首页 古诗词 齐桓下拜受胙

齐桓下拜受胙

金朝 / 冯善

鬓秃又惊逢献岁,眼前浑不见交亲。"
京洛园林归未得,天涯相顾一含情。"
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
从今休说龙泉剑,世上恩雠报已迟。"
古人重畎亩,有禄不待干。德成禄自至,释耒列王官。
鹤驾清朝去不归。晋末几迁陵谷改,尘中空换子孙非。
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
对此不堪乡外思,荷蓑遥羡钓人归。"
人事都来不在忙。要路强干情本薄,旧山归去意偏长。
暗淡云沈古,青苍藓剥新。映襟知惹泪,侵鞯想萦尘。
"男儿怀壮节,何不事嫖姚。高叠观诸寨,全师护大朝。
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
锡镜当胸挂,银珠对耳悬。头依苍鹘裹,袖学柘枝揎。
为问东山谢丞相,可能诸妓胜红儿。
魏礼段干木,秦王乃止戈。小国有其人,大国奈之何。


齐桓下拜受胙拼音解释:

bin tu you jing feng xian sui .yan qian hun bu jian jiao qin ..
jing luo yuan lin gui wei de .tian ya xiang gu yi han qing ..
.tai ran ma ti qing .he zeng si zai cheng .bu yu seng yuan su .duo bang yu gou xing .
cong jin xiu shuo long quan jian .shi shang en chou bao yi chi ..
gu ren zhong quan mu .you lu bu dai gan .de cheng lu zi zhi .shi lei lie wang guan .
he jia qing chao qu bu gui .jin mo ji qian ling gu gai .chen zhong kong huan zi sun fei .
jin lai niu jiao yin huan cu .tong can xia guo shan he chu .gong diao qiu tao shi zai wu .
dui ci bu kan xiang wai si .he suo yao xian diao ren gui ..
ren shi du lai bu zai mang .yao lu qiang gan qing ben bao .jiu shan gui qu yi pian chang .
an dan yun shen gu .qing cang xian bao xin .ying jin zhi re lei .qin jian xiang ying chen .
.nan er huai zhuang jie .he bu shi piao yao .gao die guan zhu zhai .quan shi hu da chao .
lv zang xin fen xiao .hun gui gu guo yao .wo lai yin dian sa .li shi yong wei biao ..
xi jing dang xiong gua .yin zhu dui er xuan .tou yi cang gu guo .xiu xue zhe zhi xuan .
wei wen dong shan xie cheng xiang .ke neng zhu ji sheng hong er .
wei li duan gan mu .qin wang nai zhi ge .xiao guo you qi ren .da guo nai zhi he .

译文及注释

译文
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是(shi)别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
又到了春天快要结束之时,这让人(ren)怎么走出翠绿的帷帐(zhang)?
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好(hao)比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王(wang)处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法(fa)预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀(dao)的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制(zhi)好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体(ti)筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”

注释
(10)蠲(juān):显示。
(3)休:此处作“忘了”解。
(7)反本:追思根本。反,通“返”。惨怛(dá达):忧伤。
充:满足。
9、罗弓矢:罗列弓箭,这是表示威仪。
(53)暧曃:昏暗不明。曭莽:幽暗迷濛。

