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咏史·郁郁涧底松

先秦 / 陈僩

"洞庭霜落水云秋,又泛轻涟任去留。世界高谈今已得,
今日殷勤访吾子,稳将鬐鬣上龙门。"
兵围梁殿金瓯破,火发陈宫玉树摧。
又应改换皮毛后,何处人间作好人。"
胸中免被风波挠,肯为螳螂动杀机。
清流夹宅千家住,会待闲乘一信潮。"
莲子房房嫩,菖蒲叶叶齐。共结池中根,不厌池中泥。
"遥夜看来疑月照,平明失去被云迷。挂岩远势穿松岛,
虎节龙旗。瓦解冰碎,瓜分豆离。斧抵耋老,干穿乳儿。
"戎装佩镆铘,走马逐轻车。衰草城边路,残阳垄上笳。
吾今病烦暑,据簟常昏昏。欲从石公乞,莹理平如璊.


咏史·郁郁涧底松拼音解释:

.dong ting shuang luo shui yun qiu .you fan qing lian ren qu liu .shi jie gao tan jin yi de .
jin ri yin qin fang wu zi .wen jiang qi lie shang long men ..
bing wei liang dian jin ou po .huo fa chen gong yu shu cui .
you ying gai huan pi mao hou .he chu ren jian zuo hao ren ..
xiong zhong mian bei feng bo nao .ken wei tang lang dong sha ji .
qing liu jia zhai qian jia zhu .hui dai xian cheng yi xin chao ..
lian zi fang fang nen .chang pu ye ye qi .gong jie chi zhong gen .bu yan chi zhong ni .
.yao ye kan lai yi yue zhao .ping ming shi qu bei yun mi .gua yan yuan shi chuan song dao .
hu jie long qi .wa jie bing sui .gua fen dou li .fu di die lao .gan chuan ru er .
.rong zhuang pei mo ye .zou ma zhu qing che .shuai cao cheng bian lu .can yang long shang jia .
wu jin bing fan shu .ju dian chang hun hun .yu cong shi gong qi .ying li ping ru men .

译文及注释

译文
残余的晚霞铺展开来就像彩锦(jin),澄清的江水平静得如同白练。
想走就轻轻松松地走,想坐就安(an)安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿(niang)过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时(shi)(shi)把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你(ni)还想要去哪里?
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中(zhong)未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱,更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦,却为何没有织上鸳鸯?我独自酒醉,月光依墙闪亮。想当初,谁敢放荡轻狂?如今只能在这漫漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。

注释
⑥易:交易。
6、姝丽:美丽。
吴越:杨齐贤注“越州会稽郡,勾践所都。苏州吴郡,阖闾所都。今浙东西之地皆吴越也。”即今江、浙一符。
搔首东窗:借指陶潜《停云》诗就,自得之意。
①“深坐”句:写失望时的表情。深坐,久久呆坐。蹙蛾眉:皱眉。
茕茕:孤单的样子

