眼儿媚·萋萋芳草小楼西
杨仆船橦在，蚩尤阵纛隳。下连金粟固，高用铁菱披。
"结构叨冯柱石才，敢期幢盖此裴回。
黄蜡纸裹红瓠房。玉刻冰壶含露湿，斓斑似带湘娥泣。
草木春冬茂，猿猱日夜愁。定知迁客泪，应只对君流。"
"醉眼从伊百度斜，是他家属是他家。
"高人好自然，移得它山碧。不磨如版平，大巧非因力。
朱唇啜破绿云时，咽入香喉爽红玉。明眸渐开横秋水，
门连萧洞僻，地与曲江分。满院皆柽竹，期栖鸾鹤群。"
几时入去调元化，天下同为尧舜人。"
恬淡真应降月妃。仙市鹿胎如锦嫩，阴宫燕肉似酥肥。
眼儿媚·萋萋芳草小楼西拼音解释:
yang pu chuan tong zai .chi you zhen dao hui .xia lian jin su gu .gao yong tie ling pi .
.jie gou dao feng zhu shi cai .gan qi chuang gai ci pei hui .
huang la zhi guo hong hu fang .yu ke bing hu han lu shi .lan ban si dai xiang e qi .
cao mu chun dong mao .yuan nao ri ye chou .ding zhi qian ke lei .ying zhi dui jun liu ..
.zui yan cong yi bai du xie .shi ta jia shu shi ta jia .
.gao ren hao zi ran .yi de ta shan bi .bu mo ru ban ping .da qiao fei yin li .
zhu chun chuai po lv yun shi .yan ru xiang hou shuang hong yu .ming mou jian kai heng qiu shui .
men lian xiao dong pi .di yu qu jiang fen .man yuan jie cheng zhu .qi qi luan he qun ..
ji shi ru qu diao yuan hua .tian xia tong wei yao shun ren ..
tian dan zhen ying jiang yue fei .xian shi lu tai ru jin nen .yin gong yan rou si su fei .
译文及注释
译文
想到如非那北归的吸引，怎会羁留此地忍受忧愁。
你守卫在边关，我却在吴地，凉飕飕的西风吹到我身上的时候，我正在为你而担忧。
所征的士卒懦怯而不能战斗，再加上南方炎热，难以远行。
即使(shi)能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。
用白玉啊做成镇席，各处陈设石兰啊一片芳香。
为何鲧遭驱逐如同四凶，难道他(ta)真的恶贯满盈？
您如追求悦目的美丽，它不敢去竞争桃和李。
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵，昨天边塞上告急文书已经到了。
白居易说，到天竺山去啊，那里如画卷展开，寺庙巍峨，流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错，南北二峰高低(di)错落自(zi)云霭霭。林逋说，并非如此，梅花的馨香幽幽飘来，怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟，我暂且在西湖边徘徊。
我问江水：你还记得我李白吗？
县城太小蛮夷无意洗劫，百姓贫穷他们也觉可怜。
汉朝之恩实在是浅薄啊，胡人之恩还要更深，人生的欢乐在于心与心相知。
宋朝人欧阳晔(ye)治理鄂州政事时，有州民为争船互殴而死，案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱，把囚犯带出来，让他们坐在大厅中，除去他们的手铐与脚镣，给他们吃食物。吃完后，善加慰问后再送回监狱，只留一个人在庭院中，这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说：“杀(sha)人的是你！”这个人假装不知道，欧阳晔说：“我观察饮食的人都使用右手，只有你是用左手，被杀的人伤在右边肋骨，不是你是谁？”这个人无言以对。
注释
⑵重九：农历九月初九重阳节。
苟：只要，如果。
（7）永年：长寿。
98.柘（zhe4这）浆：甘蔗汁。
⑺朱彝尊云：“偶然境道来亦醒眼，兴趣乃在近而不得相就上。”张鸿云：“造意可爱。”
⑵火山：即火焰山，在今新疆，从吐鲁番向东断续延伸到鄯善县以南。
赏析
此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
“雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看，其时当为初秋，那时蝉噪本已嘶哑，“一蝉噪”，说明音色的凄咽；在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时，用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静，静中见闹，闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
诗歌语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。
从对此诗主题的理解出发，“七”和“六”俱为数词，也可以看作虚数，极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”，也即缝制衣裳的妻子。这样的理解，应该是符合诗的本意的。
别离愈久，思念愈切，慰尔相思，除电报外，还寄来照片——开函喜动色，分明是君容。遂又写照片。
《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法，通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实，最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的(ruo de)严重疾病！
第九段是全诗的结束，又可分两个层决。第一层写游览南方和北方，拜会南方之神祝融和北方之神颛顼，都深受教益。游南方北方的描写，比游东方西方简单一些，因为同样一支队伍，不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟，以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地，感悟到人间应该有一个新的世界，那便是超越儒家的教化，使人与天地元气相一致，天、地、人和谐共处。这样，即使不离开人间《远游》屈原 古诗，也能感受到生命的快乐了。
