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扬州慢·琼花

近现代 / 臧询

船上酒香鱼正肥。尘土竟成谁计是,山林又悔一年非。
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
暗山寒雨李将军。秋花粉黛宜无味,独鸟笙簧称静闻。
恨深书不尽,宠极意多疑。惆怅桃源路,惟教梦寐知。"
百岁无愁即是仙。野叟并田锄暮雨,溪禽同石立寒烟。
坐来离思忧将晓,争得嫦娥仔细知。"
我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"
何处最添羁客恨,竹窗残月酒醒闻。"
"不学世所惜,是何无了公。灵匡虚院外,虎迹乱山中。
"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。
玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足,美人怜尔绣初成。
"孟子有良策,惜哉今已而。徒将心体国,不识道消时。
"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
绿苔劳扫径,丹凤欲衔词。杨柳开帆岸,今朝泪已垂。"
勿徇喧哗,鼠岂无牙。勿学萋菲,垣亦有耳。


扬州慢·琼花拼音解释:

chuan shang jiu xiang yu zheng fei .chen tu jing cheng shui ji shi .shan lin you hui yi nian fei .
po chuang wen yu wu geng chu .jing nian huang cao qin you jing .ji shu xi feng suo bi lu .
wu yan an shi he ren jian .zhi chi si xu yi si zhi ..
an shan han yu li jiang jun .qiu hua fen dai yi wu wei .du niao sheng huang cheng jing wen .
hen shen shu bu jin .chong ji yi duo yi .chou chang tao yuan lu .wei jiao meng mei zhi ..
bai sui wu chou ji shi xian .ye sou bing tian chu mu yu .xi qin tong shi li han yan .
zuo lai li si you jiang xiao .zheng de chang e zi xi zhi ..
wo lai bu qi han dan meng .qu zui liao cheng zheng guo feng ..
he chu zui tian ji ke hen .zhu chuang can yue jiu xing wen ..
.bu xue shi suo xi .shi he wu liao gong .ling kuang xu yuan wai .hu ji luan shan zhong .
.shan xiong wang he xin .shan di ting wu zhan .yang yao tong kai ding .xiu qi ge zhen lian .
yu zhen xiao zeng lian wai sheng .cai zi ai qi yin bu zu .mei ren lian er xiu chu cheng .
.meng zi you liang ce .xi zai jin yi er .tu jiang xin ti guo .bu shi dao xiao shi .
.yin shan bing dong chang ying xia .zhe hu yun lei zhi dai chun .lv wang qi xian chui diao lao .
lv tai lao sao jing .dan feng yu xian ci .yang liu kai fan an .jin chao lei yi chui ..
wu xun xuan hua .shu qi wu ya .wu xue qi fei .yuan yi you er .

译文及注释

译文
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
用黄金镀饰、白(bai)玉镶嵌的(de)宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
  国君(jun)无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被(bei)郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
其一
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
  咸平二年八月十五日撰记。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
远了,远了,紫台的宫(gong)禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?

注释
⑥寻:八尺为一寻。
(4)致身:出仕做官
京:地名,河南省荥阳县东南。
箭栝:箭的末端。
91.而能拘是达:益、启的传说较多,闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说:“案《《天问》屈原 古诗》似谓禹死,益立,启谋夺益位而事觉,卒为益所拘,故曰‘启代益作后,卒然离蠥’。启卒脱拘而出,攻益而夺之天下,故曰‘何启罹忧而能拘是达’也。”达,逃脱。
娴于辞令:擅长讲话。娴,熟悉。辞令,指外交方面应酬交际的语言。
(5)翰:“干”之假借,筑墙时树立两旁以障土之木柱。

