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咏红梅花得“红”字

近现代 / 倪凤瀛

出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
是时尚多垒,板筑兴颓壁。羁旅念越疆,领徒方祗役。
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。
"君平曾卖卜,卜肆芜已久。至今杖头钱,时时地上有。
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。
何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"
泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
此去不堪别,彼行安可涯。殷勤结香火,来世上牛车。"
久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。


咏红梅花得“红”字拼音解释:

chu shen yan ming li .yu jing ji chou chu .shou zhi sui duo wu .shi xian fang yan ru .
.tao ling ba shi ri .chang ge gui qu lai .gu ren jian chang zai .jie wen ji shi hui .
shi shi shang duo lei .ban zhu xing tui bi .ji lv nian yue jiang .ling tu fang zhi yi .
.ding fen tian di ri .xian zhu li yuan wei .yu shui cong xiang de .shan he sui you gui .
zhuan qu sui qing zhang .yin gao jian bai bo .pan sheng qiu jing cao .yan zi yi ru he ..
yong huai chou chang zhong xiao zuo .bu jian chun lei fa xia sheng ..
.bai chuan zhu dong hai .dong hai wu xu ying .ni zi bu neng zhuo .cheng bo fei yi qing .
shang zi du wu jia qu qian .tui xiang tian shan zhen fu jing .qi wei lin yu run yuan tian .
.jun ping zeng mai bo .bo si wu yi jiu .zhi jin zhang tou qian .shi shi di shang you .
wu xian pian chang kan shan qing .song xuan dai yue seng tong zuo .yao pu xun hua he ban xing .
he shi shang yu lei ru yu .xiao ru pian shou lu jia en ..
quan mai tong shen jian .feng sheng qi duan lu .jing yu tiao zao xing .xi die shang gu pu .
.jie gao zhong bu qi .si lian jiu hua shan .sheng zhu qing he qie .gu yun xing ben xian .
ci qu bu kan bie .bi xing an ke ya .yin qin jie xiang huo .lai shi shang niu che ..
jiu lai cong li dao .chang yu feng kong men .ji zou ji xian xi .yi xing li jian fan .

译文及注释

译文
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
年少(shao)寄情人事外,倾心只在琴与书。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
  孔(kong)(kong)子路过泰(tai)山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还(huan)要可怕!”
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松,虬龙盘根绵(mian)延万年。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
暖风晴和的天气,人的心情也很好,趁着夕阳余晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
另有个一身九头的妖怪,能连(lian)根拔起大树九千。
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
  有一个名字叫(jiao)工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
连理(li)枝头艳丽的鲜花正在盛开,
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。

注释
①秦淮:今南京秦淮河,作品中借杜牧《泊秦淮》之意,来表现国家风雨飘摇的情况下,众生还在歌舞升平。
诸稽郢:越国大人。币:礼品。下执事:供役使的人。天王:对吴王夫差的尊称。得罪:指勾践射伤吴王之父阖闾。亲趋玉趾:亲劳大驾。孤:舍弃。繄:就是。边陲:边境。用:因此。老:老臣。顿颡:叩头直至额触地。属:会集。残伐:杀伐。鞭箠:鞭子。寇令:抵御盗寇的命令。箕帚:畚箕、笤帚。晐姓:贡纳诸姓妇子到天子之宫。槃匜:洗手脸的用具。解:同“懈”。辱:谦词。征诸侯:向诸侯征税。搰:掘出。封殖:培植。这是以草木自比。刈:芟草。实:信实。秉:拿,执。度:衡量。
嗣:后代,子孙。
⑸北:一作“此”。
⑨药囊;装药的囊袋。
⑺化为血:实即化为乌有,但说化为血,更能显示出人民遭受残酷剥削的惨痛。
⑸愁颜与衰鬓:《全唐诗》校:“一作衰颜与愁鬓”。
(37)丹:朱砂。

