译文
从书本上得来的(de)(de)知识,毕竟是不(bu)够完善的。如果想要深入理解其中(zhong)的道理,必须要亲自(zi)实践才行。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无(wu)法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
一弯月牙照人间,多少人家(jia)欢乐,多少人家忧愁。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
那儿有很多东西把人伤。
轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响声,当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
默默愁煞庾信,
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹子上。韵译
注释
(20)尘心:普通人的感情。乡县:家乡。
(33)桓公(?——前643):齐桓公姜姓,名小白,春秋五霸之一。
(10)潜:暗暗地、悄悄地。
(13)踯躅(zhízhú):徘徊不前的样子。
16、增胜:增添了光彩。胜:美景。
⑴蓬门:用蓬茅编扎的门,指穷人家。绮罗:华贵的丝织品或丝绸制品。这里指富贵妇女的华丽衣裳。
(4)陈子昂(661—702):字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪县)人。武后时曾任右拾遗,为谏诤之官。旌(jīng):表彰。闾:里巷的大门。
④绿窗:绿纱窗。