赏析

  读到这里,颇有点儿秋风依旧人非旧的味道,然而颈联“马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开”,用力一转,精神顿作。到了尾联,由于有颈联“马思边草”、“雕眄青云”为比兴,这里的迎秋风上高台,翘首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“为君”二字照应开头,脉络清晰,结构完整。“扶病”二字暗扣第四句,写出一年颜状衰变的原因。但是,尽管如此,豪情不减,犹上高台,这就更表现出他对秋的爱,更反映了诗人自强不息的意志。可见前言“一年颜状镜中来”,是欲扬先抑,是为了衬托出颜状虽衰,心如砥石的精神。所以沈德潜说:“下半首英气勃发,少陵操管不过如是。” 
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独(du)处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人(de ren)物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  这首诗写的是秋日的离愁:“飒飒秋风生,愁人怨离别。”交代离别时的节令,并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情:“含情两相向,欲语气先咽。”相向,就是脸对着脸、眼对着眼;从“含情”二字里,使人想象到依恋难舍的情景,想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景;想对爱人说些什么,早已抽抽咽咽,一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情,宋代柳永,便把它点化到自己的词中,写出了“执手相看泪眼,竟无语凝咽”(《雨霖铃》)的名句。抽抽咽咽固然说不出话来,但抽咽稍定,到能够说话之时,却反而觉得没话可说了:“心曲千万端,悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心,想嘱咐几句什么话,或表白一下自己的心迹,但看到对方那痛楚难堪的表情,已经没有什么需要说的了。“却难说”三字,确切地写出了双方当时的一种心境。这一对离人,虽然谁都没说什么,但“未说一言,胜过千言”,更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面,写出了他们对别后情景的遐想:“别后唯所思,天涯共明月。”从这幅开阔的画面里,使人看到了他们在月光之下思念对方的情状,使人想象到“但愿人长久,千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看,诗人以秋风渲染离别的气氛;写“含情”之难舍,以“气先咽”来描状;写“心曲”之复杂,以“却难说”来概括;写别后之深情,以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法,把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句,本是极抽象的叙述语,但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里,使人不仅不感到它抽象,而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  这首诗主要要表达的,其实正是这羁旅之情和思归之心,但妙在不从正面着笔,始终只就秋风做文章,在篇末虽然推出了“孤客”,也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说,秋风吹到庭树,每个人都可以同时听到,不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到,可以想见,他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意,含蓄不尽,为读者留有可寻味的深度。从全诗看来,却必须说“不可闻”,才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句,内容相似,一用曲笔,一用直笔,却各尽其妙。对照之下,可悟诗法。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  第二章诗意与第一章相似,在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出,却又不是尽情宣泄而后快,比拟中有双关,呼告中有托讽,虽是直言却用曲笔,以弦外之音感动读者,使议论中多了一点诗味。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚(xi zhi)子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同(de tong)时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的,因为杜牧本人有经邦济世之才,通晓政治军事,对历史时事是非常熟悉的。众所周知,《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败,可此处作者进行了逆向思维大胆地设想,提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话,那结果会如何呢?诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”,铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所,蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台,让人不禁联想到曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉,实在令人佩服。
  开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。

创作背景

  江南的春色,美景何止万千,实在是数不胜数,令人眼花缭乱。词人选择了最能代表春天景物的桃花与杨柳,仅以“灼灼”与“鬖鬖”两个词就概括出二者的特色。《诗经·桃夭》有“桃之夭夭,灼灼其华”之句,把桃花的光鲜亮丽词一笔概括,再加以盛装出嫁的美人,可以说把桃花与新人之美写到了极致。

  

陈僩( 先秦 )

收录诗词 (4329)
简 介

陈僩 陈僩,字子宽,号月塘(《诗渊》)。理宗淳祐三年(一二四三)为安溪尉(明嘉靖《安溪县志》卷三)。

送客之江宁 / 谯从筠

"奔倾漱石亦喷苔,此是便随元化来。长片挂岩轻似练,
生持节操心,死作坚贞鬼。至今坟上春,草木无花卉。
"归心常共知,归路不相随。彼此无依倚,东西又别离。
珍重双双玉条脱,尽凭三岛寄羊君。"
"夏景恬且旷,远人疾初平。黄鸟语方熟,紫桐阴正清。
"营室东回荫斥丘,少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主,
魂断丛台归不得,夜来明月为谁升。"
全吴缥瓦十万户,惟君与我如袁安。"


晏子不死君难 / 唐诗蕾

应是易迁明月好,玉皇留看舞双成。"
夜来因得思乡梦,重读前秋转海书。"
萍川西注洞庭波。村烟不改居人换,官路无穷行客多。
"从戎巫峡外,吟兴更应多。郡响蛮江涨,山昏蜀雨过。
此地家三户,何人禄万钟。草堂聊当贵,金穴任轻农。
不然快作燕市饮,笑抚肉枅眠酒垆。"
漫矜八骏行如电,归到人间国已亡。"
"日午空斋带睡痕,水蔬山药荐盘飧。


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 西门世豪

看却金庭芝朮老,又驱车入七人班。"
射洪陈子昂,其声亦喧阗。惜哉不得时,将奋犹拘挛。
默坐同谁话,非僧不我知。匡庐瀑布畔,何日副心期。"
时时侧耳清泠泉。"
"样自桐川得,词因隐地成。好渔翁亦喜,新白鸟还惊。
"却为多知自不灵,今朝教汝卜长生。
欲销毁后骨,空转坐来胞。犹豫应难抱,狐疑不易包。
"闲门横古塘,红树已惊霜。独立望秋草,野人耕夕阳。


