船板床
自怜放逐无长策，空使卢谌泪满裾。"
行将泣团扇，戚戚愁人肠。"
早晚莱衣同着去，免悲流落在边州。"
"羽毛特异诸禽，出谷堪听好音。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经，以年为日亿万龄。
"书剑催人不暂闲，洛阳羁旅复秦关。
珍禽在罗网，微命若游丝。愿托周周羽，相衔汉水湄。"
觉来依旧三更月，离绪乡心起万端。
"三鸟别王母，衔书来见过。肠断若剪弦，其如愁思何。
觏止欣眉睫，沉沦拔草莱。坐登徐孺榻，频接李膺杯。
金钗谩作封侯别，噼破佳人万里心。
履机乘变安可当，置之死地翻取强。
船板床拼音解释:
zi lian fang zhu wu chang ce .kong shi lu chen lei man ju ..
xing jiang qi tuan shan .qi qi chou ren chang ..
zao wan lai yi tong zhuo qu .mian bei liu luo zai bian zhou ..
.yu mao te yi zhu qin .chu gu kan ting hao yin .
han shi wu ling kong cui wei .nai yan sheng zu feng dan jing .yi nian wei ri yi wan ling .
.shu jian cui ren bu zan xian .luo yang ji lv fu qin guan .
zhen qin zai luo wang .wei ming ruo you si .yuan tuo zhou zhou yu .xiang xian han shui mei ..
jue lai yi jiu san geng yue .li xu xiang xin qi wan duan .
.san niao bie wang mu .xian shu lai jian guo .chang duan ruo jian xian .qi ru chou si he .
gou zhi xin mei jie .chen lun ba cao lai .zuo deng xu ru ta .pin jie li ying bei .
jin cha man zuo feng hou bie .pi po jia ren wan li xin .
lv ji cheng bian an ke dang .zhi zhi si di fan qu qiang .
译文及注释
译文
花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
只看到寒暑更迭日月运行，消磨着人的年寿。
爱耍小性子，一急脚发跳。
那里就住着长生不老的丹丘生。
您的战马佩着银饰的马鞍，勒着镶玉的肚带，军中飘拂着精美(mei)的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
回望你去的方向掩面而泣，在战乱年月再见不知何时。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗，范蠡助越灭吴之(zhi)后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传，就在于(yu)立功万里，为国家和君(jun)王效命。
草原上围观的人不由自主地身后退，生怕被箭风伤到，整(zheng)个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩(zhao)。
龙生龙，古松枝下无俗草，尽是芳香的兰花荪草。
回朝进谒楼台依旧，甲帐却无踪影；
军队听了军队发愁，百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假？
虽然被泥土掩埋不能发挥作用，但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
大将军威严地屹立发号施令，千军万马一呼百应动地惊(jing)天。林中昏暗风吹草动令人惊，将军夜中搭箭拉弓显神勇。
抓住缰绳放下马鞭啊，百无聊赖暂且缓缓行走。
注释
①这是一首寓托身世的诗
（17）朱轩：贵者所乘之车。
⑵“画阑”句：化用李贺《金铜仙人辞汉歌》的“画栏桂树悬秋香”之句意，谓桂花为中秋时节首屈一指的花木。
①徐夫人：古代铸剑名家，姓徐名夫人。
枭(xiāo)：又称鸺鹠(xiū liú)，一种凶猛的鸟，猫头鹰。
赏析
节候迁移，景物变换，最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡，静夜感秋，写下了这首情思婉转的小诗。
这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱；要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔！虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
后两句“鉴湖春好无人赋，夹岸桃花锦浪生”，正如宗廷辅所说，是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句，元好问借此来形容鉴湖（又名镜湖）春色，展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明，他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人，而是以他们为代表的中晚唐贫士文人，特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见，该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人，没有盛唐开阔明朗气象，而流于幽僻凄冷。
末句“行到安西更向西”，宕开诗笔，另拓诗境，表现天地本自无边无涯，地外仍有地，天外仍有天，过了大漠还在向西方延伸，以见天地之末“尽”。这一收尾也许另有一层意思，如李益的《征人歌》所说：“塞外征行无尽日”，虽然已经抵达安西，征行还不会结束。