赏析

  好的题画诗(shi),既要扣合绘画主题,又不能拘于画面内容,既要能再现画境,同时又能跳出画外,别开生面,离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首(shou)诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物,最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情,当下所得,意象妙会而自然。说前三句再现画境,其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云,是不能直接画出的。诗能描写如画,诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术,而诗是语言艺术,有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想,在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断,从而增添了南方风物之美的丰富感觉,这更是画所不能的。有关河豚的应时风味,梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说:“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见,苏轼的联想是有根有据的,也是自然而然的。诗意之妙,也有赖于此。
  首句以“非我有”扣诗题“旅次”,说明举目所及都是异地之景,托出自己落泊失意、他乡作客的境遇,透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡,不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照,抬首低眉之间,蕴含着深沉的感伤之情。
  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  通观全诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  第二句“无家与寄衣”,蕴意精深。一路风霜,万般凄苦,都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念,用寄寒衣这一生活中的小事,倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
  “长记”三句,忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖断桥边时,也曾看见那里有一丛木芙蓉,想来此时花也一定开得千娇百美,使路人侧目凝望。“昨梦”两句,记梦。词人说:昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花,现在看了木芙蓉后,才恍然醒悟,原来梦中也是此花啊!“愁边”四句,再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”(亦即眼前的木芙蓉)的真面目,不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”,为他唱起动人的《六么》曲,并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地和着舞曲的节奏,拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖(zai hu)面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  这首诗虽然只有短短十六句,但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比,《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情,把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情,寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中(zhi zhong)。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色,青幽的山坡,静谧的水洲,另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合,各有千秋。
  首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇梁”,梁为石不沾水之处,在梁则可以穿(yi chuan)好下裳,所以这多情的寡妇,以《有狐》佚名 古诗求偶,对其所怜惜的鳏夫,表白自我的爱心说:“我心里所忧愁的,是那人还无以为裳,若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇厉”,“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云:“深则厉,浅则揭”,涉过深水。需要有衣带束衣。此妇担心的,是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想:“若是我嫁给他,我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”,既然已在淇侧,可见已经渡过淇水,可以穿好衣服了。可是她担心那个人,还无以为服,她心想:“若是我和他结为婚姻,那么,那人就不愁没有衣服了。”
  三、四两句,写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”(《瀛奎律髓》);清代纪昀赞为“名下无虚”(《瀛奎律髓评》);陈衍也说“的是名句”(《宋诗精华录》)。它妙在那里,宋代胡仔说:“似此等句,须细味之,方见其用意”(《苕溪渔隐丛话》)。
  “饮马”,是用《左传》故事。公元前579年,晋楚战争中,楚军骄横狂妄,扬言“饮马于河(黄河)而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队,早在公元883年(中和三年)与黄巢作战时,就已打进过帝都长安,故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”,用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟,猛健善飞,不易射得。这里用斛律光的英勇善射,暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
  法国女作家斯达尔夫人说:爱情对于男子只是生活中的一段插曲,而对于女人则是生命的全部。确实,一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一,永恒不变的。因而,恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情,会激起她心中的波澜;对方一个失爱的举动,更会使她痛苦无比,寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此,或许是一次口角,或许是一个误会,小伙子两个失爱的举动,她竟为之寝食不安,直言痛呼。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  《莺啼序》是最长的词调。篇幅长,追于铺叙,是词中大赋。在填写过程中必须注意四片之间的结构安排。汪氏此词,首先凭高所见实景入手,从而引出对三国、六朝的疑问,咏史怀古。
  整首诗,以一个衰老、冰冷、绝望的外表,包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾,冰与炭的不可调和,最终决定了这位大才的悲剧命运。
  从谋篇布局来看,首章“我心伤悲”是定调,二章“启处”是安居乐业尽孝的基础,三、四章写父、母,“父天母地”是古人的观念,次序不能移易。末章念母,是承四章而来,以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌,将母来谂”,是篇末揭旨,道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌,维以告哀”相同。

创作背景

  此诗作于王维隐居辋川时期,大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海,安史之乱后,“在辋口,其水舟于舍下,别置竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”;“在京师;退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。”(《旧唐书·王维传》)此诗为王维劝慰裴迪而作。

  

臧询( 近现代 )

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简 介

臧询 臧询(一○五一~一一一○),字公献,湖州安吉(今属浙江)人,世居梅溪镇。神宗元丰二年(一○七九)进士,调黟县尉。历知桐庐县,汾州教授,知下邳县。徽宗建中靖国元年(一一○一),除太仆寺丞。崇宁元年(一一○二)迁鸿胪丞,坐事免。三年,复除管勾元丰库。四年,迁诸王府记室参军。大观四年冬,以疾请致仕,卒于京师,年六十。有文集十卷,已佚。事见《苕溪集》卷三○《臧记室行状》。

疏影·梅影 / 施霏

"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,
可惜人间好声势,片帆羸马不相亲。"
取进心甘钝,伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪,客鬓白新茎。
皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"
"灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成。
妙妓新行峡雨回。不敢通宵离禁直,晚乘残醉入银台。"
闻说葛陂风浪恶,许骑青鹿从行无。"
"砌下芝兰新满径,门前桃李旧垂阴。


