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浣溪沙·堤上游人逐画船

唐代 / 夏曾佑

棋客留童子,山精避直神。无因握石髓,及与养生人。"
耳目甚短狭,背面若聋盲。安得学白日,远见君仪形。"
日滟水光摇素壁,风飘树影拂朱栏。
水国多台榭,吴风尚管弦。每家皆有酒,无处不过船。
松门拾得一片屐,知是高人向此行。"
"蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。
休逐豺狼止贪戾,好为仁兽答皇明。"
十发九缕丝,悠然东周城。言词野麋态,出口多累形。
古风失中和,衰代因郑卫。三叹尚淫哀,向渴嘻流涕。
"兰缸如昼晓不眠,玉堂夜起沈香烟。青娥一行十二仙,
檐燕酬莺语,邻花杂絮飘。客来无酒饮,搔首掷空瓢。"
闲坐饶诗景,高眠长道情。将军不战术,计日立功名。"
孰能脱羁鞅,尽遭名利牵。貌随岁律换,神逐光阴迁。
披访结恩地,世人轻报恩。女无良媒识,知入何人门。


浣溪沙·堤上游人逐画船拼音解释:

qi ke liu tong zi .shan jing bi zhi shen .wu yin wo shi sui .ji yu yang sheng ren ..
er mu shen duan xia .bei mian ruo long mang .an de xue bai ri .yuan jian jun yi xing ..
ri yan shui guang yao su bi .feng piao shu ying fu zhu lan .
shui guo duo tai xie .wu feng shang guan xian .mei jia jie you jiu .wu chu bu guo chuan .
song men shi de yi pian ji .zhi shi gao ren xiang ci xing ..
.pan mu pan mu .you si wo shen .bu zhong hu qi .wu yong yu ren .
xiu zhu chai lang zhi tan li .hao wei ren shou da huang ming ..
shi fa jiu lv si .you ran dong zhou cheng .yan ci ye mi tai .chu kou duo lei xing .
gu feng shi zhong he .shuai dai yin zheng wei .san tan shang yin ai .xiang ke xi liu ti .
.lan gang ru zhou xiao bu mian .yu tang ye qi shen xiang yan .qing e yi xing shi er xian .
yan yan chou ying yu .lin hua za xu piao .ke lai wu jiu yin .sao shou zhi kong piao ..
xian zuo rao shi jing .gao mian chang dao qing .jiang jun bu zhan shu .ji ri li gong ming ..
shu neng tuo ji yang .jin zao ming li qian .mao sui sui lv huan .shen zhu guang yin qian .
pi fang jie en di .shi ren qing bao en .nv wu liang mei shi .zhi ru he ren men .

译文及注释

译文
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使(shi)他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时(shi)候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬(tian)闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
南方地区有很多生长茂盛的树(shu)木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓(man)延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉(su)沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。
情人冒着风雨前来约会,因为是背着人偷偷跑出来的,所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月,低声细语倾衷情,还能闻到她身上的香气。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
但愿这大雨一连三天不停住,

注释
87.快:快意。鼌饱:鼌(zhāo)即“朝”,一朝饱食,比喻一时的快乐。王逸《章句》:“言禹治水道娶者,忧无继嗣耳。何特与众人同嗜欲,苟欲饱快一朝之情乎?故以辛酉日娶,甲子日去,而有启也。”
20.于其身:对于他自己。身,自身、自己。
240.以上两句王逸《章句》:“皇天集禄命而于王者,王者何不常畏惧而戒惧也?王者既已修成礼义,受天命而有天下矣,又何为至使异姓代之乎?”
41.兕:雌性的犀牛。
9.“驰骋”句:在当代施展才学抱负。
[3]喙(huì 会):鸟嘴。钜,一作“距”,指禽类脚掌后的尖端突起的部分。趯(tì 替):跳跃的样子。
4、分曹:分组。
⑶胡天:指塞北的天空。胡,古代汉民族对北方各民族的通称。
(19)不暇过计——也不计较得失。