文章的开头就不俗，充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
此诗描写蜀中四月的情景，壮美与纤丽互见，宏观与微观俱陈。细雨迷蒙，密雾难开，春水盈野，一派浩渺，意境壮阔。
第一段 第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周，待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
唐制，官吏每旬休假一日。这首诗第一句诗人叙写自己的一旬中九天为官务奔忙，好不容易迎来了一个休假日。
此诗通篇造语质朴浑厚，无矫饰造作之气，读来恻恻感人，其原因主要在于诗人感情的真挚，语语皆从肺腑中流出，所谓至情无文，即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习，然而他并不在字句上摹仿前人，而在格调立意上倩鉴前人，故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说：“今人爱杜甫诗，一句之内，至窃取数字以仿像之，非善学者。学诗之要，在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧，宁朴毋华”（《后山诗话》），即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多，故尤为珍贵。
《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句，以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络，弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同，通篇不用“兮”字，也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主，间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节，每节一韵，节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用，富于变化，因而尽管通篇发问，读来却圆转活脱而不呆板，参差错落而有风致，所以前人评沦说：“或长言，或短语，或错综，或对偶，或一事而累累反复，或数事而熔成一片，其文或峭险，或澹宕，或佶倔，或流利，诸法备尽，可谓极文章之变态。”（俞樾《评点楚辞》引孙鑛语）这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格，当然它表现的是屈原的学术思想，问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上，自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩，但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意，虽不如诸篇之曲折变化，自然是宇宙间一种奇文”。
此诗又是一篇以浪漫手法观照现实社会的作品。“玉京群帝”以下六句写天宫之事，如天马行空，极意铺张，颇似太白《梦游天姥吟留别》中对梦幻仙境的描绘。诗中运用了屈原似的象征和隐喻，使其对神仙世界虚幻莫测、扑朔迷离的描写，笔笔落到现实人间。诗人运用比兴手法，由洞庭秋水的“美人”之思而驰笔于天界仙官之境，表现了“仕”与“隐”的强烈对比，曲尽今昔哀荣之致。“羽人稀少不在旁”，是为韩君政治命运之写照；“影动倒景摇潇湘”，则又照应“美人”屏迹之所在。
全文以记事为主，记人为辅，在平实流畅的笔调中，既批判了世风日下，自养丰厚，而无视族人饥苦之自私之士，也让我们对范公自奉俭约，周济群族，人饥己饥的高风义举更加景仰向慕，想见其为人。
首联中“唯”写出了诗人的不满与无奈，“冷”写出了清明的时令特点，都表现了诗人的谪居之感。
在这一部分记述中，有几点值得注意：1．文章没有写群臣受赏的情况，也没有写威王对待意见的情况。但是，从越来越没有人提意见和越来越提不出意见的情况就暗示了齐威王不仅听取意见，而且虚心接受意见改革了政治。2．齐王下令号召“群臣吏民”都来提意见，可是踊跃进谏者只写到群臣而没提到吏民。可见地位低下的吏和民(he min)，实际上是不可能参与政治发表看法的。文章不提吏民只写群臣，真实地反映了这一政治活动的阶级局限性；同时，我们不能只从“虽欲言，无可进者”，就认为威王的统治十分清明。3．文章只写“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”，未及秦楚。燕、赵、韩、魏是战国时期齐国北方和西方的邻国，国力和齐国相若，后来都比齐国弱小。秦、楚则是齐国西方和南方的大国，文章没提秦楚，还是比较符合当时实际形势的。4．最后一句“此所谓战胜于朝廷”，点出全文的主旨。说明只要去蔽纳谏，修明内政，就能“战胜于朝廷”。
三、四两句直接写离情。咏柳惜别，诗人们一般都从折枝相赠上着想，如“伤见路旁杨柳春，一重折尽一重新。今年还折去年处，不送去年离别人”（施肩吾《折杨(zhe yang)柳》）；“曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人”（白居易《忆江柳》）等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的诗句，而从折枝上翻出新(chu xin)意。“若为丝不断，留取系郎船”，诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别，倒希望柳丝绵绵不断，以便把情人的船儿系住，永不分离。这一方面是想得奇，说出了别人没有说过的语句，把惜别这种抽象的感情表现得十分具体、深刻而不一般化；同时，这种想象又是很自然的，切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中，船只来往如梭；堤岸上，烟柳丝丝弄碧；柳荫下画船待发，枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合，情因景生，此时此刻，萌发出“系郎船”的天真幻想，合情合理，自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字，但痴情到要用柳条儿系住郎船，则离愁之重，别恨之深，已经不言而喻了。这里也没有一个“江”字、“柳”字，而《江边柳》雍裕之 古诗“远映征帆近拂堤”（温庭筠《杨柳枝》）的独特形象，也是鲜明如画。至此，“古堤边”三字才有了着落，全诗也浑然一体了。