赏析

  “一到征战处,每愁胡虏翻”,这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折,又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因:征战不息,原来是“胡虏”的反叛造成的,同时也暗示对安禄山以“边功市宠”,引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹,逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”,主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵,是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物,而高适“栖迟一尉”,人微言轻,对此倒行逆施却已难捺愤怒,因此感情的激流勇掀波澜,以一强烈的反诘:“岂无安边书?”对统治者进行了强烈的抨击,同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
  “妆靥”三句,写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”,她打扮适度,鬓边斜插秋菊,低首弄姿,为词人按谱而歌。“芳节”三句,写词人的逸兴。“芳节”,指重阳节,“兰情”,指男女间的友情。语出《易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭(气味)如兰。”“吟笺”,指填词。上二句以反笔作脱,则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节,恰逢晴天,出来游湖这是很难得的机会;而与多日未见的知己相携游湖就更加难得,所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句,写两人月下游湖。“佩环”,指衣带上所系佩玉,这里借代歌妓。“婵娟”,月亮的别称,苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船,在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月,层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句,扣题“重阳前一日”,写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说:“不曰正是重阳,而曰未了重阳,有深浅之别。”“紫萸”,即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说:这次泛石湖的快乐情景即将过去,到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。  
  “惆怅长沙谪去,江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因,远谪长沙,梁耿固然惆怅不已,诗人也感到惆帐,为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己,不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来,眼望无尽的芳革,倍感茫然凄凉,心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断,杏无尽头。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名(yi ming) 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之(yan zhi)成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违(sui wei)心之言,却辞理兼至。”
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟(yi zhou)作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”,却写道:“薄帷鉴明月,清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上,写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上,造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色,但是,景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人,清风吹拂的是诗人的衣襟。所以,可以说写景正是为了写人。这样写,比直接写人,更富有艺术效果,使人感到含蓄不尽,意味无穷。
  这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越,指今苏杭一带。这里田园沃饶,山川佳丽,历来为人称道。
  组诗之第四首:习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后,其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去看了,欲上马而又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句 ,是痛苦的潇洒。
  “草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻,意思是:“草丛间的萤虫,虽有光亮,可它终究不是火;荷叶上的露水,虽呈球状,难道那就是珍珠吗?”然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。
  杜牧不但长于文学,而且具有政治、军事才能,渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎,投闲置散,无法展其抱负,因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境,他当然是很不满意的。诗从安于现实写起,反言见意。武宗、宣宗时期,牛李党争正烈,宦官擅权,中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗,根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”,而且进一步指出,既然如此,没有才能的自己,倒反而可以借此藏拙,这是很有意趣的。次句承上,点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲,爱和尚之静见自己之静,这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐(zai zhi)其尾”的比喻,却分(que fen)明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  如此看来,作者对这一段行程不惜笔墨,是有所记而记的,并非闲笔。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  吴均的诗文后人以为“清拔有古气”(《南史》本传),即指出他的诗貌似信手写来,却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲,又古朴自然的风格,全诗一气流走,似行云流水,自然写来,却不乏匠心,所以被后人视为一首成功的惜别之作。
  赏析三
  “草色青青送马蹄”,化用了“青青河畔草,绵绵思远道”的意境,同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马,踏着河畔青草缓缓前行。

创作背景

  宋仁宗皇祐元年(1049年),作者时知颍州,趁着盛夏之季游玩西湖写下此词,记载了西湖风光及游湖之乐。

  

倪凤瀛( 近现代 )

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简 介

倪凤瀛 倪凤瀛,字侣梧。清无锡人。敦复女,同邑杨殿奎室。着有《纺余吟草》。

浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 太叔彤彤

中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
白从旁缀其下句,令惭止)
"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
"旅馆飘飘类断蓬,悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后,
见《古今诗话》)"


国风·王风·兔爰 / 奉己巳

"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
江南塞北俱关念,两地飞归是故乡。"
愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。
"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"
"我重朱夫子,依然见古人。成名无愧色,得禄及慈亲。


少年游·草 / 南门丁未

单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
"怜君送我至南康,更忆梅花庾岭芳。
汉主承干帝道光,天家花烛宴昭阳。
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。
行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"


临江仙·风水洞作 / 太叔红梅

"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
五月也须应到舍,知君不肯更淹留。"
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
"夜深偷入魏军营,满寨惊忙火似星。
掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。王孙竟不至,芳草自萋萋。"


新年 / 俎惜天

去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
近臣谁献登封草,五岳齐唿万岁声。"
恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。
"微才弃散地,拙宦惭清时。白发徒自负,青云难可期。
"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。
群臣舞蹈称觞处,雷动山唿万岁长。
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"


江行无题一百首·其九十八 / 赫连俊俊

"暂驻征轮野店间,悠悠时节又春残。落花风急宿酲解,
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
鸣钟竹阴晚,汲水桐花初。雨气润衣钵,香烟泛庭除。
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
曾逢啮缺话东海,长忆萧家青玉床。"
柳映灵和折,梅依大庾飘。江帆风淅淅,山馆雨萧萧。
中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"


长亭怨慢·雁 / 米香洁

"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
银函意谁发,金液徒堪荐。千载桃花春,秦人深不见。
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 慧灵

"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。
古道风摇远,荒篱露压繁。盈筐时采得,服饵近知门。"
"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。
二仙去已远,梦想空殷勤。
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,


水仙子·灯花占信又无功 / 图门静薇

卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
久别思款颜,承欢怀接袂。接袂杳无由,徒增旅泊愁。
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)


舞鹤赋 / 佟佳文斌

好共灵龟作俦侣,十洲三岛逐仙翁。"
"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,
白发渐多身未退,依依常在永禅师。"
"青山日将暝,寂寞谢公宅。竹里无人声,池中虚月白。
"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,
采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。