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清平乐·赠陈参议师文侍儿

近现代 / 王安国

学就晨昏外,欢生礼乐中。春游随墨客,夜宿伴潜公。
伏奏见龙颜,旋持手诏还。单车不可驻,朱槛未遑攀。
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
旧点痕犹浅,新巢缉尚低。不缘频上落,那得此飞栖。"
琴弄一弦心已悲。常闻善交无尔汝,谗口甚甘良药苦。
"春云结暮阴,侍坐捧离襟。黄绶轻装去,青门芳草深。
遍传金胜喜逢人。烟添柳色看犹浅,鸟踏梅花落已频。
"回首望知音,逶迤桑柘林。人归海郡远,路入雨天深。
上帘宜晚景,卧簟觉新秋。身事何须问,余心正四愁。"
"此官出入凤池头,通化门前第一州。少华山云当驿起,
私从班里来长跪,捧上金杯便合仪。
"高木已萧索,夜雨复秋风。坠叶鸣丛竹,斜根拥断蓬。


清平乐·赠陈参议师文侍儿拼音解释:

xue jiu chen hun wai .huan sheng li le zhong .chun you sui mo ke .ye su ban qian gong .
fu zou jian long yan .xuan chi shou zhao huan .dan che bu ke zhu .zhu jian wei huang pan .
jie guo yi tian xing .shu quan zhu di xing .qing ming lai ji ri .dai sheng yi kan ting ..
jiu dian hen you qian .xin chao ji shang di .bu yuan pin shang luo .na de ci fei qi ..
qin nong yi xian xin yi bei .chang wen shan jiao wu er ru .chan kou shen gan liang yao ku .
.chun yun jie mu yin .shi zuo peng li jin .huang shou qing zhuang qu .qing men fang cao shen .
bian chuan jin sheng xi feng ren .yan tian liu se kan you qian .niao ta mei hua luo yi pin .
.hui shou wang zhi yin .wei yi sang zhe lin .ren gui hai jun yuan .lu ru yu tian shen .
shang lian yi wan jing .wo dian jue xin qiu .shen shi he xu wen .yu xin zheng si chou ..
.ci guan chu ru feng chi tou .tong hua men qian di yi zhou .shao hua shan yun dang yi qi .
si cong ban li lai chang gui .peng shang jin bei bian he yi .
.gao mu yi xiao suo .ye yu fu qiu feng .zhui ye ming cong zhu .xie gen yong duan peng .

译文及注释

译文
共工勃然(ran)大怒,东南大地为何侧倾?
  秋天的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微(wei)笑着一直走到明月的方向。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待(dai)宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面(mian)的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对(dui)他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜(lan)。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保(bao)全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌(ge)舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
你生得是那样的美丽,清澈透(tou)明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”

注释
笠:帽子。
③嘈:即喧闹,嘈杂。
沙衍:水中有沙者曰沙衍。【堇天子传】天子乃遂东征,南绝沙衍。
(2)“我居”句:《左传·僖公四年》:“君处北海,寡人处南海,惟是风马牛不相及也。”作者在“跋”中说:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。候骑:负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。
明诏大号:公开宣告,大声疾呼。明,公开。诏,告诉,一般指上告下。号,疾呼,喊叫。

