首页 古诗词 留春令·咏梅花

留春令·咏梅花

近现代 / 洪成度

马卿官傲少人同。世危肯使依刘表,山好犹能忆谢公。
"蹑履复支筇,深山草木中。隔溪遥避虎,当坞忽闻钟。
若教颜闵英灵在,终不羞他李老君。"
叶堕平台月,香消古径云。强歌非白纻,聊以送馀醺。"
"白菊初开卧内明,闻君相访病身轻。樽前且拨伤心事,
"暖香红焰一时燃,缇幕初垂月落天。
"世人多恃武,何者是真雄。欲灭黄巾贼,须凭黑槊公。
"独立长堤上,西风满客衣。日临秋草广,山接远天微。
临风时辨白萍文。好将花下承金粉,堪送天边咏碧云。
少年无向易中轻。也知贵贱皆前定,未见疏慵遂有成。
县人齐候处,洲鸟欲飞时。免褐方三十,青云岂白髭。"
所以问皇天,皇天竟无语。"
"应缘南国尽南宗,欲访灵溪路暗通。归思不离双阙下,


留春令·咏梅花拼音解释:

ma qing guan ao shao ren tong .shi wei ken shi yi liu biao .shan hao you neng yi xie gong .
.nie lv fu zhi qiong .shen shan cao mu zhong .ge xi yao bi hu .dang wu hu wen zhong .
ruo jiao yan min ying ling zai .zhong bu xiu ta li lao jun ..
ye duo ping tai yue .xiang xiao gu jing yun .qiang ge fei bai zhu .liao yi song yu xun ..
.bai ju chu kai wo nei ming .wen jun xiang fang bing shen qing .zun qian qie bo shang xin shi .
.nuan xiang hong yan yi shi ran .ti mu chu chui yue luo tian .
.shi ren duo shi wu .he zhe shi zhen xiong .yu mie huang jin zei .xu ping hei shuo gong .
.du li chang di shang .xi feng man ke yi .ri lin qiu cao guang .shan jie yuan tian wei .
lin feng shi bian bai ping wen .hao jiang hua xia cheng jin fen .kan song tian bian yong bi yun .
shao nian wu xiang yi zhong qing .ye zhi gui jian jie qian ding .wei jian shu yong sui you cheng .
xian ren qi hou chu .zhou niao yu fei shi .mian he fang san shi .qing yun qi bai zi ..
suo yi wen huang tian .huang tian jing wu yu ..
.ying yuan nan guo jin nan zong .yu fang ling xi lu an tong .gui si bu li shuang que xia .

译文及注释

译文
暗夜的(de)风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道(dao)是徒劳无益、白费笔墨的吗?
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高(gao)宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
一声声,小乌鸦不停地欢叫,硬是叫破了暗夜,迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润(run)湿了江堤软沙,阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净,还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱,听到街上有人在叫卖杏花。
  “臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
陵阳溪(xi)水卷(juan)起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
  我对日复一日的水行客宿已经厌倦,因为风潮变幻不定,莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有时乘月夜游,聆听哀怨的猿啼,湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江九派,先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤(he)》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的

注释
俎豆:古代祭祀用的两种盛器,此指祭礼仪式。
⑩“香笺”,即美好的书札;锦字:织锦上的字,指女子给丈夫的书信。晋代窦滔以罪徙流沙,其妻苏蕙,因思念丈夫,织绵为《回文旋图诗》以寄,后世常以此指妻子寄书丈夫,表达相思之情。
⑶玄都观:道教庙宇名,在长安城南崇业坊(今西安市南门外)。桃千树:极言桃树之多。
⑹凝恨:愁恨聚结在一起。
③用齐人反间:齐将田单放出谣言,说乐毅想反叛燕国,自己做齐王。燕惠王信以为真。
[13]内审:内心反复考虑。诸,“之于”的合音。
①龙说:选自《杂说》,为其首篇,题目为编者加。

