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宴清都·初春

先秦 / 卞元亨

既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
一自越兵齐振地,梦魂不到虎丘山。"
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。


宴清都·初春拼音解释:

ji zhao wei meng xian zhuo du .bu ru zhong bao shi xun si ..
yuan quan he xue liu .you qing dai song wen .zhong duan you fang nian .lu xiang ji ci fen ..
.fu yun liu shui xin .zhi shi ai shan lin .gong hen duo nian bie .xiang feng yi ye yin .
xu wu li mian gu yuan jing .long jiao hu zhan san zhou bi .tu zou wu fei jiu zhuan cheng .
lu kou ri xiang chi .ru long ma bu fei .tu wei jin jia po .chen zei tie qiang fei .
qiu kong mu jing sa sa rong .fan yi shi zhen hua bu de .yan gong su gao shan shui yi .
jun bu jian han wang li jin de gan kun .ru he qiu yu sa miao men .
.mo man lian fu ming .ying xu bao huan qing .bai nian qi dan mu .qian shi jin xu ying .
shen nv yu lai zhi you yi .xian ling yun yu an chi tang ..
lang feng you yun qian wan duo .jing long cu ta fei yu duo .geng du deng lin hua luo chao .
.fan ji quan fen qing di gong .kai shi du zhan shang chun feng .wu ji wu xue fei zhen yan .
yi zi yue bing qi zhen di .meng hun bu dao hu qiu shan ..
bie nian ye chan lao .geng tian shi shi chou .shen jian ren jian shi .piao ru shui shang ou .
hai shang diao ao jun ye shen .sui yue jin neng xiao fen men .huan qu na geng you zhi yin .
chu guo seng ying zhuo zi gui .yi de sheng ming xian zhen su .bu fang feng xue geng tan wei .

译文及注释

译文
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏(shu)导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是(shi)到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这(zhe)(zhe)夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离(li)别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。

注释
105.浞(zhuó):即寒浞,传说是羿的相,谋杀羿而自立为君。纯狐:羿的妻子。
(20)凝丝竹:指弦乐器和管乐器伴奏出舒缓的旋律。
③屠苏酒:酒名。此指宴会上所饮之酒。
(14)牵萝:拾取树藤类枝条。也是写《佳人》杜甫 古诗的清贫。
22.千百成峰:意思是形成无数山峰。
(121)此尽之矣——不过如此罢了。

