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来日大难

魏晋 / 张炳坤

"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。
"帝城行乐日纷纷,天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见,
累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得,文选六十卷中无。
"水木谁家宅,门高占地宽。悬鱼挂青甃,行马护朱栏。
"子晋庙前山月明,人闻往往夜吹笙。
知心岂忘鲍,咏怀难和阮。壮志日萧条,那能竞朝幰。"
日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒。遗爱寺钟欹枕听,
散员足庇身,薄俸可资家。省分辄自愧,岂为不遇耶。
"新年多暇日,晏起褰帘坐。睡足心更慵,日高头未裹。
逢春不游乐,但恐是痴人。"
惆怅春归留不得,紫藤花下渐黄昏。"
神今自采何况人。"
日高公府归,巾笏随手掷。脱衣恣搔首,坐卧任所适。
身倚白石崖,手攀青桂树。狂吟惊林壑,猿鸟皆窥觑。


来日大难拼音解释:

.jiang hai piao piao gong lv you .yi zun xiang quan san qiong chou .
.di cheng xing le ri fen fen .tian pan qiong chou wo yu jun .qin nv xiao ge chun bu jian .
lei lei si guan li long zhu .mao shi san bai pian hou de .wen xuan liu shi juan zhong wu .
.shui mu shui jia zhai .men gao zhan di kuan .xuan yu gua qing zhou .xing ma hu zhu lan .
.zi jin miao qian shan yue ming .ren wen wang wang ye chui sheng .
zhi xin qi wang bao .yong huai nan he ruan .zhuang zhi ri xiao tiao .na neng jing chao xian ..
ri gao shui zu you yong qi .xiao ge zhong qin bu pa han .yi ai si zhong yi zhen ting .
san yuan zu bi shen .bao feng ke zi jia .sheng fen zhe zi kui .qi wei bu yu ye .
.xin nian duo xia ri .yan qi qian lian zuo .shui zu xin geng yong .ri gao tou wei guo .
feng chun bu you le .dan kong shi chi ren ..
chou chang chun gui liu bu de .zi teng hua xia jian huang hun ..
shen jin zi cai he kuang ren ..
ri gao gong fu gui .jin hu sui shou zhi .tuo yi zi sao shou .zuo wo ren suo shi .
shen yi bai shi ya .shou pan qing gui shu .kuang yin jing lin he .yuan niao jie kui qu .

译文及注释

译文
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
  聪明的人在事(shi)(shi)端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自(zi)己也没有得到善终啊!
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永(yong)州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常(chang),才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙(qiang)里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。

注释
⑷昭陵:唐太宗的陵墓。
(3)黄州惠州儋州:作者反对王安石新法,以作诗“旁讪朝庭”罪贬谪黄州,后又贬谪惠州、儋州。在这三个地方,作者度过了长期的贬谪生活。
惑:迷惑,疑惑。
⑻燕台佳句:燕台,又指燕昭王延揽天下贤士的黄金台。柳氏此处喻指几社文人雅集赋诗的地方。
⑸蹉跎(cuō tuó):不顺利,虚渡光阴。
⑹“凡我”三句:表示与鸥鹭结盟,要互相信任,不要猜疑。鹭,鹭鸶,一种水鸟。
(13)龙盘虎踞:钟山龙蟠,石头虎踞。帝王州,南朝谢脁《入朝曲》诗句“江南佳丽地,金陵帝王州”为其所本。
⑧灯花结:灯芯烧结成花,旧俗以为有喜讯。
⑶攀——紧紧地抓住。