赏析

  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调呈现出来。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮(liang)。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  苏辙不信其兄会真心归隐,几百年后纪昀的看法也一样。他们(ta men)的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰:“诏书宽积欠,父老颜色好。再拜贺吾君,获此不贪宝。”其十八曰:“芜城阅兴废,雷塘几开塞。明年起华堂,置酒吊亡国。”其二十曰:“当时刘项罢,四海疮痍新。三杯洗战国,一斗消强秦。”《和陶咏三良》有:“杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》的结构,从全诗来说,可分两部,而以第四首为过渡。前三首详夔州而略长安(chang an),后五首详长安而略夔州;前三首由夔州而思及长安,后五首则由思长安而归结到夔州;前三首由现实引发回忆,后五首则由回忆回到现实。至于各首之间,则亦首尾相衔,有一定次第,不能移易,八首只如一首。八首诗,章法缜密严整,脉络分明,不宜拆开,亦不可颠倒。从整体看,从诗人身在的夔州,联想到长安;由暮年飘零,羁旅江上,面对满目萧条景色而引起国家盛衰及个人身世的感叹;以对长安盛世胜事的追忆而归结到诗人现实的孤寂处境、今昔对比的哀愁。这种忧思不能看作是杜甫一时一地的偶然触发,而是自经丧乱以来,他忧国伤时感情的集中表现。目睹国家残破,而不能有所作为,其中曲折,诗人不忍明言,也不能尽言。这就是他所以望长安,写长安,婉转低回,反复慨叹的道理。
  有三种愚人,一种像宁武子那样,“邦无道则愚”;一种像颜回那样,“终日不违如愚”。宁武子是“智而为愚者也”,颜回是“睿而为愚者也”。所以他们“皆不得为真愚”──他们都不是真的愚笨。
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  旧时俗话说:“见多情易厌,见少情易变。”这首诗中的女主人公的可贵之处在于阔别而情愈深,迹疏而心不移。诗的最后两句是:“春风不相识,何事入罗帏?”诗人捕捉了思妇在春风吹入闺房,掀动罗帐的一霎那的心理活动,表现了她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操。从艺术上说,这两句让多情的思妇对着无情的春风发话,又仿佛是无理的,但用来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态,又令人感到真实可信。春风撩人,《春思》李白 古诗缠绵,申斥春风,正所以明志自警。以此作结,恰到好处。
  首句“玉帐牙旗”,是说刘从谏握有重兵,为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州,靠近京城长安,军事上据有极便利的形势,所以说“得上游”。这句重笔渲染,显示刘的实力雄厚,条件优越,完全有平定宦官之乱的条件,以逼出下句,点明正意:在国家危急存亡之秋,作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意,强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字,就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴,下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
  李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》,独辟蹊径,与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮,而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇,形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
  阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常(yi chang)黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来,就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
  贝多芬曾(fen zeng)经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止。可是真实生活中得我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
  前两句写梅花冰清玉洁,傲霜斗雪,不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人,写自己的志趣、理想与抱负,讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写,表达了诗人自己的志趣和品格。
  这是一篇著名的寓言体讽刺散文,全文可分为三(wei san)个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过,可说是全文的引子,作者先写柑子外表具有金玉之美,其中却如败絮之劣,在一优一劣而形成的鲜明对比之中,自然而然地引起发问,“将炫外以惑愚瞽也?”也自然而然地引出指责,“甚矣哉,为欺也!”作者在此突出一个“欺”字,这是全文的核心,也是贯串始终的主线,看似不经意地提出,实则是精心设计的。正是这个文眼,才引起卖柑者大段的深刻的议论。
  第三段从“北辕就泾渭”至末尾。全篇从诗人自己忧念家国说起,最后又以他自己的境遇联系时局作为总结。“咏怀”两字通贯全篇。

创作背景

  此词是李清照后期的作品,是她南渡之后于建炎三年上巳节作于建康(今江苏南京),根据李清照的《金石录后序》讲述,当时赵明诚任建康太守,建炎三年己酉春三月被罢免然后具舟上芜湖,入姑孰(当涂),五月至池阳(贵池),然又接到旨意任湖州知州,于是驻家在池阳。六月,赵明诚独自乘马赴建康见皇上,冒着大暑不幸得了疟疾,然后七月于建康病入膏肓,八月病逝。在赵明诚病死前,李清照急驰建康探视,但赵明诚已不可救药了。李清照葬毕了赵明诚,金兵已迫近建康,李清照于是携带图书逃出,终生未再至建康,亦不可能在他处召亲族。故认为这首词作于建炎三年上巳无疑。

  

夏曾佑( 唐代 )

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简 介

夏曾佑 夏曾佑,字穗卿,钱塘人。光绪庚寅进士,改庶吉士,历官泗州知州。有《碎佛师杂诗》。

春晚书山家 / 那拉晨旭

"萧条微雨绝,荒岸抱清源。入舫山侵塞,分泉道接村。
银钩互交映,石壁靡尘翳。永与干坤期,不逐日月逝。
罗袖柳枝寻放还。书卷略寻聊取睡,酒杯浅把粗开颜。
上无文武,下有定哀。吁嗟麟兮,孰为来哉。
"隔坐应须赐御屏,尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖,
"山松径与瀑泉通,巾舄行吟想越中。塞雁去经华顶末,
全形在气和,习默凭境清。夙秘绛囊诀,屡投金简名。
夜吟邻叟闻惆怅,七八年来无此声。"


行香子·寓意 / 淡从珍

"幢幢云树秋,黄叶下山头。虫响夜难度,梦闲神不游。
"篮舁出即忘归舍,柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健,
转旆驯禽起,褰帷瀑熘侵。石稀潭见底,岚暗树无阴。
久别唯谋道,相逢不话贫。行藏一如此,可便老风尘。"
羲和若拟动炉鞴,先铸曲江千树红。"
西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,
"元和天子昔平戎,惆怅金舆尚未通。
狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北,鸾声不向五湖中。


