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咏雨

先秦 / 杨侃

难将此意临江别,无限春风葭菼青。"
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。


咏雨拼音解释:

nan jiang ci yi lin jiang bie .wu xian chun feng jia tan qing ..
ju lian chou si ren .xian ti jie bao ming .shui hua bu zu shi .song zhi you yu jin .
.hu shang jian qiu se .kuang ran ru er huai .qi wei huan long mu .jian yi wai xing hai .
jian xie qi jiao hua .gu rou xiang can yi .han chu yun jiang chong .jin si mie li ji .
.shan tou jie tan lu .you ying xue yan ce .si mian qing shi chuang .yi feng tai xian se .
.zhu dian xiang ping yi cui leng .han qi wu dao ji sun deng .qi ying zhou hou zhong wu fen .
.zhong nan shan bei mian .zhi xia shi chang an .zi sao qing tai shi .xian yi bai shi kan .
si jun zui yi ling ren lao .yi jian kong yin suo ji shi ..
.nong zhu tan shang yu xiao hun .du ba li huai ji jiu zun .
qian nian wei zhi zai xian zhou .xun chang shui huo san hui jin .zhen ge fu qi yi chu shou .
you cao jie wei hu .wu ren bu he ge .xiang feng kong chang wang .geng you hao shi me ..
gao dian shen shen bi qing tai .qing tai wu ren ji .hong fen kong zi ai ..
lu shao jiu zhuan yao xin cheng .xin zhong yi de huang ting shu .tou shang ying wu bai fa sheng .
mai yao huan jiang ji quan xing .du he tian bian ju de xing .fu yun shi shang gong wu qing .
.chi he shuai sa ju fen fang .ce zhang yin shi shang cao tang .

译文及注释

译文
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望(wang)着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮(yin)到天明。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起(qi)隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
  每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进(jin)行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足(zu),想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以(yi)我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎(ying)亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐(ci)敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。

注释
冰澌(sī):冰块流融。溶泄:溶解流泄。
⑥枯形:指蝉蜕。
1、小重山:词牌名。一名《小冲山》、《柳色新》、《小重山令》。唐人常用此调写宫女幽怨。《词谱》以薛昭蕴词为正体。五十八字。上下片各四句,四平韵。换头句较上片起句少二字,其余各句上下片均同。另有五十七字、六十字两体,是变格。
⑻“神鹰”四句:《太平广记》卷四六〇引《幽明录》:“楚文王好猎,有人献一鹰,王见其殊常,故为猎于云梦之泽。毛群羽族,争噬共搏,此鹰瞪目,远瞻云际。俄有一物,鲜白不辨,共鹰竦翮而升,矗若飞电。须臾羽堕如雪,血洒如雨。良久有一大鸟堕地而死。度其两翅广数十里,喙边有黄。众莫能知。时有博物君子曰:‘此大鹏雏也。’文王乃厚赏之。”梦泽:古泽薮名,亦与云泽合称云梦泽。鸱鸢:指凡鸟。
20.要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上:要离刺杀庆忌(的时候),苍鹰扑到宫殿上。仓,通“苍”,苍鹰。
73、断来信:回绝来做媒的人。断,回绝。信,使者,指媒人。
若之何:固定句式,这里的意思是“为什么要”。