赏析

  第二个方面,是中间四句,将胡笳之声与边地的荒凉冷落情景结合起来写。这四句,诗人将胡笳之声安排在晓月欲坠之时,那刺骨的寒气,那呼啸不停的北风,与胡笳的悲声融为一片,似乎充塞宇宙,使天地也为之寒栗,这边塞的荒寒之境,使得胡笳之声倍增其悲。
  全篇的“文眼”,即陆机所说的“一篇之警策”,是“生意尽矣”四字。人至暮年,死亡的阴影无时不在,而早年国破身辱,生活流离的经历,更会加剧心灵的折磨,无材补天而只能沦为玩物的恶木,正是庾信的自我写照。所以赋中流露出悲伤到绝望的的情调,不是偶然的。我们可以说这种情调是不理智甚至偏执的,但若设身处地,就能理解,并进而同情、欣赏这种无理而有情的文字境界。传说,天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉,《《枯树赋》庾信 古诗》就是庾信的天鹅之歌。
  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了(liao)悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有某种情况的类似,所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见来论诗,难以做到公允。
  但是官场是险象环生的,诗人望着这瓜洲渡口,也望着钟山的明月,发出了“明月何时照我还”的慨叹,诗人是想早点离开是非黑白颠倒的官场,离开那丑恶,腐朽的地方体现作者希望重返那没有利益纷争的家乡,很有余韵。这首诗不仅借景抒情,
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀,让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  这两联先以云雨寄兴,暗写时代的动乱,实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
  此诗首句用典,点明独酌的原因,透露出情思的抑郁,有笼盖全(gai quan)篇的作用。次句承上实写夜饮,在叙事中进一步烘托忧伤凄惋的情怀。第三句一笔宕开,用写景衬托一下,不仅使全诗顿生波澜,也使第四句的感叹更其沉重有力。妙在最后又以问语出之,与前面三个陈述句相映照,更觉音情顿挫,唱叹有致,使结尾有如“撞钟”,清音不绝。明胡震亨说: “牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”玩味此诗,庶几如此。
  前544年(鲁襄公二十九年),吴国派公子札访问鲁国,《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时(前585年)就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦,《春秋》记事称之为“吴子”,“子”的爵位在公、侯、伯之下,所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见,甚至否认吴国“有君、有大夫”,对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
  用“有感”作为政治抒情诗的(shi de)题目,创自杜甫。李商隐这首诗,不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统,而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面,都刻意描摹杜律。诗的风格,酷似杜甫的《诸将五首》;它的立意,可能也受到“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗(如《筹笔驿》《二月二日》等),他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
  小小篇幅,重重铺垫,层层对比。设悬念、作伏笔,起承转合,多在细节处见匠心。
  道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送一瓢酒去,好让他在这秋风冷雨之夜,得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水止水的人,今天也许在这块石岩边安顿,明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩没了,因而也不知去何处找对方。
  该文选自《潜研堂集》。《弈喻》钱大昕 古诗,即用下棋打比方,借下棋的事情讲道理。
  “烟花三月下扬州”,在“三月”上加“烟花”二字,把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花,指烟雾迷蒙,繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花,而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之(hua zhi)时,而开元时代繁华的长江下游,又正是烟花之地。“烟花三月”,不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色,而且也透露了时代气氛。此句意境优美,文字绮丽,清人孙洙誉为“千古丽句”。 李白渴望去扬州之情溢于言表。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点(te dian),是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地(ba di)峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  首联两句概述《苏氏别业》祖咏 古诗的清幽宁静,先点明别墅坐落在深山幽僻之处,再抒写自己一到别墅就产生了隐逸之情。叙事干净利落,开篇即点明主旨。以下,就从各个角度写景抒情,具体阐述这个“临幽欲隐”的主题。
  再而写到居室,“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写,刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉,一切的感觉都是清冷,没有人气。居室的四句,看来仍然是景物描写,无一字提“愁”,无一字提“思”,但是寂寞惆怅之感已经伸手可及,全然浸满读者的心灵。一切的愁绪,后四句给出了原因:故人不在,复又思念故人。美酒盈樽,对面无人,更形伤感。“日暮山之幽,临风望羽客。”最后突又摇开,复现空灵幽远之感,成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”,机心巧运,告诉读者,这思念,又在这日升日落之中独自消受了一天:朝夕之风云,也正对着了这朝夕之愁肠。
  于是诗人再也抑制不住,发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹,以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里,唯有他一人久久伫立、沉默,不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下,一人孤单只影远望的画面。

创作背景

  嘉祐六年(1061年),苏轼出仕,任风翔签判。嘉佑八年(1063年)陈慥之父陈希亮来任府尹。陈希亮素以威严著称,僚属和他见面多不敢仰视,而苏轼年少气盛,常与争议,甚至形于颜色。这年,苏轼和陈慥初遇,二人一见如故,抒怀言志,颇为投合。自凤翔返京后,苏轼妻死父逝,宦海升沉,身经乌台诗案的文字之狱,贬往黄州;陈慥也父死无禄,心志不得伸,以平民之身隐于异乡。元丰三年(1080年),陈慥听说苏轼被放逐而相迎于途中,以后过往频繁。据苏轼自己统计,在黄州四年,他“三往见季常,季常七来见余,盖相从百余日也”(详《岐亭五首》)。两人情至深,故苏轼于元丰四年(1081年)写下了这篇散文。

  

张炳坤( 魏晋 )

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简 介

张炳坤 张炳坤,字鹤甫,号鹿仙,平湖人。道光丁未进士,改庶吉士,授编修,历官湖北督粮道。有《抱山楼诗录》。

山行杂咏 / 越珃

种罢水边憩,仰头闲自思。富贵本非望,功名须待时。
渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同。
风回终有时,云合岂无因。努力各自爱,穷通我尔身。"
"今朝三月尽,寂寞春事毕。黄鸟渐无声,朱樱新结实。
信任天道真茫茫。若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。"
"七月行已半,早凉天气清。清晨起巾栉,徐步出柴荆。
驯养岂无愧,类族安得齐。愿言成羽翼,奋翅凌丹梯。


枯树赋 / 胡应麟

"夜初色苍然,夜深光浩然。稍转西廊下,渐满南窗前。
裴回将就寝,徙倚情何极。昔透香田田,今无魂恻恻。
勿忧渐衰老,且喜加年纪。试数班行中,几人及暮齿。
事随心未得,名与道相妨。若不休官去,人间到老忙。"
天色晴明少,人生事故多。停杯替花语,不醉拟如何。"
鬓发茎茎白,光阴寸寸流。经春不同宿,何异在忠州。"
"禁署寒气迟,孟冬菊初坼。新黄间繁绿,烂若金照碧。
裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 陈元光