赏析

  至于死于安乐者,历代昏庸之君,荒淫逸乐而身死国亡,其例更是不胜枚举。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他(ta)的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心(de xin)灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  第五首诗写越女顾影自怜的娇媚姿态。唐时镜湖在会稽、山阴两县交界处,如今此湖已不复存在。诗的大意说,镜湖的水面澄澈,如皎洁的月光,耶溪地方的姑娘皮肤洁白,似晶莹的霜雪。穿着新妆的姑娘在明净澄清的水面上荡舟戏耍,那婀娜妩媚的倩影倒映在水间,显得更加娇妖可爱;那明净的湖水中滉漾着美的身影,增添了无限的色彩与情趣。人因水而更美,水因人而益清,相得益彰,这种情景不正是所谓的“两奇绝”吗?把人和景物巧妙地融合在一起相互映衬,构成一副美丽动人的艺术画面,确实可谓是“别有情致”的。
  这篇短文的另一特点是多用设问句和感叹句。全文可分十四句,其中设问句五句:“岂信然邪?”“而又尝自休于此邪?”“况欲深造道德者邪?”“而因以及乎其迹邪?”“以勉其学者邪?”“也”字句两句:“荀伯子《临川记》云也”,“非天成也”。最后又以一个感叹句作结:“况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。”这些句式的大量运用,使这篇说理短文平添了一唱三叹的情韵。特别是五个设问句,兼收停顿、舒展之功,避免一泻无余之弊,低徊吟诵,玩索不尽。前人以“欧曾”并称,在这点上,曾巩是颇得欧阳修“六一风神”之妙的。
  最后一句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己已经看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿,充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情,从中受到感染,加深热爱祖国的情感。
  语言简朴,明白如话,爱花之情,离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》
  被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《《春江花月夜》张若虚 古诗》,一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟为大家”。
  题目虽说是《忆昔》,其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆,目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道;第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世,目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣,并不是为忆昔而忆昔。
  地处南国的永州,盛夏确实酷热,白天尤甚。诗的首句,直白与细描并用,交代了夏昼的气候特点:“溽暑(ru shu)”,既潮湿,又闷热,这与北方迥然不同。“醉如酒”,形象地状写出了人们的难熬溽暑之态。由于湿度大,温度高,自然憋闷难禁,体力不支,心烦意懒,疲惫欲睡。这一句话张力颇大,叙事、抒情和寄慨,均由此而生发。
  扫兴的不光是诗人,还有那蜜蜂和蝴蝶。诗的下两句由花写到蜂蝶。“蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。”被苦雨久困的蜂蝶,好不容易盼到大好的春晴佳期,它们怀着和诗人同样高兴的心情,翩翩飞到小园中来,满以为可以在花丛中饱餐春色,不料扑了空,小园无花空有叶;它们也像诗人一样大失所望,懊丧地离开,纷纷飞过院墙。花落了,蜂蝶也纷纷离开了,小园显得更加冷清寥落,诗人的心也就更是悲苦怅惘。望着“纷纷过墙去”的蜂蝶,满怀着惜春之情的诗人,刹那间产生出一种大胆而奇妙的联想:“却疑春色在邻家”。院墙那边是邻家,诗人想得似乎真实有据;但一墙之隔的邻家小园,自然不会得天独厚,独享春色,诗人想得却是天真烂漫;毕竟墙高遮住视线,不能十分肯定,故诗人只说“疑”。“疑”字极有分寸,体现了一个度,格外增加了真实感。这两句诗,作者把原无理性的蜂蝶赋予“人”的智慧,不仅把蜂蝶追逐春色的神态、心理写得活灵活现,妙趣横生,而且描写似乎“阳春”真的“有脚”,她不住自家小园,偏偏跑到邻家,她是十分调皮、非常会捉弄人的,这就更把“春色”写活了。同时,作者的“惜春之情”也被表现得淋漓尽致,透露出诗人希望春色没有远去的心情。作者内心伤春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合,既赋予蜜蜂蝴蝶以人格精神,又暗暗流露作者的内心感触,两者神态、心理写得活灵活现。其中,“却疑春色在邻家”,可谓神来之笔,造语奇峰突起,而又浑然天成,令人顿时耳目一新。这一句是全篇精髓,起了点铁成金、化腐朽为神奇的作用,经它点化,小园、蜂蝶、春色,一齐焕发出异样神采,妙趣横生。古人谓“诗贵活句”(吴乔《围炉诗话》),就是指这种最能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句。
其二
  诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”,有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体,有决断,堪称“圣明”,但从末句“景阳宫井又何人”来看,并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵,陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内,一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事,又同当干戈逼迫之(po zhi)际,可比性极强,取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地,是值得庆幸的,但要说“圣明”,也仅仅是比陈后主“圣明”一些(yi xie)而已。“圣明天子”扬得很高,却以昏味的陈后主来作陪衬,就颇有几分讽意。只不过话说得微婉,耐人玩味罢了。
  宋濂不仅学识丰赡,文才彪炳,而且政治经验富足,马生原是个用心于学的人,也已取得了一定的成绩,那作者又为何还要如此教诲?作者不说太学使人养尊处优,不求上进,而讲条件优越,要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣,以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋,开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世,在朱元璋大清洗之前就告老还乡,退居林泉。他这次“朝京师”,马生“撰长书以为贽”,对他加以赞颂,他为了避免朱元璋的疑忌,在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话,而讲万年百处可说的读书问题。谈读书,还不忘赞扬一下太学,对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识,而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎,可是后来他的孙子与一案有牵,最后也诛及了他。

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

冯善( 金朝 )

收录诗词 (2514)
简 介

冯善 冯善,字泽贤,号戒轩,明初无锡人。永乐中举明经,宣德元年(1426)任无锡县学训导,后调崇明望江教谕。着有《戒轩集》、《望江志》、《家礼易览》等。

七夕曲 / 闽欣懿

黄河九曲冰先合,紫塞三春不见花。"
倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于清宵白昼间,任他上是天,
"前欢往恨分明在,酒兴诗情大半亡。
"岂为无心求上第,难安帝里为家贫。江南江北闲为客,
旅馆月明闻过时。万里风霜休更恨,满川烟草且须疑。
"一夜霏微露湿烟,晓来和泪丧婵娟。不随残雪埋芳草,
"晴川倚落晖,极目思依依。野色寒来浅,人家乱后稀。
"都官虽未是名郎,践历曾闻薛许昌。复有李公陪雅躅,