赏析

  文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动,令人悚惊的秋夜奇声,营造了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书,忽听一种奇特的声音从西南方传来。作者惊讶于这样的声音,细听,起初似雨声淅淅沥沥,又似风声潇潇飒飒,忽然又如波涛奔腾翻涌,又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上,又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音,又好像奔赴敌阵的军队,衔枚迅跑,听不到号令,只听到人马行进之声。
  《青门饮》,词牌名,始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国,此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作,但景物悲凉凄怆,抒情深厚,疾缓相间,形象鲜明生动。艺术性是很强的。
  回到曲上,“西风信来家万里,问我归期未?”看似简单,实则也简单明了,直奔主题,唯一比较特别之处是以西风送信,这个并不是很多见,古人一般是鱼传尺素,雁寄归思,青鸟传音,西风送信便是把西风拟人,赋予看似凛冽的西风一点人情味;“问我归期未”,平实却亲切,仿佛正面对面问话一般。又令人想起“道是归期未有期”这种情怀,有点淡淡哀愁。可见,这两句应该没有经过太多斟酌,完全是作者的真情实感的流露,因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。
  后二句说春花未萌发之时,思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方,因此在后两句中作者借(zhe jie)这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前,他就盘算着回乡了,即“思发在花前”;可是现在新的一个春天已到来,眼看着春草将绿,春花将开,成队的鸿雁从头顶掠过,飞回北方,诗人却无法归去,所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法,以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到,不可能很快回去,但只愿落在春来即行北归的大雁之后,不肯把时间设想得再晚一些了,由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说,抒发极想回归之情,自是联想自然贴切;早已计算归期的思想活动,也极为生动感人。寥寥十字,仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象;使我们感到他不能与雁同归的遗憾,及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情,就这样形象而委婉地表达出来了。
  三、四两句,紧承“万事非”而来,进一步点明题意。送友人探亲,不由勾起诗人对骨肉同胞的怀念。在动乱中,诗人与弟妹长期离散,生死未卜,有家等于无家,这也正是“万事非”中的一例。相形之下,韩十四似乎幸运得多了。可是韩十四与父母分手年久,江东一带又不太平,“访庭闱”恐怕也还有一番周折。所以诗人用了一个摇曳生姿的探问句,表示对韩十四此行的关切,感情十分真挚。同时透露出,由于当时正是乱世,韩十四的前途也不免有渺茫之感。这一联是前后相生的流水对,从诗人自己的“无家寻弟妹”,引出对方的“何处访庭闱”,宾主分明,寄慨遥深,有一气流贯之妙。
  古人说:“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景,有丰富的色彩(特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花),而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌,从诗人刘禹锡的仿作来看,讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见,这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀,这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且,妙就妙在她是骑在牛背上,一路走一路唱着,像移动的电影镜头一般,慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,使整首诗充满乐观开朗的气息,给予读者一种健康的美的享受。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一(ran yi)体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后,使用了一个比喻:“此由禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极!禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿,他对山涛说:不错,出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华,但那代价我也是知道的,那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”,因此,我宁赴汤蹈火,不要这富贵的圈套。写到这里,不必再作抽象的议论,作者就已把自己的浩然正气,大义凛然的人生态度,以及不与恶势力妥协的立场,生动地描摹出来了。
  把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里,获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里,使文章如田园诗一般,淡雅而自然,婉转而流畅。
  诗的前四句对于人生的经历,作了一个深刻的比喻,说:人生所经历过的地方和所经历过的事情,象什么样子呢?该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上;这雪地上因那偶然的机会,留下了脚爪的痕迹,可是鸿还得继续飞行,飞向何方,哪里还去考虑南北东西!因为这个比喻非常生动而且深刻,所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语,用以比喻往事遗留下来的痕迹。
  这组诗共四首,以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,顿觉热闹起来。然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又纯乎天籁,因此一直为后人传诵。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年(wan nian)寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。

创作背景

  第二部分,从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”,主要写跋涉攀登之艰难。这一部分又可分为两层。前八句为一层,强调山势的高峻与道路之崎岖。先例举了六龙、黄鹤、猿猱这些善于飞腾攀登的鸟兽面对蜀道尚且无可奈何的情况,以映衬人要攀越蜀道谈何容易;又特地选择了秦地突出的高山青泥岭加以夸张描绘,显示蜀道之高耸入云,无法通行。“问君西游何时还”以下为第二层,描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一系列景象,动静相衬,声形兼备,以渲染山中空旷可怖的环境和惨淡悲凉的气氛,慨叹友人何苦要冒此风险入蜀。

  

卞元亨( 先秦 )

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简 介

卞元亨 元末明初人,原籍便仓。少时膂力过人,曾赤手空拳打死过勐虎。后在山东永王军中任谋划,历时9年。永王兵败被俘,他作文生祭,申明大义,后被中丞李炳之陷害,发配辽东,明永乐元年被赦免归乡,自称东溟叟,又号柏门老人,死于1419年,享年90岁。他一生写下许多诗作,着名的有 《辽东有感》、 《戌归》、 《示后》、《戌归咏牡丹二首》等。据传,便仓枯枝牡丹就是卞元亨栽的。

鲁颂·閟宫 / 吴檄

瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。


大瓠之种 / 赵崇皦

慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
《三藏法师传》)"
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"


洛阳春·雪 / 陈越

忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"
石榴花发石榴开。
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。


大雅·民劳 / 顾图河

到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,
饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。


东溪 / 朱宝善

"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。
神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。"
若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。


三部乐·商调梅雪 / 莫止

龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,


文帝议佐百姓诏 / 殷仁

借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
萧然宇宙外,自得干坤心。


清商怨·葭萌驿作 / 孚禅师

此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
见《三山老人语录》)"
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。


营州歌 / 阮偍

竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。


讳辩 / 李桓

入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
(《题李尊师堂》)
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。