译文
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知(zhi)道向往仰慕他。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原(yuan)则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父(fu)看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么(me)来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹(dan)去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
注释
⒀掣(chè):拉,拽。
⑴伯乐:古之善相马者,相传为春秋秦穆公时人。
霜刃:形容剑锋寒光闪闪,十分锋利。
5、祗辱于奴隶人之手: 也只能在马夫的手里受到屈辱(或埋没)。祗(zhǐ):只是。奴隶人:古代也指仆役,这里指喂马的人。
⑷晋代:指东晋,南渡后也建都于金陵。衣冠:指的是东晋文学家郭璞的衣冠冢。现今仍在南京玄武湖公园内。一说指当时豪门世族。衣冠,士大夫的穿戴,借指士大夫、官绅。成古丘:晋明帝当年为郭璞修建的衣冠冢豪华一时,然而到了唐朝诗人来看的时候,已经成为一个丘壑了。现今这里被称为郭璞墩,位于南京玄武湖公园内
⑺戍客:征人也。驻守边疆的战士。边色:一作“边邑”。