颈联感情强烈，饱含自己壮志未酬的感慨。“徒”，“又”，将恢复理想成为空想的感伤，志士仁人白白消殒的沉痛，表达得淋漓尽致。有“如何亡国恨，尽在大江东”的深沉幽愤，也有“万里悲风随邮塞，三年明月照思乡(xiang)”的沉痛遗恨，慷慨悲壮而让人久久难以释怀。
诗题“立秋前一日”点明写作日期，而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”，取喻镜鉴，顾往瞻来。前二句概括失志的过去(qu)，是顾往；后二句抒写无望的未来，是瞻来。首句，实则已把身世感慨说尽，然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚，来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻，既明白，又含蓄不尽，使全篇既有实感，又富意趣，浑然一体，一气呵成。
湟水源出青海，东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年（宣宗大中三年），吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐；公元851年（大中五年），张义潮略定瓜、伊等十州，遣使入献图籍，于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”，就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇，反映出了那个动乱时代。
此诗重点是写马，通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章，可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》：诸侯六闲，马四种，有良马，有戎马，有田马，有驽马”，“作者因马有四种，故每章各言其一”（孔颖达疏）；也有人说每章各写马的一种品性，第一章是写“马之德”，第二章是写“马之力”，第三章是写“马精神”，第四(di si)章是写“马志向”（方玉润《诗经原始》），这却不免让人感到穿凿附会，四章中各种各样毛色的马都有，难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马？“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词（或动词）也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看，它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外，也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同，是典型的重章叠句体式，而各章所更易之字，也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系，而像《国风》中的另一些篇章那样，联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
这首小诗，诗人只运用简朴的文字 ，就常见的“小雨”和“草色”，描绘出了早春的独特景色。刻画细腻，造句优美，构思新颖(xin ying)，给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
后半首说自己也是一个“忘机者”，家园也在汉水边上，因为听说你要回家去，所以从远地寄这首诗给你，以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻，事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗，题名《式微》。有一个黎国的诸侯，失去了政权，寄居在卫国。他的臣子做了这首诗，劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君，流落在外，是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”，是鼓励辛(li xin)大回家乡的意思。这个辛大，想必也是一位落第进士，和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗，没有惜别之意，而表达了自己的式微之感，从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词，相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
这样秀丽的景色，本该使人流连忘返，然而，却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子，况兹怀远公”，表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远，他本来是要到罗浮山去建寺弘道的，然而“及届浔阳，见庐峰清净，足以息心”，便毅然栖息东林。“追”“怀”二字，包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴；“我来限于役”以下四句，显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”，是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游，如今整个行程还不到一半，而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句，用时间与地域相对，极为工稳而自然，这就更突出了时间与空间的矛盾，从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折，表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
最后两句直接说出诗人的感慨：“寄卧郊扉久，何年致此身？”诗人为了求取官职来到长安，在灞上（又作“霸上”，长安东）已寄居多时，一直没有找到进身之阶，因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
“雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看，其时当为初秋，那时蝉噪本已嘶哑，“一蝉噪”，说明音色的凄咽；在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时，用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静，静中见闹，闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
诗歌语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。
从对此诗主题的理解出发，“七”和“六”俱为数词，也可以看作虚数，极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”，也即缝制衣裳的妻子。这样的理解，应该是符合诗的本意的。
别离愈久，思念愈切，慰尔相思，除电报外，还寄来照片——开函喜动色，分明是君容。遂又写照片。
《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法，通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实，最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的(ruo de)严重疾病！
第九段是全诗的结束，又可分两个层决。第一层写游览南方和北方，拜会南方之神祝融和北方之神颛顼，都深受教益。游南方北方的描写，比游东方西方简单一些，因为同样一支队伍，不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟，以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地，感悟到人间应该有一个新的世界，那便是超越儒家的教化，使人与天地元气相一致，天、地、人和谐共处。这样，即使不离开人间《远游》屈原 古诗，也能感受到生命的快乐了。
颈联感情强烈，饱含自己壮志未酬的感慨。“徒”，“又”，将恢复理想成为空想的感伤，志士仁人白白消殒的沉痛，表达得淋漓尽致。有“如何亡国恨，尽在大江东”的深沉幽愤，也有“万里悲风随邮塞，三年明月照思乡(xiang)”的沉痛遗恨，慷慨悲壮而让人久久难以释怀。
诗题“立秋前一日”点明写作日期，而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”，取喻镜鉴，顾往瞻来。前二句概括失志的过去(qu)，是顾往；后二句抒写无望的未来，是瞻来。首句，实则已把身世感慨说尽，然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚，来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻，既明白，又含蓄不尽，使全篇既有实感，又富意趣，浑然一体，一气呵成。
湟水源出青海，东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年（宣宗大中三年），吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐；公元851年（大中五年），张义潮略定瓜、伊等十州，遣使入献图籍，于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”，就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇，反映出了那个动乱时代。
此诗重点是写马，通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章，可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》：诸侯六闲，马四种，有良马，有戎马，有田马，有驽马”，“作者因马有四种，故每章各言其一”（孔颖达疏）；也有人说每章各写马的一种品性，第一章是写“马之德”，第二章是写“马之力”，第三章是写“马精神”，第四(di si)章是写“马志向”（方玉润《诗经原始》），这却不免让人感到穿凿附会，四章中各种各样毛色的马都有，难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马？“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词（或动词）也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看，它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外，也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同，是典型的重章叠句体式，而各章所更易之字，也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系，而像《国风》中的另一些篇章那样，联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
这首小诗，诗人只运用简朴的文字 ，就常见的“小雨”和“草色”，描绘出了早春的独特景色。刻画细腻，造句优美，构思新颖(xin ying)，给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
后半首说自己也是一个“忘机者”，家园也在汉水边上，因为听说你要回家去，所以从远地寄这首诗给你，以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻，事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗，题名《式微》。有一个黎国的诸侯，失去了政权，寄居在卫国。他的臣子做了这首诗，劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君，流落在外，是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”，是鼓励辛(li xin)大回家乡的意思。这个辛大，想必也是一位落第进士，和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗，没有惜别之意，而表达了自己的式微之感，从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词，相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