赏析

  此诗开头说,朋友坐着船前去福建,很长时间了,却不见他的消息。
  扬州之盛,唐世艳称,历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬,意境优美,千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人,杜牧集中赠他的诗共有两首,另一首是《哭韩绰》,看来两人友情甚笃。
  这篇游记和一般平铺直叙的游记不同,作者处处留意对重点景观进行介绍、描写。如开头就直接写“石磴”,而舍去了关于登山历程的冗长叙述。又如写小涧,仅从客观方面写到了“苍藤古木”、“水皆清澈”以及涧水飞溅而下的淙淙声,和“盛夏亭午无暑气”这一游人的主观感受,笔墨无多,就点染出了此地环境的清幽宜人。 [3] 作者在介绍自然景观时,还擅于运用先抑后扬的笔法。即先叙述该处属平常景观,然后从中找出可供游人欣赏或可能使游人感兴趣的某一侧面、景点来进行介绍。如写山中六景之一的山门,仅有一“不能容十许人”的小屋,殊无可观,而作者用一转折语气,以“然”字领起,指出此地亦别有情趣。因为它“前瞰涧水,后临石池,风来两峡间,终日不绝”,倘若炎夏登临,峡风拂面,定当十分畅快,就使读者不禁心向往之了。又如写到山庵时,以为它“才老屋数间”,且狭小低湿,自然无可欣赏,而作者用一“独”字领起,指出庵之西阁却为一胜景,特别结合自己的身世遭遇,叙述了夜卧其上,下听泉声潺潺,所引起的悲凉之感。 [3] 百丈山中最吸引游人的,是石台和石台周围的景色。从“下临峭岸”的石台上,既可于“林薄间”望见前岩岩穴中喷涌而出,“投空数十尺”的瀑布;又可远眺“数百里峰峦高下”的壮观景色。还有变化万千的云海、冉冉西沉的夕阳。真是美不胜收,令人留连忘返。为了突现石台及其周围景色之美,作者多次运用了恰切而生动的比喻,如说瀑布飞沫“如散珠喷雾”,白云满川“如海波起伏”、云海中诸山“若飞浮往来”等,都给人们留下了深刻的印象。还有那描写瀑布飞沫为日光所照时的景象的一段文字,虽为直叙,但由于能为山水传神,其技巧也不能不令人叹服。
  “落月摇情满江树”,这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情,将月光之情,游子之情,诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,情韵袅袅,摇曳生姿,令人心醉神迷。
  一个大手笔,写诗要能放能收。苏轼这首诗,在达到高峰之后,他先插入两句议论,以作收束的过渡,对眼前所见的自然美景,发表了评论,说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度,又喜爱登高眺远,景象开阔的旷荡。紧接此二句,便以天晚当归作收,却又带出“墟落生晚烟”的晚景来,写景又出(you chu)一层。最后四句,又写到夜宿寺院的情景,看似累句,实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写,正是这一日游的一部分。
  这就充分表明,楚怀王客死秦国后,楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动,《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦,孤身滞留秦国三年之久,并最终客死秦国,他的遭遇曾令楚人举国哀之。因此,为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动,可能进行过多次,而最隆重的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚刚死去的时候,也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
  “上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新”,颔联描绘长安景色,上林苑里鲜花盛开却无人欣赏,细柳营前,柳枝新绿却无人看顾。花木随着季节开花结果,是自然规律,本无所谓“徒发”或“漫新”,然而诗句中却以“徒”和“漫”,赋予景物以人性。正应了清人吴乔所说:“景物无自生,惟情所化。”绘景是为写情,这联是首联诗中“愁思看春不当春”的具体化描述,形象地表现诗人睹物感怀的惆怅心绪。
  拿王维的“流水如有意,暮禽相与还”(《归嵩山作》)来对比,王维是本来心中宁静,从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意;而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”,本来心里是“竞”的,看了流水之后,才忽然觉得平日如此栖栖遑遑,毕竟没有意义,心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样,本来满腔抱负,要有所作为,而客观情势却处处和诗人为难。在平时,原是极不愿意“迟迟”的,诗人看见白云悠悠,于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃,应该同白云“俱迟”才对了。
  沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出:“四语皆对,读来不嫌其排,骨高故也。”绝句总共只有两联,而两联都用对仗,如果不是气势充沛,一意贯连,很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗,前一联用的是(de shi)正名对,所谓“正正相对”,语句(yu ju)极为工整,又厚重有力,就更显示出所写景象的雄大;后一联用的是,虽然两句相对,但是(dan shi)没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
  第一句是对菊花的描写。轻肌、弱骨这样的字眼,带有一定的拟人色彩,主要是诗人的主观感情的外射。葩,就是花。这一句从肌、骨,一直写到花本身,是全面的概述。
  最后四句总束全篇,淋漓悲壮,感慨无穷。“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋”,最后士兵们与敌人短兵相接,浴血奋战,那种视死如归的精神,岂是为了取得个人的功勋!他们是何等质朴、善良,何等勇敢,然而又是何等可悲呵!
  2、语语转,笔笔转,千秋绝调。(同上,引沈德潜语);
  溪水无辜,而所以要用愚的称号来屈辱它,完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么,“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
  这是一篇直诉胸臆,径陈感受,风格质朴的显示注意作品,“隐忧”为诗眼、主线,逐层深入地抒写爱国忧己之情,倾诉个人受群小倾陷,而主上不明,无法施展抱负的忧愤。首章便提出“忧”字,接着写不得“兄弟”的同情,深忧在胸,屋脊排遣;然后再写自己坚持节操,不随人转移;后边又写群小倾陷,而主上不明,只得捶胸自伤;最后抒发无法摆脱困境之愤懑,向最高统治者发出呼喊,从而将爱国感情表达得十分强烈。
  诗的第一句“海燕西飞白日斜”,表面写日斜燕飞之景,实写在长安“卜居不遂”之客。周邦彦《满庭芳》词“年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽”几句,也是以燕喻人。但周词中的“燕”还有修椽可寄,而许诗所写的“燕”则因无椽可寄而孤飞远去。据《幽闲鼓吹》记述,白居易应举时曾谒见顾况,顾看了白的名字,开玩笑说,长安米贵,居住下来可不容易。这一传说未必可信,却可以说明,在唐代想卜居长安是很艰难的。诗中之客既“卜居不遂”,只得“薄游汧陇”,而水和陇州在长安西方,所以诗句以“海燕西飞”影射此行。

