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宿新市徐公店

魏晋 / 郭受

乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
将以表唐尧虞舜之明君。"
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"
晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。


宿新市徐公店拼音解释:

luan shan chou die ci shi qing .jiang li you yue jiao xian duan .zeng yuan wu lan jue yi qing .
jiang shu jie dan shi .zi xia liu bi jin .yi zi bao tong ying .yong yong chao xing shen ..
xu dai tuo luo ni you gong .jin chu li cui mo jie hei .shui jing guang tou ye deng hong .
shan lu yi xie shi deng wei .bu chou xing ku ku xiang si .bing xiao yuan dong lian qing yun .xue yuan han feng xiang yu zi .mo ting fan ge chun bing jiu .xiu zhao xian ke ye tan qi .ru song fei shi meng chang zai .bi yi lian jin hui ken chi .sui hen du xing dong jin ri .zhong qi xiang jian yue yuan shi .bie jun he wu kan chi zeng .lei luo qing guang yi shou shi .
.shui zhi shang jia jie .bie yi hu xiang he .mu se ting zhou bian .chun qing yang liu duo .
ri wan ying ti he suo wei .qian shen hong ni ya fan zhi ..
zhong yuan wei qian jing .dou shu xia shu li .han shi wei deng zai .gao feng shi che bei ..
zui quan tou tuo jiu .xian jiao ru zi yin .shen tong yun wai he .duan de shi chen qin .
qin zheng han duo kong lao li .que shi chao you de wen mian ..
jiang yi biao tang yao yu shun zhi ming jun ..
tong hua luo jin chun you jin .zi sai zheng ren you wei gui ...gu yi ...
chen guang jin dian li .zi qi yu lian qian .zhi zhu tang yao hua .xin en yi wang nian ..
.nan guo duo shan shui .jun you xing ke zhi .chuan zhong jiang shang jing .wan bo zao xing shi .
jin ri deng hua yan .shao jue shen yang yang .fang huan cang lang lv .ju kong bai ri guang .

译文及注释

译文
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的(de)言论,他们再也不敢吭声了!"
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在(zai)翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口(kou)头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德(de)宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(liang)(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
  美女在渭桥东采桑,春天正是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万(wan)里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
  新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
  燕国的太子丹很害怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行动。假如空手而去,没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?

注释
⑺酸醅:重酿而没有滤过的酒。
180.吉妃:善妃。《吕氏春秋·本味》篇记载,汤向有莘国要伊尹,有莘国不给,汤于是请求有莘国君把女儿嫁给他,有莘国君很高兴,就把伊尹作为陪嫁的奴隶一道送来。
(2)欺负:欺诈违背。古今异义。
⑥石麟:石头雕刻的麒麟,这里泛指古代王公贵族墓前的石刻。
⑼销魂:形容极度伤心。

赏析

  这首诗有新意,有名句,有“道前人所未道”之处,至于通篇结构严密,层次繁多,对诗歌语(yu)言的发展,很有作用。尤其是二、三两联,意新语工,都是前四字写景,后三字写意,边叙边议,有浓郁的情趣。
  综观此诗,倘使无首章“每怀靡及”之语,则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语,意义皆不明显,亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意,则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意,更无由表现。故此诗艺术特点之一,是前后各章,互相辉映、照顾周密。特点之二是:诗的语言气象开朗,生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴,落响超迈,命意笼罩全诗。二章以次,语词变动,错落有致,命义相近而不显其重复,语音协调,可诵性甚强。特点之三是用意恳切,不论君之教使臣,以至使臣对国家明命之反应,字里行间,都非常感人。君之使臣以敬,臣之受命以庄,这虽是古(shi gu)语,还是有借鉴意义的。
  这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
  此诗运用了史传中关于阮籍的记载,择取了典型的事例(shi li),在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽,并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处,不落理路与言筌,自铸新词,却句句有本,可谓无一字无来历。
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  诗的开头四句落笔平直,首先告诉读者,竹子是最难以描绘的一种植物,古往今来,多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血,却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真,可谓绘竹第一人。以此设置悬念,激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
  李商隐写得最好的爱情(ai qing)诗,几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  最让作者震惊的是,只要肯掏大价钱,狱吏们连死刑犯也能偷梁换柱。有狱吏对判死罪的贪官说:“给我千金,我让你活!”贪官问:“你用什么办法让我活?狱吏说:这事不难!在判决书封奏之前,我把同案犯中没有亲戚家人的单身汉的名字和你换换位置!”贪官问:“你就不怕事后上级发现?”狱吏说:“发现了肯定要处死我,但也要罢主管领导的官,他们舍不得头上的乌纱帽,只能打掉牙齿肚里吞,暗暗叫苦而不敢声张,我的性命自然就也保住了。”狱吏与狱卒们胡作非为,他们暴虐成性的嚣张气焰,一般人根本无法想象。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄(chao nong)这位“君子”“二三其德”的况味。
  《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。
  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳(luo yang)古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。

创作背景

  《《别云间》夏完淳 古诗》是作者被清廷逮捕后,在解往南京前临别松江时所作。上海松江县,古称云间,即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心,一方面又对行将永别的故乡,流露出无限的依恋和深切的感叹。

  

郭受( 魏晋 )

收录诗词 (5136)
简 介

郭受 郭受,大历间人。杜甫有酬郭十五判官诗,盖受曾为衡阳判官。

虞美人·秋感 / 宗政涵意

初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。


段太尉逸事状 / 侍戊子

艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
犹得知音与图画,草堂闲挂似相亲。"
"曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴,
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。


莺啼序·春晚感怀 / 亓官娟

"隐身苕上欲如何,不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入,
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。


送灵澈 / 蒯淑宜

异术终莫告,悲哉竟何言。
吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。


击壤歌 / 呼延兴兴

吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。


大德歌·冬景 / 爱辛易

"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
至今高风在,为君吹桂枝。昨逢洞庭客,果得故人诗。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 哀上章

推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"


即事 / 贵戊午

文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
(长须人歌答)"
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。


书洛阳名园记后 / 斐午

兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"


感遇十二首·其一 / 刘秋香

不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
精意不可道,冥然还掩扉。"
百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。
晴看汉水广,秋觉岘山高。
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。