空月满时。
藻思烟霞丽,归轩印绶光。还希驻辇问,莫自叹冯唐。"
"晓开阊阖出丝言,共喜全才镇北门。职重油幢推上略,
"玉皇符诏下天坛,玳瑁头簪白角冠。鹤遣院中童子养,


玉树后庭花 / 儇元珊

又如翰海日暮愁阴浓,忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇,
阴空蒸长烟,杀气独不销。冰交石可裂,风疾山如摇。
叶拥沙痕没,流回草蔓随。泠泠无限意,不独远公知。"
凤雏终食竹,鹤侣暂巢松。愿接烟霞赏,羁离计不从。"
一林寒露紫梨繁。衰翁正席矜新社,稚子齐襟读古论。
平楚堪愁思,长江去寂寥。猿啼不离峡,滩沸镇如潮。
散分泉水与新邻。山头鹿下长惊犬,池面鱼行不怕人。
昨夜月明湘浦宿,闺中珂珮度空山。"


浣溪沙·清润风光雨后天 / 古珊娇

荒林飞老鹤,败堰过游鱼。纵忆同年友,无人可寄书。"
"夜长秋始半,圆景丽银河。北渚清光溢,西山爽气多。
草生分路处,雨散出山时。强得宽离恨,唯当说后期。"
自怜漂荡经年客,送别千回独未归。"
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。
黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,
"自知名出休呈卷,爱去人家远处居。
回头忽作异方声,一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分,


秦楚之际月表 / 东郭洪波

"一雨东风晚,山莺独报春。淹留巫峡梦,惆怅洛阳人。
红烛交横各自归,酒醒还是他乡客。壮年留滞尚思家,
"当时无外守,方物四夷通。列土金河北,朝天玉塞东。
"太学时观礼,东方晓色分。威仪何棣棣,环珮又纷纷。
新墓崔嵬旧巢远。此禽有志女有灵,定为连理相并生。"
今日卷帘天气好,不劳骑马看扬州。"
夜既良兮酒且多,乐方作兮奈别何。"
兴比乘舟访,恩怀倒屣亲。想君登旧榭,重喜扫芳尘。"