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齐国佐不辱命

魏晋 / 潘乃光

出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"
倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
绣帘斜卷千条入。
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
红黍饭溪苔,清吟茗数杯。只应唯道在,无意俟时来。
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
"万物贵天然,天然不可得。浑朴无劳剞劂工,
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。


齐国佐不辱命拼音解释:

chu men jin shi lao sheng zhe .zhi ci chang xian ji ge neng ..
yi shen cheng ji wen .sa mian pu liu xiang .bu si gao zhai li .hua lian zhu ying chang ..
zhi jin zhu ji chang jiang pan .kong you qing shan hao zhu luo ..
qu xing xian shu shu ye pian .zi xiao bu gui kan shi bang .shui gao wu shi nong tai quan .
xiu lian xie juan qian tiao ru .
.zhu lie shi jin biao .hong zhuang shu su yao .si yun lai xie die .ru xue qu piao yao .
hong shu fan xi tai .qing yin ming shu bei .zhi ying wei dao zai .wu yi si shi lai .
bie you zhen qin sheng bai ou .shi li yuan xun shen jian di .nong yuan duo zai xiao feng tou .
.san xian yi yi jia hong luan .xian qu yun xian rao gu tan .lian yao jiu tai kong chu suo .
wu xin bu jue qin yi leng .zeng xiang ci zhong ju ji nian ..
.ye pi sui xiang si .sheng ya ji bu tong .hong xia chan shi shang .ming yue diao chuan zhong .
.wan wu gui tian ran .tian ran bu ke de .hun pu wu lao ji jue gong .
.kuang lu jiu bie li .ji cui yao tian ya .jing shi zeng tu qiao .you ting fu chuang qi .
shi qing nan si tai heng nan .ba xian lian hou zhong shen yi .si hai mo cheng zhao dan han .

译文及注释

译文
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我(wo)没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如(ru)果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也(ye)就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃(juan)又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦(ku)。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧(bi)的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。

注释
41、箱帘:箱,衣箱。帘,通“奁”,古代妇女梳妆用的镜匣。
6、凄迷:迷茫。
②夷犹:犹豫迟疑,这里是指船行迟缓。
⑷妾:古代妇女自称。此处为思妇自指。
⑧怎奈向:即怎奈、如何。宋人方言,“向”字为语尾助词。
③芸藿(huò):锄豆。芸,通“耘”,指耕耘。藿,指豆叶。
(8)危巢:悬崖高处的鸟巢。语出苏轼《后赤壁赋》:“攀栖鹘之危巢”。
(7)大(tài)羹:即太羹,也作“泰羹”,古代祭祀时所用的肉汁。不致:指不调五味,不加各种作料。

赏析

  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。
  首句的意思是:何时看到小子的诞生,高秋的今天正是呱呱坠地之时,点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语,已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧,宗武也随着诗文的传播而被人熟知,字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事,人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒,祖父杜审言更是初唐著名诗人,诗人自己更是以诗著称于世,故勖勉宗武:诗是我家祖辈相传的事业,要继承和发扬,不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理,休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》,所以勉励儿子熟读精研,继承父志,不要像古代的老莱子,七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏,以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯,还在为小儿子的生日开筵祝贺一番,父子深情,跃然纸上,字里行间也透出些许悲凉,适逢乱世,国破家离,不知何时才能相见,即使分隔两地,拖着病体也要为儿子摆生日宴席,写诗勉励宗武,此情可叹。
  本文作者通过一个梓人“善度材”,“善用众工”的故事,生动形想而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士,使称其职”;梓人的“其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之,使无所德。不能者退而休之,亦莫敢愠”。异曲同工!文中引用孟子“劳心者治人,劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同,各司其职;有现实积极意念。
  这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象,采用今昔对比手法,表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善,又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物,俱有自家意思,所以不可及。”(《絸斋诗话》)此诗可贵处,就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应,此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”,野人“相赠”,“忆昨赐沾”,“早朝擎出”,“ 此日尝新”,都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”, “ 匀圆讶许同”,与“金盘玉筋无消息”等,则又显得很明丽。
  接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水,禁不住感叹道:“今朝此为别,何处还相遇?”分别容易重逢难,这后会之期就难以预料了。
  “汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏,投降的胡人却丰衣足食的情况,批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情,表达了对边境潜在危机的深深忧虑,言辞悲怆,感人肺腑。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  由上述内容,与其说这是一首政治讽刺诗,不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然,政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题,以对国事的忧虑为主线,以感叹的语气贯穿始终,从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述,从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否,能看到政治的弊端以至国家的命运,表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力,并忧心忡忡,如临深渊、如履薄冰地为国事操心,表现了作者具有比较深厚的爱国感情,这些也就是此诗思想价值之所在。
  第一章之前两句云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,三五在东。”姚际恒所谓:“山川原隰之间,仰头见星,东西历历可指,所谓戴星而行也。”
  中间十句为第二段,写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了,岁月蹉跎,心情不好,连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领,但久不习武,双臂就如同生了疡瘤,很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”,并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”(疮)是照顾到诗的平仄声调。老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。
  “时有落花至,远随流水香”这二句,要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作,又暗示诗人也正在行动之中,从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时,水面上漂浮着花瓣,流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来,又随着流水远远而去,诗人完全被青溪春(xi chun)色吸引住了。他悠然自适,丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路,还是不时地看到落花飘洒在青溪中,于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒(ji du),无道(wu dao)并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作(da zuo)文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  “楚天阔,浪浸斜阳,千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶,水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》:“二川溶溶,流入宫墙。”这里说江水一泻千里,波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面:远景是兰天孤烟,中景闪着金光的溶溶水波,近景则是水村错落的红叶。
  这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀,但由于诗人的高度概括,便使它突破了个人悲欢离合的局限,反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深,表现手法含而不露,怨而不怒,委婉曲折。
  这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松,下二句形容山泉奔瀑,冲击崖石的猛势,如万壑雷声。最后结束一句“其险也如此”。这个“如此”,并不单指上面二句,而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险,到此结束。此下就又接一个问句:你这个远路客人为什么到这里来呢?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲,就是说:我们这地方,路不好走,你何必来呢?如果站在送行人的立场来讲,就是说:如此危险的旅途,你有什么必要到那里去呢?
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役(lao yi)、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  第三首诗言辞愤懑,其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为,表达了对此种生活的厌倦;随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈;连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪;最后诗人终于在反复思索、对比后,愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载:“(适)解褐汴州封丘尉,非其好也,乃去位,客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。

创作背景

  这首五言绝句是诗人在船上过夜时,写下的所见到的景物,所以题目叫做“《舟夜书所见》查慎行 古诗”。

  

潘乃光( 魏晋 )

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简 介

潘乃光 潘乃光(1844-1901)字晟甫,广西荔浦人,同治四年(1865)举人,游于幕,积功至山东候补道。着有《榕阴草堂诗草》。

送李愿归盘谷序 / 张廖艳艳

"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。
"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。


浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 左丘娟

不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
紫绿终朝染,因何不识非。莆田竹木贵,背负十柴归。
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。


不识自家 / 柏乙未

吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。


北青萝 / 逯南珍

狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 律丁巳

我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 泉苑洙

"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
无去无来本湛然,不居内外及中间。
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。
"玉皇有诏登仙职,龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台,


偶成 / 纳喇资

仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。


永王东巡歌·其八 / 壤驷语云

埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。


无闷·催雪 / 寿幻丝

"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。


高唐赋 / 完颜红芹

姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
功书唐史满,名到虏庭偏。剑彩浮龙影,衣香袭御烟。
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"