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春闺思

未知 / 杜师旦

"见君失意我惆怅,记得当年落第情。
"还家俄赴阙,别思肯凄凄。山坐轺车看,诗持谏笔题。
何用深求避秦客,吾家便是武陵源。"
谏草犹青琐,悲风已白杨。只应移理窟,泉下对真长。"
"水绕荒坟县路斜,耕人讶我久咨嗟。
"秋色上庭枝,愁怀切向谁。青云无势日,华发有狂时。
"耨月耕烟水国春,薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼,
如何千载留遗庙,血食巴山伴武侯。"
"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
欲下阑干一回首,乌归帆没戍烟明。"
"会合无由叹久违,一年一度是缘非。
国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"


春闺思拼音解释:

.jian jun shi yi wo chou chang .ji de dang nian luo di qing .
.huan jia e fu que .bie si ken qi qi .shan zuo yao che kan .shi chi jian bi ti .
he yong shen qiu bi qin ke .wu jia bian shi wu ling yuan ..
jian cao you qing suo .bei feng yi bai yang .zhi ying yi li ku .quan xia dui zhen chang ..
.shui rao huang fen xian lu xie .geng ren ya wo jiu zi jie .
.qiu se shang ting zhi .chou huai qie xiang shui .qing yun wu shi ri .hua fa you kuang shi .
.nou yue geng yan shui guo chun .bao tu ying xiao zuo nong ren .huang wang shang fa san tui li .
ru he qian zai liu yi miao .xue shi ba shan ban wu hou ..
.qing sheng yi han ye .xian cai cheng du yin .zhong lai gong zhuan lou .yue guo ge yi yin .
yu xia lan gan yi hui shou .wu gui fan mei shu yan ming ..
.hui he wu you tan jiu wei .yi nian yi du shi yuan fei .
guo zhong you guai fei she shou .bu yong xian neng shi bu xiang ..

译文及注释

译文
你到河阳去作战,离家(jia)虽然不远,可已经是边防前线;
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
如何(he)历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过(guo)令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
那些梨(li)园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武(wu)帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感(gan)动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆(qi)涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。

注释
3.英王:指水王李璘。庙略:指朝廷的谋划。
⒃迁延:羁留也。
⑩驲:读音rì,古代驿站的马车。
(12)白台、闾须:都是美女名。
④庖丁:厨师。《庄子·养生》说:庖丁解牛的技艺高妙,因为他能洞悉牛的骨骼肌理,运刀自如,十九年解了数千只牛,其刀刃还同新磨的一样,毫无损伤。文惠君听了庖丁的介绍后,说:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。“
(7)阑:同“栏”。
⑨四王:指夏禹、商汤、周文王和周武王。

赏析

  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子(liu zi)翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  对刘的意图,作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺,他都表现得十分冷漠,只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人,不要趋附权势,追求驷马高官。这一切,都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题,所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句,悠徐地从“千载外”说起,说是自己生在三季(夏、商、周三代之末)之后,只有从古人书里,得知些黄帝、虞舜之世的事,不禁慨然长念——那时真风尚存,风俗淳朴平和。言下之意,三季之后,就只剩下欺诈虚伪,争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”,就以它为纽带,自然地转入下文:也正是从书里,知道了贤圣余迹,多留存在中都(指洛阳、长安)一带。点到“贤”字,目光便已遥注到下文的“绮(里季)与甪(里先生)”;而“圣”,则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的,所以始终盼望着去那里游骋心目;只是限于关山阻隔(实际是南北分裂的代用语),没能如愿而已。这样缓缓说来,既说出自己对“贤圣”的崇仰心情,也以宾带主,渐渐引入羊长史的北去。思路文理,十分绵密。
  施肩(shi jian)吾有个天真可爱的小女儿,在诗中不止一次提到,如:“姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞,贪看不待画眉了。”(《效古词》)而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
  第五段插叙写陈圆圆自己的感受,是第五十九至六十四句。
  三、四句说自己不去,但与前两句直接表示不同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上面管弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
  这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意,有伤离感乱之情,同时对于现实表现了强烈的不满。
  宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林,同年秋天起程继续前往流放地钦州(今广西钦州县)。他乘船从漓江、桂林顺流而下,《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上,沿途有感秀丽江山,写出了一些佳绝的旅游诗篇,如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等,抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
  胡应麟《诗薮·内编》卷三:“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情,虽有幽兰含芳,秋菊斗艳,然凋零的草木,归雁声声,勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情:“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华,正如张玉谷《古诗赏析》卷三:“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句,一篇之骨……”
  这是《小雅》中一首著名的谴责诗,讽刺统治者听信谗言,斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动,劝说斥责感情痛切。
  贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷(xia gu),千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。
  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  “水荇牵风翠带长”,此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱,牵风紫蔓长”,敷色浓艳,姿态飘逸。本是风吹水荇,诗人却反道“水荇牵风”,赋景以人格化动作,似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞,欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”,景更丰富了,意境也更深了一层。

创作背景

  曹操听后大为赞赏,封其为平原侯,并勉励说:“吾昔为顿丘令,正值二十初度,思当时所行,无愧于今。今汝已长成,可不勉哉!”