赏析

  碑文首段,对于浩然正气(zheng qi)作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文(ci wen)立意的精巧,用心的良苦。
  尾联(wei lian)回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻(yan che)夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  唐玄宗即位之初,励精图治,导致了“开元之治”。但到了后期,沉迷声色,任用奸佞。诗人是抱着“愿为辅弼”,“大济苍生”的愿望应诏入京的。而玄宗却只让他侍酒陪宴,“俳优蓄之”。诗人于失望之余,一再在应制诗中婉言讽谏,希冀沉醉于“温柔乡”中的皇帝能记取前朝荒淫祸国的教训,改弦更张,重振朝纲。这,就是此诗的微言大义吧。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑,不怕忌讳。从后文同游来看,他们是心心相印的好朋友。看似谐谑,其实也是在写他自己,实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”,成一方巧手神医;而诗人“以手为口”,是一代诗文绝佳的(jia de)士子。安常“颖悟绝人”,却隐居乡间,权充一名村医;自己也因诗文得祸,贬居僻远。而又自居“异人”,可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能人,早已把自己的病放到了一边,直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
  全诗先写友人的英雄风采,再由表及里,从报(cong bao)国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵,最后告诫友人,尽快结束战争,最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重,养敌蓄功,常将本可早日结束的战争一拖经年,给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速,未睹巧以久也”,可见诗人淳朴的观念中,还饱含战略家的远见卓识。
  在谋篇构思上,通过对比手法的运用来描写人物,显示出作者高超的艺术技巧。其一,说秦说赵的鲜明对比:游说秦王,驰辩骋说,引古论今,高谈阔论,颇显辩士的口若悬河之才,结果却是“书十上,而说不行”。游说赵王,则隐其辞锋,简言“抵掌而谈”,正面浓墨重彩地描写他受封拜相后的尊宠。其二,说秦失败与说赵成功的对比之外,是家人态度的前后对比:说秦不成,家人冷落至极;在赵尊宠,家人礼遇有加。其三,苏秦自身的形象与心态的对比:说秦失败后的穷困潦倒的形象与失意羞愧的心境,说赵成功后,以卿相之尊,“炫煌于道”的威仪与得意忘形的心态,栩栩如生。“人生世上,势位富厚,盖可以忽乎哉”,一语道出纵横家们人生追求的肺腑之言。昨天还是“穷巷掘门、桑户栳枢”的穷光蛋,一夜之间暴富暴贵。
  继愤激之情而来的是无限的哀惋。最后四句,诗人为祢衡的才华不得施展而惋惜,为他的寡识冒刑而哀伤。结句把兰蕙人格化,赋予人的感情,似乎兰蕙也为祢衡痛不欲生了。
  中间这四句,诗人张开想象的翅膀,任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋,写出了一个神奇虚幻的世界。
  单从写景角度说,用洗炼明快之笔画出在薄暮朦胧背景上凸现的几座轮廓分明、青如染出的山峰,确实也富有美感和新鲜感。甚至通过“数峰青似染”就展现出天气的清朗、天宇的澄清和这几座山峰引人注目的美丽身姿。但它的妙处似乎主要不在写景,而在于微妙地传递出旅人在当时特定情况下一种难以言传的心境。
  荷与菊是历代诗家的吟咏对象,常给人留下美好的印象,可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象,展示了一幅深秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象:橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论,但事实上市人正偏重于橘,因为“橘”象征着许多美德,故屈原写《橘颂》而颂之,主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意,在表达上融写景、咏物、赞人于一炉,含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
  《《离骚》屈原 古诗》不仅是中国文学的奇珍,也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)
  西塞山,在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞,山锁洪流,形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年(西晋太康元年),晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军,顺江而下,讨伐东吴。诗人便以这件史事为题,开头写“楼船下益州”,“金陵王气”便黯然消失。益州金陵,相距遥遥,一“下”即“收”,表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹,一方则是闻风丧胆,强弱悬殊,高下立判。第二联便顺势而下,直写战事及其结果。东吴的亡国之(guo zhi)君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,径造三山,直取金陵。“皓乃备亡国之礼,……造于垒门”(《晋书·王濬传》)。第二联就是形象地概括了这一段历史。
第一首
  这首五言律诗在艺术表现手法上,或托物寓意,或用典言情,或直接抒怀,句句含情,百转千回,创造了深切感人、沉郁深婉的艺术意境,成为杜甫晚年诗作中的名篇。
  三、骈句散行,错落有致
  然而,王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉,所以最后说:“相顾无相识,长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。

创作背景

  根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载,此诗是黄巢落第后所作。黄巢在起义之前,曾到京城长安参加科举考试,但没有被录取。科场的失利以及整个社会的黑暗和吏治的腐败,使他对李唐王朝益发不满。考试不第后,他豪情倍增,借咏菊花来抒写自己的抱负,写下了这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》。

  

洪成度( 近现代 )

收录诗词 (1918)
简 介

洪成度 洪成度,清康熙年间(1662~1723)贡生。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

精卫词 / 军柔兆

玩馀轻照乘,谢欲等悬黎。静对胜凡客,闲窥忆好题。
福地能容堑,玄关讵有扉。静思琼版字,闲洗铁筇衣。
愿君从此日,化质为妾身。"
青箱有意终须续,断简遗编一半通。"
焚鱼酌醴醉尧代,吟向席门聊自娱。"
"乌皮几上困腾腾,玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤,
年华乱后偏堪惜,世路抛来已自生。
日照仙州万万楼。蛙似公孙虽不守,龙如诸葛亦须休。


归园田居·其五 / 诸葛未

"宪厅名最重,假日许从容。床满诸司印,庭高五粒松。
各负出俗才,俱怀超世情。驻我一栈车,啜君数藜羹。
唯有青春花上露,至今犹泣细腰宫。"
"明日添一岁,端忧奈尔何。冲寒出洞口,犹校夕阳多。
投弃儒书绛帐空。密雪曙连葱岭道,青松夜起柳营风。
"还是延年一种材,即将瑶朵冒霜开。不如红艳临歌扇,
"满阁终南色,清宵独倚栏。风高斜汉动,叶下曲江寒。
"秋来缘树复缘墙,怕共平芜一例荒。颜色不能随地变,