“旧山虽在不关身”，也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”，不免有重复之累；此诗说“不关身”也是因“留秦”之故，却多表现了某种遗憾的意味，用字洗炼。
第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光，注视到民俗人事上(shi shang)来。江南丝织业繁盛，故诗中自注(zi zhu)：“杭州出柿蒂，花者尤佳也”，据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载，这是绫的花纹；又当地产美酒，诗中亦自注：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为‘梨花春’”。这里特以二者并举，描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情，勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬，更象一幅工丽雅致的画图，流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束，暗与首句照应。“湖寺西南路”，指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤，两旁杂花草木密布，诗中自注说：“孤山寺路在湖洲中，草绿时，望如裙腰”。请看，满湖清波如同少女的彩裙飘动，白堤上烟柳葱茏，碧草如茵，就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱，故设问答，接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻，使人联想到春天的西湖，仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱；要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔！虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
后两句“鉴湖春好无人赋，夹岸桃花锦浪生”，正如宗廷辅所说，是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句，元好问借此来形容鉴湖（又名镜湖）春色，展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明，他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人，而是以他们为代表的中晚唐贫士文人，特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见，该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人，没有盛唐开阔明朗气象，而流于幽僻凄冷。
末句“行到安西更向西”，宕开诗笔，另拓诗境，表现天地本自无边无涯，地外仍有地，天外仍有天，过了大漠还在向西方延伸，以见天地之末“尽”。这一收尾也许另有一层意思，如李益的《征人歌》所说：“塞外征行无尽日”，虽然已经抵达安西，征行还不会结束。
文章的开头就不俗，充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
此诗描写蜀中四月的情景，壮美与纤丽互见，宏观与微观俱陈。细雨迷蒙，密雾难开，春水盈野，一派浩渺，意境壮阔。
第一段 第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周，待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
唐制，官吏每旬休假一日。这首诗第一句诗人叙写自己的一旬中九天为官务奔忙，好不容易迎来了一个休假日。
此诗通篇造语质朴浑厚，无矫饰造作之气，读来恻恻感人，其原因主要在于诗人感情的真挚，语语皆从肺腑中流出，所谓至情无文，即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习，然而他并不在字句上摹仿前人，而在格调立意上倩鉴前人，故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说：“今人爱杜甫诗，一句之内，至窃取数字以仿像之，非善学者。学诗之要，在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧，宁朴毋华”（《后山诗话》），即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多，故尤为珍贵。
《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句，以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络，弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同，通篇不用“兮”字，也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主，间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节，每节一韵，节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用，富于变化，因而尽管通篇发问，读来却圆转活脱而不呆板，参差错落而有风致，所以前人评沦说：“或长言，或短语，或错综，或对偶，或一事而累累反复，或数事而熔成一片，其文或峭险，或澹宕，或佶倔，或流利，诸法备尽，可谓极文章之变态。”（俞樾《评点楚辞》引孙鑛语）这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格，当然它表现的是屈原的学术思想，问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上，自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩，但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意，虽不如诸篇之曲折变化，自然是宇宙间一种奇文”。