驯养岂无愧,类族安得齐。愿言成羽翼,奋翅凌丹梯。
倘得及此限,何羡荣启期。当喜不当叹,更倾酒一卮。"
"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,
"云黑雨翛翛,江昏水暗流。有风催解缆,无月伴登楼。
"泗水亭边一分散,浙江楼上重游陪。挥鞭二十年前别,
"金谷园中黄袅娜,曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍,
"山前古寺临长道,来往淹留为爱山。双燕营巢始西别,
口吟耳自听,当暑忽翛然。似漱寒玉冰,如闻商风弦。


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 张位

"日长昼加餐,夜短朝馀睡。春来寝食间,虽老犹有味。
遥思九城陌,扰扰趋名利。今朝是双日,朝谒多轩骑。
"岛树间林峦,云收雨气残。四山岚色重,五月水声寒。
爱君抱晚节,怜君含直文。欲得朝朝见,阶前故种君。
"贫无好物堪为信,双榼虽轻意不轻。
闲坐思量小来事,只应元是梦中游。
脚轻林下独行时。水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。
"晓景丽未热,晨飚鲜且凉。池幽绿苹合,霜洁白莲香。


塞上曲二首 / 毛友妻

再把江南新岁酒。杯前笑歌徒勉强,镜里形容渐衰朽。
君恩若雨露,君威若雷霆。退不苟免难,进不曲求荣。
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。
"皮枯缘受风霜久,条短为应攀折频。但见半衰当此路,
竹簟衬重茵,未忍都令卷。忆昨初来日,看君自施展。
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
四弦翻出是新声。蕤宾掩抑娇多怨,散水玲珑峭更清。
念涸谁濡沫,嫌醒自歠醨.耳垂无伯乐,舌在有张仪。


踏莎行·春暮 / 冯敬可

"我是北人长北望,每嗟南雁更南飞。君今又作岭南别,
会逐禅师坐禅去,一时灭尽定中消。"
天明西北望,万里君知否。老去无见期,踟蹰搔白首。"
"花园欲去去应迟,正是风吹狼藉时。
绕月同栖鹊,惊风比夜獒。吏传开锁契,神撼引铃绦。
防戍兄兼弟,收田妇与姑。缣缃工女竭,青紫使臣纡。
官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间,上陵下替谪见天。
故园渭水上,十载事樵牧。手种榆柳成,阴阴覆墙屋。


张孝基仁爱 / 杨粹中

唯有元夫子,闲来同一酌。把手或酣歌,展眉时笑谑。
"山前古寺临长道,来往淹留为爱山。双燕营巢始西别,
健儿饥饿射汝吃,拔汝翅翎为箭羽。"
贫薄诗家无好物,反投桃李报琼琚。"
长廊抱小楼,门牖相回互。楼下杂花丛,丛边绕鸳鹭。
人欺翻省事,官冷易藏威。但拟驯鸥鸟,无因用弩机。
家酝及春熟,园葵乘露烹。看山东亭坐,待月南原行。
风蔓罗裙带,露英莲脸泪。多逢走马郎,可惜帘边思。"


送王司直 / 李荣

书卷展时逢古人。自静其心延寿命,无求于物长精神。
坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。
"前在浔阳日,已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀,出门无处写。
天姿信为异,时用非所任。磨刀不如砺,捣帛不如砧。
筹箸随宜放,投盘止罚啀。红娘留醉打,觥使及醒差。
那似此堂帘幕底,连明连夜碧潺湲。"
"蕲簟未经春,君先拭翠筠。知为热时物,预与瘴中人。
感彼忽自悟,今我何营营。


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 吴元可

玉螺一吹椎髻耸,铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇,
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。"
"凭高眺远一凄凄,却下朱阑即解携。京路人归天直北,
夷齐各一身,穷饿未为难。先生有五男,与之同饥寒。
有鸟有鸟真白鹤,飞上九霄云漠漠。司晨守夜悲鸡犬,
仿佛金紫色,分明冰玉容。勤勤相眷意,亦与平生同。
自嗟还自哂,又向杭州去。"
飘萧过云雨,摇曳归飞翼。新叶多好阴,初筠有佳色。


夜宴谣 / 何天宠

林园莫妒裴家好,憎故怜新岂是人。"
但能济人治国调阴阳,官牛领穿亦无妨。"
况是庭叶尽,复思山路寒。如何为不念,马瘦衣裳单。"
高谢人间世,深结山中期。泥坛方合矩,铸鼎圆中规。
烦君对杯酒,为我一咨蹉。"
"骠国乐,骠国乐,出自大海西南角。雍羌之子舒难陀,
"解印出公府,斗薮尘土衣。百吏放尔散,双鹤随我归。
客告暮将归,主称日未斜。请客稍深酌,愿见朱颜酡。