进学解 / 钦竟

青丝一绺堕云鬟,金剪刀鸣不忍看。
"解印东归去,人情此际多。名高五七字,道胜两重科。
三卷贝多金粟语,可能心炼得成灰。"
柳絮联章敏,椒花属思清。剪罗成彩字,销蜡脱珠缨。
见《吟窗杂录》)"
自我夜来霜月下,到头吟魄始终身。"
夜来江上秋无月,恨不相逢在雪天。"
"寄蹇浑成迹,经年滞杜南。价轻犹有二,足刖已过三。


午日观竞渡 / 费莫美玲

"匣中长剑未酬恩,不遇男儿不合论。闷向酒杯吞日月,
归同弟侄读生书。风凋古木秋阴薄,月满寒山夜景虚。
"相逢尽说归,早晚遂归期。流水多通处,孤舟少住时。
爱日满阶看古集,只应陶集是吾师。"
犹有双双翠羽来。雨细几逢耕犊去,日斜时见钓人回。
赋咏思齐郑广文。理棹好携三百首,阻风须饮几千分。
"叶叶下高梧,端居失所图。乱离时辈少,风月夜吟孤。
微黄喜兆庄周梦,六赤重新掷印成。"


四言诗·祭母文 / 亓夏容

幕宾征出紫微郎。来时走马随中使,到日援毫定外方。
"此心兼笑野云忙,甘得贫闲味甚长。病起乍尝新橘柚,
"避暑得探幽,忘言遂久留。云深窗失曙,松合径先秋。
桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"
"前年入庐岳,数宿在灵溪。残烛松堂掩,孤峰月狖啼。
"为客忆归舍,归来还寂寥。壮时看欲过,白首固非遥。
入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。
所向未得志,岂惟空解吟。何当重相见,旧隐白云深。"


口技 / 令狐文博

烟春雨晚闲吟去,不复远寻皇子陂。"
自从命向红儿去,不欲留心在裂缯。
"不听陈轸信张仪,六里商于果见欺。
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发,应有游鱼待冻开。
鸿雁过时思弟兄。冷极睡无离枕梦,苦多吟有彻云声。
"王君上升处,信首古居前。皂树即须朽,白龟应亦全。
"天下为官者,无君一轴诗。数联同我得,当代遇谁知。
杀将破军为柱国,君今官极更何加。"


招魂 / 祖丙辰

耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,
"禅心高卧似疏慵,诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪,
南人空怪北人多。臣心未肯教迁鼎,天道还应欲止戈。
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
"自小栖玄到老闲,如云如鹤住应难。
"县幽公事稀,庭草是山薇。足得招棋侣,何妨着道衣。
"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。
争奈趋时不见机。诗思趁云从岳涌,乡心随雁绕湖飞。


登楼赋 / 乐正杭一

"陈乐无欢璧在隅,宰臣怀智有微谟。
"危槛等飞樯,闲追晚际凉。青林上雨色,白鸟破溪光。
礼部郎官人所重,省中别占好窠名。"
卧语身粘藓,行禅顶拂松。探玄为一决,明日去临邛。"
"非不欲前去,此情非自由。星辰照何处,风雨送凉秋。
罗帐四垂红烛背,玉钗敲着枕函声。"
夜来梦到南台上,遍看江山胜往年。"
玉阶残雪在,罗荐暗魂销。莫问王孙事,烟芜正寂寥。"


塞上曲·其一 / 单于高山

"四海兵戈无静处,人家废业望烽烟。
"微灯照寂寥,此夕正迢迢。丹桂得已晚,故山归尚遥。
画人画得从他画,六幅应输八句诗。"
护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
床下有蛩长信秋。背照翠帘新洒别,不挑红烬正含愁。
"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
浣花笺纸一溪春。扬雄宅在唯乔木,杜甫台荒绝旧邻。
"金徽玉轸肯躇蹰,偶滞良途半月馀。楼上酒阑梅拆后,


赠傅都曹别 / 敬静枫

常笑世人语虚诞,今朝自见火中莲。
冷筇和雪倚,朽栎带云烧。从此西林老,瞥然三万朝。"
紫毫一管能颠狂。人家好壁试挥拂,瞬目已流三五行。
有意兼松茂,无情从麝食。不在是非间,与人为愤激。
不说文章与门地,自然毛骨是公卿。"
霁来还有风流事,重染南山一遍青。"
泉远携茶看,峰高结伴登。迷津出门是,子细问三乘。"
聚散十年人不同。但见时光流似箭,岂知天道曲如弓。


沁园春·读史记有感 / 慕容永香

"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。
细看月轮真有意,已知青桂近嫦娥。(《曾公类苑》:
特立珪无玷,相思草有兰。二年春怅望,不似在长安。"
书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"
祖席诸宾散,空郊匹马行。自怜非达识,局促为浮名。"
五龙金角向星斗,三洞玉音愁鬼神。(赠道士)
事须光景旋虚空。升沉不定都如梦,毁誉无恒却要聋。
"湘浦梅花两度开,直应天意别栽培。玉为通体依稀见,