桐叶封弟辨 / 上官寅腾

又及悬车岁,筋力转衰弱。岂以贫是忧,尚为名所缚。
对面相看孟门阻。掩匣徒惭双凤飞,悬台欲效孤鸾舞。
影收元气表,光灭太虚中。倘若从龙去,还施济物功。"
"妓房匣镜满红埃,酒库封瓶生绿苔。居士尔时缘护戒,
"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。
谁知我亦轻生者,不得君王丈二殳。"
颜子缀清藻,铿然如素璆.徘徊望故垒,尚想精魂游。"
三杯自要沃中肠。头风若见诗应愈,齿折仍夸笑不妨。


长安秋夜 / 公玄黓

三年未为苦,两郡非不达。秋浦倚吴江,去楫飞青鹘。
未如吾舍下,石与泉甚迩。凿凿复溅溅,昼夜流不已。
懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。业文随日遣,不是为求名。
"等闲缉缀闲言语,夸向时人唤作诗。
"晚市人烟合,归帆带夕阳。栖迟未归客,犹着锦衣裳。
未改当时居,心事如野云。朝朝恣行坐,百事都不闻。
"范子蜕冠履,扁舟逸霄汉。嗟予抱险艰,憷惕惊弥漫。
"欲出还成住,前程甚谪迁。佯眠随客醉,愁坐似僧禅。


书院 / 完颜锋

"飞龙久驭宇,真气尚兴云。五色传嘉瑞,千龄表圣君。
路逢邻妇遥相问,小小如今学养蚕。
竹径通邻圃,清深称独游。虫丝交影细,藤子坠声幽。
"有客棹扁舟,相逢不暂留。衣冠重文物,诗酒足风流。
疾来求者多相误。见说韩康旧姓名,识之不识先相怒。"
兰芷浴河湟。腥膻一扫洒,凶狠皆披攘。生人但眠食,
乱帆争疾竞浮沉。一身累困怀千载,百口无虞贵万金。
分鸾岂遐阻,别剑念相寻。倘甘蓬户贱,愿俟故山岑。"


项嵴轩志 / 赫连丰羽

请君白日留明日,一醉春光莫厌频。
"山水叠层层,吾兄涉又登。挂帆春背雁,寻磬夜逢僧。
"谢公梦草一差微,谪宦当时道不机。
"禾黍正离离,南园剪白芝。细腰沈赵女,高髻唱蛮姬。
"佳人卧病动经秋,帘幕褴縿不挂钩。四体强扶藤夹膝,
断桥荒藓涩,空院落花深。犹忆西窗月,钟声在北林。"
一似小儿学,日就复月将。勤勤不自已,二十能文章。
"忍寒停酒待君来,酒作凌澌火作灰。


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 哺添智

"曲台晴好望,近接梵王家。十亩开金地,千株发杏花。
即墨龙文光照曜,常山蛇阵势纵横。落雕都尉万人敌,
更拟共君何处去,且来同作醉先生。"
"白头为郡清秋别,山水南行岂觉赊。楚老只应思入境,
"有客抱琴宿,值予多怨怀。啼乌弦易断,啸鹤调难谐。
翾便讵可寻,几秘安能考。小人乏馨香,上下将何祷。
素萼年年密,衰容日日侵。劳君想华发,近欲不胜簪。"
到接三冬暮,来经六月徂。暗滩朝不怒,惊濑夜无虞。


鸟鹊歌 / 迮半容

莫厌客中频送客,思乡独上望乡台。"
"近逢商洛口,知尔坐南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。
"长忆紫溪春欲尽,千岩交映水回斜。
"西京高院长,直气似吾徒。走马论边备,飞声感庙谟。
"士有经世筹,自无活身策。求食道路间,劳困甚徒役。
潮尽收珠母,沙闲拾翠翎。自趋龙戟下,再为诵芳馨。"
结实皆留凤,垂阴似庇人。顾唯竿在手,深水挂赪鳞。"
彼造物者,云何不为?此与化者,云何不随?或喣或吹,


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 子车建伟

江雪沾新草,秦园发故条。心知禅定处,石室对芭蕉。"
夜月人何待,春风鸟为吟。不知谁共穴,徒愿结同心。"
"日动萧烟上泰坛,帝从黄道整和銮。风前貔武回雕仗,
滔滔可问津,耕者非长沮。茅岭感仙客,萧园成古墟。
半面为君申一恸,不知何处是家乡。"
烦虑渐消虚白长,一年心胜一年心。"
未识笙歌乐,虚逢岁月迁。羁怀吟独苦,愁眼愧花妍。
"云泉心不爽,垂日坐柴关。砚取檐前雨,图开异国山。


禾熟 / 完颜成和

"不道沙堤尽,犹欺石栈顽。寄言飞白雪,休去打青山。
"江山万万重,归去指何峰。未入连云寺,先斋越浪钟。
远瀑穿经室,寒螀发定衣。无因寻道者,独坐对松扉。"
举族共资随月俸,一身惟忆故山薇。旧交邂逅封疆近,
"山东才副苍生愿,川上俄惊逝水波。履道凄凉新第宅,
"六星宫里一星归,行到金钩近紫微。
"相如死后无词客,延寿亡来绝画工。
"夜梦上嵩山,独携藜杖出。千岩与万壑,游览皆周毕。