这样秀丽的景色，本该使人流连忘返，然而，却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子，况兹怀远公”，表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远，他本来是要到罗浮山去建寺弘道的，然而“及届浔阳，见庐峰清净，足以息心”，便毅然栖息东林。“追”“怀”二字，包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴；“我来限于役”以下四句，显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”，是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游，如今整个行程还不到一半，而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句，用时间与地域相对，极为工稳而自然，这就更突出了时间与空间的矛盾，从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折，表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
最后两句直接说出诗人的感慨：“寄卧郊扉久，何年致此身？”诗人为了求取官职来到长安，在灞上（又作“霸上”，长安东）已寄居多时，一直没有找到进身之阶，因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
创作背景
贞元（785-805）末年，韩愈官监察御史，因关中旱饥，上疏请免徭役赋税，遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷，然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭，此时却连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。
宋本( 清代 )
收录诗词 (1133) 首
简 介
宋本 宋本[元]（公元一二八一年至一三三四年）字诚夫，大都人。生于元世祖至元十八年，卒于惠宗元统二年，年五十四岁。自幼颖拔。稍长，读书穷日夜，句探字索，必通贯乃已。至治元年（公元一三二一年）策士，赐进士第一；授翰林修撰。泰定元年，（公元一三二四年）除监察御史，以敢言称。
奉和圣制送尚书燕国公赴朔方
"鹦鹉洲头夜泊船，此时形影共凄然。难归故国干戈后，
"直应天授与诗情，百咏唯消一日成。去把彩毫挥下国，
野云居处尽，江月定中明。仿佛曾相识，今来隔几生。"
东风夜月三年饮，不省非时不似泥。
竹园霜后桔槔闲。儿童不许惊幽鸟，药草须教上假山。
莫言天道终难定，须信人心尽自轻。宣室三千虽有恨，
"夜久村落静，徘徊杨柳津。青山犹有路，明月已无人。
"借问山中许道士，此回归去复何如。竹屏风扇抄遗事，
晏子不死君难
穷波犹认孝廉船。清标称住羊车上，俗韵惭居鹤氅前。
若使见鱼无羡意，向人姿态更应闲。"
忘却教人锁后宫，还丹失尽玉壶空。
晓香延宿火，寒磬度高枝。每说长松寺，他年与我期。"
莲堕宁唯华，玉焚堪小昆。倒松微发罅，飞瀑远成痕。
但说漱流并枕石，不辞蝉腹与龟肠。（以下见《侯鲭录》）
兰栖朝咽露，树隐暝吟云。莫遣乡愁起，吾怀只是君。"
花样还如镂玉钱。玩影冯妃堪比艳，炼形萧史好争妍。
蝶恋花·豆蔻梢头春色浅
拂岸烟岚忆钓矶。公道甚平才自薄，丹霄好上力犹微。
蟆陵寒贳酒，渔浦夜垂纶。自此星居后，音书岂厌频。"
长向山中礼空碧。九色真龙上汉时，愿把霓幢引烟策。"
"一抛文战学从公，两逐旌旗宿梵宫。酒醒月移窗影畔，
雪霜松色在，风雨雁行分。每见人来说，窗前改旧文。"
眠云终未遂，策马暂休期。上国劳魂梦，中心甚别离。
犹忆故山欹警枕，夜来呜咽似流泉。"
愁倚长亭柳万条。别后故人冠獬豸，病来知己赏鹪鹩。
刑赏忠厚之至论
"还是延年一种材，即将瑶朵冒霜开。不如红艳临歌扇，
"栉发凉天曙，含毫故国情。归心一夜极，病体九秋轻。
"记室千年翰墨孤，唯君才学似应徐。五丁驱得神功尽，
雪助河流涨，人耕烧色残。闲来时甚少，欲下重凭栏。"
醉吹村笛酒楼寒。只言圣代谋身易，争奈贫儒得路难。
不把瑶华借风月，洛阳才子更何人。"
自然乐毅徒，趋风走天下。何必驰凤书，旁求向林野。
但取性淡泊，不知味醇醨.兹器不复见，家家唯玉卮。"
宋人及楚人平
谁听甯戚敲牛角，月落星稀一曲歌。"
"神草延年出道家，是谁披露记三桠。开时的定涵云液，
三年谩被鲈鱼累，不得横经侍绛纱。"
鸟归残照出，钟断细泉来。为爱澄溪月，因成隔宿回。"
"楚国城池飒已空，阳台云雨过无踪。
"晓发星星入镜宜，早年容易近年悲。敢言得事时将晚，
海石分湖路，风泉递雨声。性高怜散逸，官达厌公卿。
何时织得孤帆去，悬向秋风访所思。"
临平泊舟
后羿遍寻无觅处，谁知天上却容奸。"
头方不会王门事，尘土空缁白苎衣。
"古原南北旧萧疏，高木风多小雪馀。半夜病吟人寝后，
新闻多说战争功。生民有恨将谁诉，花木无情只自红。
"蒲梢猎猎燕差差，数里溪光日落时。芳树文君机上锦，
知有殿庭馀力在，莫辞消息寄西风。"
"为愁烟岸老尘嚣，扶病唿儿劚翠苕。只道府中持简牍，
"树凉清岛寺，虚阁敞禅扉。四面闲云入，中流独鸟归。
织妇叹
一瓶犹是乌程酒，须对霜风度泫然。"
日暖鸳鸯拍浪春，蒹葭浦际聚青苹.若论来往乡心切，须是烟波岛上人。
药须勤一服，春莫累多情。欲入毗耶问，无人敌净名。"
梁王座上多词客，五韵甘心第七成。"
闲步偏宜舞袖迎，春光何事独无情。
露繁山草湿，洲暖水花开。去尽同行客，一帆犹未回。"
少年仙子说闲事，遥隔彩云闻笑声。
遇之匪深，即之愈稀。脱有形似，握手已违。"
夏日山中
惠持惠远多踪迹。寻阳有个虚舟子，相忆由来无一事。
"洛下吟诗侣，南游只有君。波涛归路见，蟋蟀在船闻。
犹胜江南隐居士，诗魔终袅负孤名。
束薪白云湿，负担春日暮。何不寿童乌，果为玄所误。"
"暖景融融寒景清，越台风送晓钟声。四郊远火烧烟月，
"洛神有灵逸，古庙临空渚。暴雨驳丹青，荒萝绕梁梠.
上阳宫里三千梦，月冷风清闻过时。"
茧稀初上簇，醅尽未干床。尽日留蚕母，移时祭麹王。
更漏子·对秋深
不堪病渴仍多虑，好向灉湖便出家。"
晚渡明村火，晴山响郡鼙。思乡值摇落，赖不有猿啼。"
剑泣虬髯晓有霜。千古耻非书玉帛，一心犹自向河湟。
神女庙前云有心。千载是非难重问，一江风雨好闲吟。
龙节坐持兵十万，可怜三蜀尽无忧。"
世上何人识羽袍。狐貉近怀珠履贵，薜萝遥羡白巾高。
"八月瞿塘到底翻，孤舟上得已销魂。幕中职罢犹趋府，
莫惜查头容钓伴，也应东印有馀江。"
东都赋
"药味多从远客赍，旋添花圃旋成畦。三桠旧种根应异，
仓皇斗智成何语，遗笑当时广武山。"
竞抵元化首，争扼真宰咽。或作制诰薮，或为宫体渊。
皎月新无昨夜声。菰米正残三日料，筠笼休碍九霄程。
井气通潮信，窗风引海凉。平生诗称在，老达亦何妨。"
到回解风襟，临幽濯云屩。尘机性非便，静境心所着。
遗簪堕履应留念，门客如今只下僚。"
遏云声绝悲风起，翻向樽前泣翠娥。"