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 太叔利娇

"糟床带松节,酒腻肥如羜.滴滴连有声,空疑杜康语。
指星忧国计,望气识天风。明日凌云上,期君第一功。"
"宿雨川原霁,凭高景物新。陂痕侵牧马,云影带耕人。
独我来经苔藓房。一命未沾为逐客,万缘初尽别空王。
"故园终不住,剑鹤在扁舟。尽室无馀俸,还家得白头。
住在华阳第八天,望君唯欲结良缘。堂扃洞里千秋燕,
未必浮槎即有灵。八月风波飘不去,四时黍稷荐惟馨。
佳丽几时腰不细,荆王辛苦致宫名。


汨罗遇风 / 钟离美菊

自向波间葬鱼腹,楚人徒倚济川舟。"
"半床秋月一声鸡,万里行人费马蹄。青野雾销凝晋洞,
西邻有原宪,蓬蒿绕环堵。自乐固穷心,天意在何处。
清俸供僧尽,沧洲寄迹深。东门有归路,徒自弃华簪。"
"凤鸾势逸九霄宽,北去南来任羽翰。朱绂两参王俭府,
遥通河汉口,近抚松桂顶。饭荐七白蔬,杯酾九光杏。
焚香独自上天坛,桂树风吹玉简寒。
若令交趾货,尽生虞芮田。天意苟如此,遐人谁肯怜。"


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 东雪珍

皎镜山泉冷,轻裾海雾秋。还应伴西子,香径夜深游。"
孟冬衣食薄,梦寐亦未遗。"
松间石上定僧寒,半夜楢溪水声急。"
见倚小窗亲襞染,尽图春色寄夫君。"
料君相轻意,知妾无至亲。况当受明礼,不令再嫁人。
孤篷半夜无馀事,应被严滩聒酒醒。"
伊余何不幸,斯人不复睹。如何大开口,与世争枯腐。
砌竹摇风直,庭花泣露疏。谁能赋秋兴,千里隔吾庐。"


齐人有一妻一妾 / 势午

轩辕黄帝今何在,回首巴山芦叶青。"
镜临危槛小池光。丝垂杨柳当风软,玉折含桃倚径香。
清香一炷知师意,应为昭陵惜老臣。"
看看打破东平苑,犹舞庭前玉树花。"
庭草根自浅,造化无遗功。低回一寸心,不敢怨春风。
三寻齾石齿,数里穿山腹。底静似金膏,砾碎如丹粟。
泪拟何门落玉盘。抛掷红尘应有恨,思量仙桂也无端。
"是法从生有,修持历劫尘。独居岩下室,长似定中身。


观书 / 利寒凡

"上才乘酒到山阴,日日成篇字字金。
暑湿深山雨,荒居破屋灯。此生无忏处,此去作高僧。
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"
"不接芳晨游,独此长洲苑。风颜一成阻,翰墨劳空返。
"云南背一川,无雁到峰前。墟里生红药,人家发白泉。
"亦知世路薄忠贞,不忍残年负圣明。
应笑病来惭满愿,花笺好作断肠文。"
"语玄人不到,星汉在灵空。若使无良遇,虚言有至公。


鹊桥仙·一竿风月 / 公羊庚子

雪风更起古杉叶,时送步虚清磬音。
"他皆宴牡丹,独又出长安。远道行非易,无图住自难。
烦君更枉骚人句,白凤灵蛇满袖中。"
闻道彩鸾三十六,一双双对碧池莲。"
此地曾为庆封宅。庆封嗜酒荒齐政,齐人剪族封奔迸。
不放残年却到家,衔杯懒更问生涯。
鹦鹉杯深四散飞。遍请玉容歌白雪,高烧红蜡照朱衣。
"青云路不通,归计奈长蒙。老恐医方误,穷忧酒醆空。


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 乙颜落

不觉丹枝属别人。双阙往来惭请谒,五湖归后耻交亲。
吾嘉渔父旨,雅叶贤哲操。倘遇采诗官,斯文诚敢告。"
"坐近松风骨自寒,茅斋直拶白雪边。玄关不闭何人到,
神女庙前云有心。千载是非难重问,一江风雨好闲吟。
试哭军门看谁问,旧来还似祢先生。"
从此角巾因尔戴,俗人相访若为通。"
前溪应不浸荀星。精灵消散归寥廓,功业传留在志铭。
周秦时几变,伊洛水犹清。二月中桥路,鸟啼春草生。"


七步诗 / 薛壬申

瘴岭蚕丛盛,巴江越巂垠。万方同感化,岂独自南蕃。"
每逢孤屿一倚楫,便欲狂歌同采薇。
"积雪抱松坞,蠹根然草堂。深炉与远烧,此夜仍交光。
紫陌相逢尽醉人。江岛去寻垂钓远,塞山来见举头频。
一枝仙桂有风霜。灯欹短焰烧离鬓,漏转寒更滴旅肠。
不过传达杨君梦,从许人间小兆听。"
讵宠生灭词,肯教夷夏错。未为尧舜用,且向烟霞托。
"钩楯跨通衢,喧闹当九市。金罍潋滟后,玉斝纷纶起。