此诗又是一篇以浪漫手法观照现实社会的作品。“玉京群帝”以下六句写天宫之事，如天马行空，极意铺张，颇似太白《梦游天姥吟留别》中对梦幻仙境的描绘。诗中运用了屈原似的象征和隐喻，使其对神仙世界虚幻莫测、扑朔迷离的描写，笔笔落到现实人间。诗人运用比兴手法，由洞庭秋水的“美人”之思而驰笔于天界仙官之境，表现了“仕”与“隐”的强烈对比，曲尽今昔哀荣之致。“羽人稀少不在旁”，是为韩君政治命运之写照；“影动倒景摇潇湘”，则又照应“美人”屏迹之所在。
全文以记事为主，记人为辅，在平实流畅的笔调中，既批判了世风日下，自养丰厚，而无视族人饥苦之自私之士，也让我们对范公自奉俭约，周济群族，人饥己饥的高风义举更加景仰向慕，想见其为人。
首联中“唯”写出了诗人的不满与无奈，“冷”写出了清明的时令特点，都表现了诗人的谪居之感。
在这一部分记述中，有几点值得注意：1．文章没有写群臣受赏的情况，也没有写威王对待意见的情况。但是，从越来越没有人提意见和越来越提不出意见的情况就暗示了齐威王不仅听取意见，而且虚心接受意见改革了政治。2．齐王下令号召“群臣吏民”都来提意见，可是踊跃进谏者只写到群臣而没提到吏民。可见地位低下的吏和民(he min)，实际上是不可能参与政治发表看法的。文章不提吏民只写群臣，真实地反映了这一政治活动的阶级局限性；同时，我们不能只从“虽欲言，无可进者”，就认为威王的统治十分清明。3．文章只写“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”，未及秦楚。燕、赵、韩、魏是战国时期齐国北方和西方的邻国，国力和齐国相若，后来都比齐国弱小。秦、楚则是齐国西方和南方的大国，文章没提秦楚，还是比较符合当时实际形势的。4．最后一句“此所谓战胜于朝廷”，点出全文的主旨。说明只要去蔽纳谏，修明内政，就能“战胜于朝廷”。
三、四两句直接写离情。咏柳惜别，诗人们一般都从折枝相赠上着想，如“伤见路旁杨柳春，一重折尽一重新。今年还折去年处，不送去年离别人”（施肩吾《折杨(zhe yang)柳》）；“曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人”（白居易《忆江柳》）等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的诗句，而从折枝上翻出新(chu xin)意。“若为丝不断，留取系郎船”，诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别，倒希望柳丝绵绵不断，以便把情人的船儿系住，永不分离。这一方面是想得奇，说出了别人没有说过的语句，把惜别这种抽象的感情表现得十分具体、深刻而不一般化；同时，这种想象又是很自然的，切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中，船只来往如梭；堤岸上，烟柳丝丝弄碧；柳荫下画船待发，枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合，情因景生，此时此刻，萌发出“系郎船”的天真幻想，合情合理，自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字，但痴情到要用柳条儿系住郎船，则离愁之重，别恨之深，已经不言而喻了。这里也没有一个“江”字、“柳”字，而《江边柳》雍裕之 古诗“远映征帆近拂堤”（温庭筠《杨柳枝》）的独特形象，也是鲜明如画。至此，“古堤边”三字才有了着落，全诗也浑然一体了。
“旧山虽在不关身”，也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”，不免有重复之累；此诗说“不关身”也是因“留秦”之故，却多表现了某种遗憾的意味，用字洗炼。
第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光，注视到民俗人事上(shi shang)来。江南丝织业繁盛，故诗中自注(zi zhu)：“杭州出柿蒂，花者尤佳也”，据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载，这是绫的花纹；又当地产美酒，诗中亦自注：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为‘梨花春’”。这里特以二者并举，描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情，勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬，更象一幅工丽雅致的画图，流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束，暗与首句照应。“湖寺西南路”，指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤，两旁杂花草木密布，诗中自注说：“孤山寺路在湖洲中，草绿时，望如裙腰”。请看，满湖清波如同少女的彩裙飘动，白堤上烟柳葱茏，碧草如茵，就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱，故设问答，接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻，使人联想到春天的西湖，仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
