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江楼月

宋代 / 管同

月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"
访道精言合,论经大义通。鸣琴有真气,况已沐清风。"
烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
马上一声堪白首。"
委佩云霄里,含香日月前。君王傥借问,客有上林篇。"
即病即实相,趋空定狂走。无有一法真,无有一法垢。
肃杀从此始,方知胡运穷。"
茅茨俯苫盖,双殡两楹间。时闻孤女号,迥出陌与阡。


江楼月拼音解释:

yue se bu ke sao .ke chou bu ke dao .yu lu sheng qiu yi .liu ying fei bai cao .
wu xue ping yang tai .ge fan zi ye sheng .chun feng xia xie dao .han xiao dai feng ying ..
fang dao jing yan he .lun jing da yi tong .ming qin you zhen qi .kuang yi mu qing feng ..
zhu zhi ying guang mie .he ku yu di wen .yong huai yun ge you .ji mo zhi yang yun ..
.che ma ri xiao xiao .hu bu wang wo lu .fang lai cong ling yin .wo bing du he ru .
ting bei jie bie jiu .dui yue yan jia pin .yi wen lin qiong ling .ru he dai shang bin ..
.qin di jian bi cao .chu yao dui qing zun .ba jiu er he si .zhe gu ti nan yuan .
ma shang yi sheng kan bai shou ..
wei pei yun xiao li .han xiang ri yue qian .jun wang tang jie wen .ke you shang lin pian ..
ji bing ji shi xiang .qu kong ding kuang zou .wu you yi fa zhen .wu you yi fa gou .
su sha cong ci shi .fang zhi hu yun qiong ..
mao ci fu shan gai .shuang bin liang ying jian .shi wen gu nv hao .jiong chu mo yu qian .

译文及注释

译文
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道(dao)理。”于是拿出一个葫(hu)芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
我好比知时应节的鸣虫,
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远(yuan)去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利(li)或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃(qi)没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
情郎一去如流水,她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云,如何寻得到他的踪迹呢?一直等到黄昏,又是一弯新月挂在天边,月不圆人也难团圆。
远远想到兄弟们身佩茱萸登(deng)上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?

注释
⑥散:一作“衬”,送。
《北堂书钞》:谢承《后汉书》曰:周景为豫州刺史,辟陈蕃为别驾,下就,景题别驾舆曰“陈仲举座也”,不复更辟,蕃惶惧,起视职。
(12)胡为:为何?大鲸:比喻有远大理想者。辄:就,常常。拟:想要。偃溟渤:到大海中去。
⑹平仲:银杏的别称,俗称白果。左思《吴都赋》写江南四种特产树木说:“平仲君迁,松梓古度。”旧注说:“平仲之实,其白如银。”这里即用以写南方异乡树木,兼有寄托自己清白之意。
3、苑:这里指行宫。
欲:想要。
⑦金鞍:饰金的马鞍。玉勒:饰玉的马笼头。此泛指马鞍、笼头的贵美。
62、畦(qí):五十亩为畦。
⑤星星:形容头发花白稀落。 镊:拔除。
(24)达于理者:通达事理的人。

赏析

  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观,日室迩人远者,男求女之词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠,使得这对恋人深深地(di)陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型场景,让男女主人公分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
  【其七】
  首联直接写《落花》李商(li shang)隐 古诗。上句叙事,下句写景。《落花》李商隐 古诗虽早有,客在却浑然不觉,待到人去楼空,客散园寂,诗人孤寂惆怅之情顿上心头,诗人这才注意到满园缤纷的《落花》李商隐 古诗,而且心生同病相怜的情思,用语巧妙。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟(feng huan)之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王(wang)宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝(mei jue)世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游(you)。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  出任宣城太守之前,南齐在公元494年一年之内改了三个年号,换了三个皇帝,其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王,在位仅三个月之久。新安王登基时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后,谢朓的前程虽未受影响,但目睹皇帝走马灯似地变换,不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时,对京邑固然不无留恋,不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇,孤游昔已屡。”这两句承上启下,巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉,以及倦于行旅、思绪恍惚的状态,是传神之笔。不说此次孤身出仕,只说从前孤游已经不止一次,越是强自宽解,便越见出眼前的孤独。
  首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物,但眼前这条溪水,却又似乎有情。在这里,“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字,是一篇眼目,下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处,它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字,便觉过于强调、坐实,可是能够肯定并强调溪水的有情,赋予溪水一种动人的人情美;改成“亦”字,又不免掩盖主次,使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字,语意灵动轻妙,且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时,也就设置了悬念,具有引导读者去注意下面的解答的效果。
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。
  五六两句,从字面上看,似乎只是交代了朋友远行的起止:友人的一叶风帆沿江南去,渐渐远行,抵达五湖(当指太湖)畔后休止。然而,诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头,肉眼是看不到了,但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中,他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在(er zai)作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。

创作背景

  此诗当作于卫文公元年(公元前659年)。据《左传·闵公二年(前660)》记载:“冬十二月,狄人伐卫,卫懿公好鹤,鹤有乘轩者,将战,国人受甲者,皆曰‘使鹤’。……及狄人战于荥泽,卫师败绩。”当卫国被狄人占领以后,许穆夫人心急如焚,星夜兼程赶到曹邑,吊唁祖国的危亡,写下了这首诗。