赏析

  但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论:(一)学习书法是如此,“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养,强调都不是先验的,而是后天获得的;(二)从“人之有一能”尚且为后人追思不已,推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德,从具体的书法家推及更广泛的仁人志士,这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然,并非外加,表现了曾巩思路的开阔,识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字,往往就事论事,粘着题义,不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说:“用意或在题中,或出题外,令人徘徊赏之。”(《八大家文读本》卷二十八)“题中”“题外”,即分别指上述两层意思。
  诗的头句“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么美好的自然。从诗歌创作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一(shi yi)种乐景。接着写到:“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛,更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是(zheng shi)消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
  从以上五段简略地叙述和分析里不难看出,本文虽以游记命题,但所写重点却不在于记游,而在于写作者在游览中的心得和体会,并着重写了两点:一是写华山山名的本末;一是写游览华山后洞的经过。
  一、二两句言世间盛衰变化本甚迅捷,而我半生沦落;今隐于丘园行将四年,于仕途甚感渺茫。三、四两句言丘园中虽不乏花晨月夕,然家贫无酒可以消忧,又无知己可以相慰藉。三年在京守丧,四年杨弁平后移家永乐,仍为秘省正字,官职没有升迁,况且遇到丁忧,故云“年年定”也。五、六对仗衬贴,“青袍似草”、“白发如丝”,不惟设色相映,更叹官卑秩微而头颅渐大;草青、丝自,兼具衰飒之象;“年年定”,一年盼过一年,无丝毫升迁之迹象;“日日新”,日子倏忽消逝,鬓发日日改白。一“定”一“新”,动感相映,所谓仕进无路,汲引无门也,所以最后感叹“未知何路到龙津”。
  《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴,立意讽托,崇尚风骨,气势充沛,而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体,对具体讽刺对象,故意闪烁其词,但倾向分明,感情激越,手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看,这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述,首四句是咏历史以寄理想,但手法是似乎直陈史事,不点破用意。次四句是借成语以慨现实,但都属泛指,读者难以猜测。末二句是借故事以写出路,但只以引事交织描叙,用形象点到即止。总起来看,手法是故拟阮籍的隐晦,而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗,表现出李白那种热情追求理想的思想性格,和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
  在修辞方面,运用排比手法。如开头几句,以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化,文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士,不必同师,只要效法圣人,便能殊途(shu tu)同归,从而突出了君子同道而合的主题。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别(fei bie)人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  诗的前四句写两家结邻之宜行。首联写两人“平生心迹最相亲”,接着就具体写“相亲”之处。“墙东”、“三径”和“绿杨”,都是有关隐居的典故。这几处用典做到了“用事不使人觉,若胸臆语”(《颜氏家训·文章》),用典非常多,但并不矫揉造作,非常自然适宜。诗人未曾陈述卜邻的愿望,先借古代隐士的典故,对墙东林下之思做了一番渲染,说明二人心迹相亲,志趣相同,都是希望隐居而不求功名利禄的人,一定会成为理想的好邻居。诗人想象两家结邻之后的情景,“明月”和“绿杨”使人倍感温馨,两人在优美的环境中惬意地散步畅谈,反映了诗人对结邻的美好憧憬。
  最后,作者谈了日后的打算,表示要“离事自全,以保余年”。这一段锋芒稍敛。因为他是一时风云际会的领袖人物,是司马氏猜忌的对象,故不得不作韬晦的姿态。但态度仍坚定不移:“一旦迫之,必发其狂疾,自非重怨,不至于此也。”可说是宁死不合作了。而对山涛鄙夷之情,犹有未尽,故终篇处又刺他一笔:野人有以晒背为快乐,以芹子为美昧的,想献给君王,虽然一片诚意,但也太不懂事理了,“愿足下勿似之”。又是不动声色,而揶揄之意尽出。
  《《守岁》苏轼 古诗》,十六句,可分为三个层次。
  “感此气扬扬,须知风化首。”这两句是杜甫的评断;也是写此诗的主旨所在。田父的意气扬扬,不避差科,就是因为他的儿子被放回营农。因为感激,所以口口声声总离不了成都尹。即所谓“美”。“久客惜人情,如何拒邻叟。”久居在外,故人情尤可珍(ke zhen)惜。这两句说明打扰田父一天还不走,井非为了贪杯,实由盛情难却。“指挥过无礼”中的“指挥”二字,很形象,也很幽默。“未觉村野丑”:杜甫爱的是真诚,恶的是“机巧”(“所历厌机巧”),故不觉其为丑。“月出遮我留,仍嗔问升斗。”田父意在尽醉(jin zui),所以当杜甫最后问(hou wen)到今天喝了多少酒时,他还生气。意思是说:“酒有的是,你不用问。”极写田父的真朴慷慨。关于这句,浦起龙有不同的解释,他说:“问升斗,旧云问酒数,吾谓是问生产也。见有此好宫,不须记挂口料,不怕没饭吃。吾曹今日只管开怀痛炊耳。”
  这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦;同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感,表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
  五六两句又转换为力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食节前后才有所见,而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。据《荆楚岁时记》记载,寒食之时,造大麦粥,人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为娱乐。这两句在前四句写清溪桃李的背景上又添几笔不时飞上高空的秋千与皮球,使整幅画面更加充溢这清新灵动的青春活力。尤其是“过”“出”二字用得好,分别写出了少年男女游玩时的热烈气氛,使人感受到年轻人沉湎于游乐中的景象,透露出无限的羡慕之情。
  这段故事是说:古公亶父是周王朝的奠基人,被称为周朝的“太王”,是历史上的著名贤王。
  从诗的内容来看,这两篇作品当是写高适与董大久别重逢,经过短暂的聚会以后,又各奔他方的赠别之作。而且,两个人都处在困顿不达的境遇之中,贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔,写别离而一扫缠绵忧怨的老调,雄壮豪迈,堪与王勃“海内存知己,天涯若比邻”的情境相媲美。

创作背景

  这首诗当是诗人失意后在当涂之作,那时诗人对未来已经不抱希望,但自负才华而怨艾无人赏识的情绪仍溢满诗中。

  

王安国( 近现代 )

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简 介

王安国 王安国(1028年-1074年)字平甫,王安石大弟。熙宁进士。北宋临川(今江西省东乡县上池村)人。北宋着名诗人。世称王安礼、王安国、王雱为“临川三王”。王安国器识磊落,文思敏捷,曾巩谓其“于书无所不通,其明于是非得失之理为尤详,其文闳富典重,其诗博而深。

怀旧诗伤谢朓 / 夏侯星语

"步摇金翠玉搔头,倾国倾城胜莫愁。
坐愁高鸟起,笑指远人同。始愧才情薄,跻攀继韵穷。"
林雪消艳阳,简册漏华光。坐更芝兰室,千载各芬芳。
女冠夜觅香来处,唯见阶前碎月明。"
旧府东山馀妓在,重将歌舞送君归。"
离杯倾祖帐,征骑逐行尘。回首风流地,登临少一人。"
射策本何功,名登绛帐中。遂矜丘室重,不料阮途穷。
"碧树当窗啼晓莺,间关入梦听难成。