创作背景
描绘蜀道的奇崛艰险是本诗的一个主要内容，这类诗句，占据了全诗的大部分篇幅。李白对故乡四川和祖国山河非常热爱，他的许多诗篇都强烈地表现出这一情感。《《蜀道难》李白 古诗》也是如此。虽然，为了达到规劝友人的目的，他极力夸张、描绘了蜀道之艰险可怖，然而对祖国山河的真诚热爱，使他不由自主地对笔下的蜀道倾注了饱满的热情，在描绘蜀道之艰险可怖的同时也写出了它的突兀、峥嵘、强悍和不可凌越的磅礴气势。显示出了祖国山河的雄伟壮丽。
文帝议佐百姓诏
堪珍仲宝穷幽笔，留得荆湘一片秋。"
锦字莫嫌归路远，华夷一统太平年。"
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步，禽声偏爱隔花闻。
静寇思投笔，伤时欲钓鳌。壮心殊未展，登涉漫劳劳。"
"送客飞鸟外，城头楼最高。樽前遇风雨，窗里动波涛。
"何以折相赠，白花青桂枝。月华若夜雪，见此令人思。
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒，一片年光览镜慵。
"与君诗兴素来狂，况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月，
咏白海棠
勖尔效才略，功成衣锦还。"
豫章花落不见归，一望东风堪白首。"
甘荠非予匹，宫槐让我先。竹孤空冉冉，荷弱谩田田。
"直方难为进，守此微贱班。开卷不及顾，沉埋案牍间。
"江上多离别，居人夜捣衣。拂砧知露滴，促杵恐霜飞。
越鸟惊乡梦，蛮风解宿酲。早思归故里，华发等闲生。"
身同云虚无，心与谿清澄。诵戒龙每听，赋诗人则称。
苹白兰叶青，恐度先香时。美人碧云外，宁见长相思。"
昭君怨·牡丹
身死不知多少载，冢花犹带洛阳春。"
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断，白发应从玉塞生。
具瞻先皇宠，欲践东华贵。咫尺时不来，千秋鼎湖泪。
南北相过殊不远，暮潮从去早潮来。"
"翡翠黄金缕，绣成歌舞衣。若无云间月，谁可比光辉。
彩笺蛮榼旬休日，欲召亲宾看一场。
"长安驱驰地，贵贱共悠悠。白日谁相促，劳生自不休。
"回风度雨渭城西，细草新花踏作泥。秦女峰头雪未尽，
赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英
"伏枕旧游旷，笙簧劳梦思。平生重交结，迨此令人疑。
"津无蛟龙患，日夕常安流。本欲避骢马，何如同鹢舟。
"佳期不可失，终愿枉衡门。南陌人犹度，西林日未昏。
"芳树宜三月，曈曈艳绮年。香交珠箔气，阴占绿庭烟。
钓台水渌荷已生，少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔，
"一种芳菲出后庭，却输桃李得佳名。
"鶗鴂初鸣洲渚满，龙蛇洗鳞春水暖。
"郭南处士宅，门外罗群峰。胜概忽相引，春华今正浓。
咏新荷应诏
"白鹤青岩半，幽人有隐居。阶庭空水石，林壑罢樵渔。
"献赋头欲白，还家衣已穿。羞过灞陵树，归种汶阳田。
"孤猿锁槛岁年深，放出城南百丈林。
醉来卧空山，天地即衾枕。"
"百舌闻他郡，间关媚物华。敛形藏一叶，分响出千花。
剑阁重关蜀北门，上皇归马若云屯。
"寒更传唱晚，清镜览衰颜。隔牖风惊竹，开帘雪满山。
今日高楼鸳瓦上，不知抛掷是何人。"
酬晖上人秋夜山亭有赠
自惭为滞物，多幸辱虚襟。此日重遭遇，心期出陆沈。"
"满郭春风岚已昏，鸦栖散吏掩重门。
"匀如春涧长流水，怨似秋枝欲断蝉。
鸾胶处处难寻觅，断尽相思寸寸肠。"
感叹未终曲，泪下不可收。呜唿钟子期，零落归荒丘。
主人出美酒，灭烛延清光。二崔向金陵，安得不尽觞。
碧窗纷纷下落花，青楼寂寂空明月。两不见，但相思。
几度访君留我醉，瓮香皆值酒新开。"
满江红·代王夫人作
"岩下年年自寝讹，生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减，
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道，少妇愁看七里烽。
"名臣不世出，百工之所求。况乃非常器，遭逢兴运秋。
还当守故扃，怅恨秉幽素。"
近来诗价满江南。长为邑令情终屈，纵处曹郎志未甘。
南出登阊门，惊飙左右吹。所别谅非远，要令心不怡。"
既彰千国理，岂止百川溢。永赖至于今，畴庸未云毕。"
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠，山路孤猿亦共愁。
水龙吟·载学士院有之
"俗吏闲居少，同人会面难。偶随香署客，来访竹林欢。
"涤荡千古愁，留连百壶饮。良宵宜清谈，皓月未能寝。
犊随原草远，蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去，初逢谷雨晴。"
诗八首，如《河阳居家女》长篇一首，押五十二韵，
莫向嵩山去，神仙多误人。不如朝魏阙，天子重贤臣。
此去多应收故地，宁辞沙塞往来频。"
"闻说湘川路，年年苦雨多。猿啼巫峡雨，月照洞庭波。
"下国兵方起，君家义独闻。若为轻世利，归去卧溪云。
二砺
巴中蛇虺毒，解之如走丸。巨叶展六出，软干分长竿。
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧，虚窗东望一川平。
兰蕙虽可怀，芳香与时息。岂如凌霜叶，岁暮蔼颜色。
"千门忻应瑞，偏称上楼看。密洒虚窗晓，狂飘大野寒。
"微雨洒高林，尘埃自萧散。耿耿心未平，沉沉夜方半。
行行安得辞，荷此蒲璧荣。贤豪争追攀，饮饯出西京。
"京华不啻三千里，客泪如今一万双。
鸳鹭臻门下，貔貅拥帐前。去知清朔漠，行不费陶甄。
鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频
苍生已望君，黄霸宁久留。"
"琼树凌霜雪，葱茜如芳春。英贤虽出守，本自玉阶人。
主人无厌且专利，百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷，
剑北山居小，巴南音信稀。因君报兵部，愁泪日沾衣。"
新岁相思自过访，不烦虚左远相迎。"
若奉西园夜，浩想北园愁。无因逐萍藻，从尔泛清流。"
劳寄新诗平宿憾，此生心气贯清秋。"
久别魂空断，终年道不行。殷勤云上雁，为过历阳城。"