沐浴子 / 澄执徐

野有遗穗。今夏南亩,旱气赤地。遭其丰凶,概敛无二。
"大志无心守章句,终怀上略致殊功。保宁帝业青萍在,
童麋来触犀,德力不相及。伊无惬心事,只有碎首泣。
天末雁来时,一叫一肠断。"
山东不是无公子,何事张良独报仇。"
"日高荒庙掩双扉,杉径无人鸟雀悲。昨日江潮起归思,
一船明月一竿竹,家住五湖归去来。"
"仰山因久住,天下仰山名。井邑身虽到,林泉性本清。


赠别 / 范姜清波

白石山中自有天,竹花藤叶隔溪烟。
"得水蛟龙失水鱼,此心相对两何如。敢辞今日须行卷,
"华下支离已隔河,又来此地避干戈。山田渐广猿时到,
"江上偶分袂,四回寒暑更。青山无路入,白发满头生。
吾方在悬。得乎人,得乎天,吾不知所以然而然。"
絮惹轻枝雪未飘,小溪烟束带危桥。
月明更想曾行处,吹笛桥边木叶秋。"
皎皎舒华色,亭亭丽碧空。亏盈宁委露,摇落不关风。


陇头吟 / 扬翠夏

鹅湖山下稻粱肥,豚阱鸡栖对掩扉。 桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。
"晚雨霏微思杪秋,不堪才子尚羁游。尘随别骑东西急,
带月栖幽鸟,兼花灌冷泉。微风动清韵,闲听罢琴眠。"
至今祠畔猿啼月,了了犹疑恨楚王。"
积叠山藏蜀,潺湲水绕巴。他年复何处,共说海棠花。"
并州去路殊迢递,风雨何当达近畿。"
兵利德日削,反为雠国屠。至今钩镞残,尚与泥沙俱。
风收枯草定,月满广沙闲。西绕河兰匝,应多隔岁还。"


鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香 / 怡曼

成后料君无别事,只应酣饮咏离骚。"
珊瑚高架五云毫,小小不须烦藻思。"
试裁疑是水仙衣。毫端白獭脂犹湿,指下冰蚕子欲飞。
"受得彭门拥信旗,一家将谓免羁离。到来门馆空归去,
"破村寥落过重阳,独自撄宁葺草房。风撦红蕉仍换叶,
此地最应沾恨血,至今春草不匀生。
白日九衢中,幽独暗如漆。流泉有枯时,穷贱无尽日。
"不知天隐在何乡,且欲烟霞迹暂双。鹤庙未能齐月驭,


石竹咏 / 东门瑞新

自向波间葬鱼腹,楚人徒倚济川舟。"
岂似从军儿,一去便白首。何当铸剑戟,尽得丁男力。"
"山藓几重生草履,涧泉长自满铜瓶。
如其有神,吾为尔羞之。南北畿圻,盗兴五期。方州大都,
穷山林干尽,竭海珠玑聚。况即侍从臣,敢爱烟波坞。
覆载我徒争会得,大鹏飞尚未知宽。
筑人非筑城,围秦岂围我。不知城上土,化作宫中火。"
画出看还欠,蓪为插未轻。王孙多好事,携酒寄吟倾。"


长相思·汴水流 / 环乐青

楼台疑结蜃,枕席更闻猿。客路何曾定,栖迟欲断魂。"
贤彦风流远,江湖思绪萦。讴哑摇舴艋,出没漾。
目曾窥绝洞,耳不犯征铙。历外穷飞朔,蓍中记伏爻。
旧时僧侣无人在,惟有长松见少年。"
"东望陈留日欲曛,每因刀笔想夫君。
石窦垂寒乳,松枝长别琴。他年瀑泉下,亦拟置家林。"
多君方闭户,顾我能倒屟。请题在茅栋,留坐于石榻。
洞远皆通岳,川多更有神。白云幽绝处,自古属樵人。"


仙城寒食歌·绍武陵 / 闪秉文

春水渐生鱼易得,莫辞风雨坐多时。"
"连钱锦暗麝氛氲,荆思多才咏鄂君。孔雀钿寒窥沼见,
海俗芦编室,村娃练束衣。旧栽奴橘老,新刈女桑肥。
"邢客与越人,皆能造兹器。圆似月魂堕,轻如云魄起。
度日山空暮,缘溪鹤自鸣。难收故交意,寒笛一声声。"
奚不车其粟,用以供天兵。美哉农父言,何计达王程。"
且欲留君饮桂浆,九天无事莫推忙。
歌钟满座争欢赏,肯信流年鬓有华。"