赠孟浩然 / 左丘培培

主人闻故旧,出迎时倒屣。惊迓叙间阔,屈指越寒暑。
泪眼倚楼天四垂。自笑计狂多独语,谁怜梦好转相思。
皇王自有增封日,修竹徒劳号此君。"
郄诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。"
"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。
九华道士浑如梦,犹向尊前笑揭天。"
却装新卷谒清贤。窗回旅梦城头角,柳结乡愁雨后蝉。
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。


樵夫毁山神 / 宗政志刚

处困不忙仍不怨,醉来唯是欲傞傞。"
如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
倒尽银瓶浑不醉,却怜和泪入愁肠。
结片飞琼树,栽花点蕊宫。壅应边尽北,填合海无东。
"君行君文天合知,见君如此我兴悲。只残三口兵戈后,
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
春蔬和雨割,社酒向花篘.引我南陂去,篱边有小舟。"
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。


寄全椒山中道士 / 乘妙山

"水送山迎入富春,一川如画晚晴新。云低远渡帆来重,
鼓角声沈霜重天。荒骨或衔残铁露,惊风时掠暮沙旋。
春江新水促归航,惜别花前酒漫觞。
贽无子,人谓屈洞所致)"
"儒为君子儒,儒道不妨孤。白发多生矣,青山可住乎。
"来时欢笑去时哀,家国迢迢向越台。
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
"达即匡邦退即耕,是非何足挠平生。终期道向希夷得,


高山流水·素弦一一起秋风 / 公孙丹丹

国界波穷处,乡心日出时。西风送君去,莫虑到家迟。"
护犊横身立,逢人揭尾跳。(题水牛,见《纪事》)
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老,太行千叠路难行。
结实和羹知有日,肯随羌笛落天涯。"
一岸野风莲萼香。烟外驿楼红隐隐,渚边云树暗苍苍。
几主任奸谄,诸侯各战争。但馀崩垒在,今古共伤情。"
"韦杜八九月,亭台高下风。独来新霁后,闲步澹烟中。
无事把将缠皓腕,为君池上折芙蓉。"


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 纳喇篷骏

不知白发谁医得,为问无情岁月看。"
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"
"本为荣家不为身,读书谁料转家贫。三年行却千山路,
"追寻前事立江汀,渔者应闻太息声。避客野鸥如有感,
"飞书一幅锦文回,恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩,
"老作含香客,贫无僦舍钱。神州容寄迹,大尹是同年。
一家长有别离心。道从汩没甘雌伏,迹恐因循更陆沈。
长畏不得闲,几度避游畋。当笑钓台上,逃名名却传。"


相见欢·微云一抹遥峰 / 叔恨烟

竹园相接春波暖,痛忆家乡旧钓矶。"
罗幕生春寒,绣窗愁未眠。南湖一夜雨,应湿采莲船。"
我家方旅食,故国在沧洲。闻此不能寐,青灯茆屋幽。
"谪宦过东畿,所抵州名濮。故里欲清明,临风堪恸哭。
"片雨过前汀,端居枕簟清。病魔随暑退,诗思傍凉生。
宁同晋帝环营日,抛赚中途后骑来。"
"古陵寒雨集,高鸟夕阳明。
"寓思本多伤,逢春恨更长。露沾湘竹泪,花堕越梅妆。


阮郎归·美人消息隔重关 / 尉迟海燕

海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
可堪贫摄鲍参军。酒醒往事多兴念,吟苦邻居必厌闻。
"天际双山压海濆,天漫绝顶海漫根。时闻雷雨惊樵客,
冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"
一第由来是出身,垂名俱为国风陈。
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
"戎羯谁令识善言,刑将不舍遽能原。
五湖烟网非无意,未去难忘国士知。"


阮郎归·旧香残粉似当初 / 长孙土

两情含眷恋,一饷致辛酸。夜静长廊下,难寻屐齿看。"
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。
断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍,榆荚花开不是钱。
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
大狩陈仓不为鸡。兴庆玉龙寒自跃,昭陵石马夜空嘶。
君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"
"寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
外人知自日边来。臣心净比漪涟水,圣泽深于潋滟杯。


玉树后庭花 / 池重光

吴质谩言愁得病,当时犹不凭阑干。"
绿摆杨枝嫩,红挑菜甲香。凤凰城已尽,鹦鹉赋应狂。
以上并《雅言杂载》)"
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
影密灯回照,声繁竹送敲。玩宜苏让点,餐称蜜匀抄。
"县前水色细鳞鳞,一为夫君吊水滨。漫把文章矜后代,
空怀伊尹心,何补尧舜治。"
"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。