  

杜师旦( 未知 )

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简 介

杜师旦 杜师旦,一作思旦(《宋诗纪事补遗》卷四三)。高宗绍兴十九年(一一四九)知仙居县(清康熙《仙居县志》卷二六)。二十二年,通判处州。二十五年,知台州,俄提举两浙西路常平茶盐,以事放罢(《建炎以来系年要录》卷一六三、一六九)。

娇女诗 / 昝壬子

桂花裛露曙香冷,八窗玉朗惊晨鸡。裁纱剪罗贴丹凤,
从来圣明君,可听妖魅语。只今峰上云,徒自生容与。"
"亭午羲和驻火轮,开门嘉树庇湖濆。行来宾客奇茶味,
"二京曾见画图中,数本芳菲色不同。孤棹今来巴徼外,
别久情易料,岂在窥翰墨。塞上无烟花,宁思妾颜色。"
"萧萧檐雪打窗声,因忆江东阮步兵。两信海潮书不达,
吾师觉路余知处,大藏经门一夜吟。"
"文昌二十四仙曹,尽倚红檐种露桃。一洞烟霞人迹少,


小雨 / 上官彭彭

"一樯千里外,隐者兴宜孤。落日长边海,秋风满故都。
有意兼松茂,无情从麝食。不在是非间,与人为愤激。
别将流涕感阶缘。止陪鸳鹭居清秩,滥应星辰浼上玄。
"驱马傍江行,乡愁步步生。举鞭挥柳色,随手失蝉声。
卫玠官高难久立,莫辞双卷水精帘。"
"西方龙儿口犹乳,初解驱云学行雨。纵恣群阴驾老虬,
"五云遥指海中央,金鼎曾传肘后方。三岛路岐空有月,
夜来微雨已沾巾。敢同俗态期青眼,似有微词动绛唇。


天台晓望 / 翁飞星

世间书读尽,云外客来稀。谏署搜贤急,应难惜布衣。"
"抱疾寒溪卧,因循草木青。相留开夏蜜,辞去见秋萤。
"春思春愁一万枝,远村遥岸寄相思。西园有雨和苔长,
年长惭昭代,才微辱至公。还愁把春酒,双泪污杯中。"
张均兄弟皆何在,却是杨妃死报君。"
此际自然无限趣,王程不敢暂留停。"
"结茅只约钓鱼台,溅水鸬鹚去又回。春卧瓮边听酒熟,
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 端木娜

年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
头角俊髦应指笑,权门踪迹独差池。"
欲知此恨无穷处,长倩城乌夜夜啼。"
山势如匡晋祚危。残雪岭头明组练,晚霞檐外簇旌旗。
神器传时异至公,败亡安可怨匆匆。犯寒猎士朝频戮,
"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
不堪兔绝良弓丧。"


十五夜望月寄杜郎中 / 欧阳东焕

闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"
故乡归去乱罹中。干坤垫裂三分在,井邑摧残一半空。
乘轩卫懿鹤何功。虽知四海同盟久,未合中原武备空。
鸣蝉似会悠扬意,陌上声声怨柳衰。"
巧裁霞片裹神浆,崖蜜天然有异香。
"晚学更求来世达,正怀非与百邪侵。
仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知。"
立朝鸣珮重,归宅典衣贫。半醉看花晚,中餐煮菜春。


送梓州李使君 / 邹经纶

瑶台绛节游皆遍,异果奇花香扑面。
"梦啼呜咽觉无语,杳杳微微望烟浦。
异国惭倾盖,归涂俟并粮。身虽留震泽,心已过雷塘。
莫学少年轻远别,陇关西少向东人。"
"宣帝骄奢恣所为,后宫升降略无时。
"济川无楫拟何为,三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火,
"文星渐见射台星,皆仰为霖沃众情。天泽逼来逢圣主,
百万人甘一掷输,玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子,


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 尧辛丑

树密含轻雾,川空漾薄晖。芝泥看只捧,蕙带且休围。
远帆花月夜,微岸水天春。莫便随渔钓,平生已苦辛。"
不扣权门扣道门。窥砚晚莺临砌树,迸阶春笋隔篱根。
星落夜原妖气满,汉家麟阁待英雄。
几抛云髻恨金墉,泪洗花颜百战中。
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
"莫认双林是佛林,禅栖无地亦无金。塔前尽礼灰来相,
神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"


伤仲永 / 晋采香

穆卜缄縢秘,金根辙迹遥。北军那夺印,东海漫难桥。
云朵缘崖发,峰阴截水清。自然双洗耳,唯任白毫生。"
为报朱衣早邀客,莫教零落委苍苔。"
"不掩盈窗日,天然格调高。凉风移蟋蟀,落叶在离骚。
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
障写经冬蕊,瓶缄落暑梅。长安有归宅,归见锁青苔。"
泽国路岐当面苦,江城砧杵入心寒。
丞相未来春雪密,暂偷闲卧老僧床。"


佳人 / 颛孙玉楠

"万户千门夕照边,开元时节旧风烟。宫官试马游三市,
"昨来非有意,今去亦无心。阙下抛新院,江南指旧林。
他年却棹扁舟去,终傍芦花结一庵。"
石转生寒色,云归带夕阴。却愁危坐久,看尽暝栖禽。"
种千茎竹作渔竿。葫芦杓酌春浓酒,舴艋舟流夜涨滩。
欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。
内人未识江淹笔,竟问当时不早求。"
对酒何曾醉,寻僧未觉闲。无人不惆怅,终日见南山。


浣溪沙·初夏夜饮归 / 毒玉颖

"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
故疾江南雨,单衣蓟北秋。茫茫数年事,今日泪俱流。"
印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
何事老夫犹赋咏,欲将酬和永留传。"
"三十世皇都,萧条是霸图。片墙看破尽,遗迹渐应无。
子期子野俱不见,乌啼鬼哭空伤悲。坐中词客悄无语,
"翠竹高梧夹后溪,劲风危露雨凄凄。那知北牖残灯暗,
苟非贤主询贤士,肯信沽人畏子獹."