创作背景

  宋景佑四年(1037年),王安石随父王益定居江宁(今江苏南京),王安石是在那里长大的,对钟山有着深厚的感情。神宗熙宁二年(1069),王安石被任命为参知政事(副宰相);次年被任命为同乎章事(宰相),开始推行变法。由於反对势力的攻击,他几次被迫辞去宰相的职务。这首诗写於熙宁八年(1075)二月,正是王安石第二次拜相进京之时。

  

杨侃( 先秦 )

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简 介

杨侃 杨侃(488-531年),字士业,弘农华阴(今陕西华阴)人。南北朝时北魏大臣,侍中杨播之子。颇爱琴书,尤好计画,袭爵华阴伯。机敏有才干,扬州刺史长孙稚请为录事参军。从平萧宝夤叛乱有功,除冠军将军、东雍州刺史,转岐州刺史。历任度支尚书、给事黄门侍郎,官至卫将军、金紫光禄大夫、侍中,封济北郡公,助力孝庄帝斩杀尔朱荣。普泰元年,为尔朱天光害于长安,时年四十四。太昌年间,赠使持节、都督秦夏二州诸军事、车骑大将军、开府仪同三司、秦州刺史,归葬华阴祖茔。

江亭夜月送别二首 / 公良杰

乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"


远别离 / 景己亥

日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,


生查子·远山眉黛横 / 子车国庆

"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。


山寺题壁 / 玄振傲

慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"
倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
请从象外推,至论尤明明。


九日杨奉先会白水崔明府 / 完颜玉杰

过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。


戏题王宰画山水图歌 / 万俟自雨

吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟,吟觉江云发早雷。
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
自从到此天台寺,经今早已几冬春。


春草宫怀古 / 祝林静

"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。


/ 梁丘火

虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
"东堂今已负,况此远行难。兼雨风声过,连天草色干。


鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香 / 蒙啸威

周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
桑条韦也,女时韦也乐。
营营功业人,朽骨成泥沙。"
龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 脱赤奋若

归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。