  

管同( 宋代 )

收录诗词 (5113)
简 介

管同 (1785—1831)清江苏上元人,字异之。道光五年举人。姚鼐弟子。以文名家,论文提倡阳刚之美,兼工诗。有志经世,不获用。有《因寄轩诗文集》、《七经纪闻》、《孟子年谱》、《文中子考》等。

客从远方来 / 梁丘怡博

"下客候旌麾,元戎复在斯。门开都护府,兵动羽林儿。
庆向尧樽祝,欢从楚棹讴。逸诗何足对,窅作掩东周。"
"隆古日以远,举世丧其淳。慷慨怀黄虞,化理何由臻。
"洞庭初下叶,孤客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。
"天跸三乘启,星舆六辔行。登高凌宝塔,极目遍王城。
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
受命出炎海,焚香征楚词。乘骢感遗迹,一吊清川湄。"
石门动高韵,草堂新着书。鶱飞久超绝,蹇足空踌躇。


里革断罟匡君 / 扬协洽

乱声沙上石,倒影云中树。独见一扁舟,樵人往来渡。"
绮罗锦绣段,有赠黄金千。十五许嫁君,二十移所天。
哀鸣万变如成曲。江南逐臣悲放逐,倚树听之心断续。
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。"
炎时方憷惕,有若践霜露。惆怅长岑长,寂寞梁王傅。
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。
中年幸从事,乃遇两吹嘘。何以知君子,交情复淡如。"


登泰山 / 闾丘癸丑

"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
欲啭声犹涩,将飞羽未调。高风不借便,何处得迁乔。
时人归水镜,明主赐衣裳。翰苑飞鹦鹉,天池待凤凰。
时不可兮再得,君何为兮偃蹇。"
剑水千人石,荆江万里流。英英有君子,才德满中州。
故乡满亲戚,道远情日疏。偶欲陈此意,复无南飞凫。
"黄鹂鸣官寺,香草色未已。同时皆省郎,而我独留此。
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。


杜蒉扬觯 / 仲紫槐

白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
寓游城郭里,浪迹希夷际。应物云无心,逢时舟不系。
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
骑别章台晚,舟行洛水春。知君梁苑去,日见白华新。"
"阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。
明年九日知何处,世难还家未有期。"
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。


咸阳值雨 / 淳于甲申

樗散材因弃,交亲迹已稀。独愁看五柳,无事掩双扉。
"东楚吴山驿树微,轺车衔命奉恩辉。
日月荡精魄,寥寥天宇空。"
锦带交垂连理襦。自怜柳塞淹戎幕,银烛长啼愁梦着。
盈缩理无馀,今往何必忧。郴土群山高,耆老如中州。
对酒忽思我,长啸临清飙。蹇予未相知,茫茫绿云垂。
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
楚山隔湘水,湖畔落日曛。春雁又北飞,音书固难闻。


蓦山溪·梅 / 佟佳甲戌

"广化三边静,通烟四海安。还将膝下爱,特副域中欢。
独我何耿耿,非君谁为欢。"
长驱塞上儿,深入单于垒。旌旗列相向,箫鼓悲何已。
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
两妹日长成,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。
"林乌遥岸鸣,早知东方曙。波上风雨歇,舟人叫将去。
涉涧猜行潦,缘崖畏宿氛。夜来江月霁,棹唱此中闻。"
古木啸寒禽,层城带夕阴。梁园多绿柳,楚岸尽枫林。


洛中访袁拾遗不遇 / 碧鲁昭阳

楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
凿井长幽泉,白云今如古。应真坐松柏,锡杖挂窗户。
苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
寒月波荡漾,羁鸿去悠悠。"
夙承大导师,焚香此瞻仰。颓然居一室,覆载纷万象。
"主人能爱客,终日有逢迎。贳得新丰酒,复闻秦女筝。


点绛唇·春日风雨有感 / 庆清嘉

山横小苑前,路尽大江边。此地兴王业,无如宋主贤。
官舍梅初紫,宫门柳欲黄。愿将迟日意,同与圣恩长。"
良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。"
拂匣调弦为谁理。调弦拂匣倍含情,况复空山秋月明。
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
碑缺曹娥宅,林荒逸少居。江湖无限意,非独为樵渔。"
万户楼台临渭水,五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华,
青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 完颜丹丹

"青阳振蛰初颁历,白首衔冤欲问天。绛老更能经几岁,
"贾生未达犹窘迫,身驰匹马邯郸陌。片云郊外遥送人,
旭日千门起,初春八舍归。赠兰闻宿昔,谈树隐芳菲。
安得舍罗网,拂衣辞世喧。悠然策藜杖,归向桃花源。
香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。
"薄赋归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
洛下书生解咏诗。药阑花径衡门里,时复据梧聊隐几。
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 欧阳亚美

千品差池贽帛来。何处田中非种玉,谁家院里不生梅。
宾从俨冠盖,封山纪天声。来朝芙蓉阙,鸣玉飘华缨。
"吹角报蕃营,回军欲洗兵。已教青海外,自筑汉家城。
菊花浮秬鬯,萸房插缙绅。圣化边陲谧,长洲鸿雁宾。"
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
"半额画双蛾,盈盈烛下歌。玉杯寒意少,金屋夜情多。
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。