一枝花·不伏老 / 颛孙冠英

月明寻石路,云霁望花源。早晚还乘鹤,悲歌向故园。"
拾遗兴难侔,逸调旷无程。九酝贮弥洁,三花寒转馨。
辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
"淳化洽声明,殊方均惠养。计书重译至,锡命双旌往。
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
"老翁曾旧识,相引出柴门。苦话别时事,因寻溪上村。
恍恍恐不真,犹未苦承望。每日空出城,畏渴携壶浆。
川上风雨来,洒然涤烦襟。田家共欢笑,沟浍亦已深。


秋江送别二首 / 栋东树

"西台复南省,清白上天知。家每因穷散,官多为直移。
老夫不比少年儿,不中数与春别离。"
不须愁落日,且愿驻青丝。千里会应到,一尊谁共持。"
下界林疏见客行。野鹤巢边松最老,毒龙潜处水偏清。
鸣鸠鼓翼竹园深。桔槔转水兼通药,方丈留僧共听琴。
屈指同人尽,伤心故里残。遥怜驱匹马,白首到微官。"
岘首当时为风景,岂将官舍作池笼。"
高人不易合,弱冠早相知。试艺临诸友,能文即我师。


登泰山记 / 东门东岭

雅论冰生水,雄材刃发硎。座中琼玉润,名下茝兰馨。
绣囊畏并茱萸结。我爱此丝巧,妙绝世间无,
"胜游经小苑,闲望上春城。御路韶光发,宫池柳色轻。
七盘九折横剑门。穆王八骏超昆仑,安用冉冉孤生根。
暮云冥冥,双垂雪翎。晨光炯炯,一直朱顶。
恋泉将鹤并,偷果与猿同。眼界尘虽染,心源蔽已通。
那得更将头上发,学他年少插茱萸。"
石上开仙酌,松间对玉琴。戴家溪北住,雪后去相寻。"


咏雪 / 慕辛卯

峡路猿声断,桃源犬吠深。不须贪胜赏,汉节待南侵。"
"自嫌野性共人疏,忆向西林更结庐。
终期内殿联诗句,共汝朝天会柏梁。"
长看岩穴泉流出,忽听悬泉入洞声。
"秋日游古寺,秋山正苍苍。泛舟次岩壑,稽首金仙堂。
云间怅望荆衡路,万里青山一时暮。琵琶寺里响空廊。
忆昔溴梁会,岂伊无诸侯。群臣自盟歃,君政如赘旒。
考绩朝称贵,时清武用文。二天移外府,三命佐元勋。 佩玉兼高位,摐金阅上军。威容冠是铁,图画阁名芸。 人咏甘棠茂,童谣竹马群。悬旌风肃肃,卧辙泪纷纷。 特达恩难报,升沈路易分。侯嬴不得从,心逐信陵君。


西河·大石金陵 / 羊从阳

"忆昔征南府内游,君家东閤最淹留。纵横联句长侵晓,
叙述异篇经总别,鞭驱险句最先投。碑文合遣贞魂谢,
晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"
"仙人此夜忽凌波,更唱瑶台一遍歌。
玉洞桂香满,雪坛松影疏。沈思瞩仙侣,纾组正军书。
"王母欲过刘彻家,飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟,
渐看闾里远,自觉性情闲。回首知音在,因令怅望还。"
"一身良将后,万里讨乌孙。落日边陲静,秋风鼓角喧。


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 卞问芙

不酬言语上人知。闲花落日滋苔径,细雨和烟着柳枝。
公子道存知不弃,欲依刘表住南荆。"
日暮归鞍不相待,与君同是醉乡人。"
肯念万年芳树里,随风一叶在蓬蒿。"
烟芜敛暝色,霜菊发寒姿。今日从公醉,全胜落帽时。"
蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
白云帝城远,沧江枫叶鸣。却略欲一言,零泪和酒倾。
彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。


乡村四月 / 段干壬午

"仲月当南吕,晨装拜谷林。逢君在东观,不得话离襟。
今夜不知何处泊,断猿晴月引孤舟。"
游人忆到嵩山夜,叠阁连楼满太空。"
扣舷归载月黄昏,直至更深不假烛。"
常愿投素诚,今果得所申。金罍列四座,广厦无氛尘。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
"飘然去谒八仙翁,自地从天香满空。紫盖迥标双鹤上,
长策威殊俗,嘉谋翊圣明。画图规阵势,梦笔纪山行。


冬夜读书示子聿 / 茜蓓

噀风仍作雨,洒地即成泉。自鄙新丰过,迟回惜十年。"
"却忆东溪日,同年事鲁儒。僧房闲共宿,酒肆醉相扶。
迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。
迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。"
"秋斋膏沐暇,旭日照轩墀。露重芭蕉叶,香凝橘柚枝。
暗妒翻阶药,遥连直署香。游枝蜂绕易,碍刺鸟衔妨。
郢曲怜公子,吴州忆伯鸾。苍苍远山际,松柏独宜寒。"
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。


小雅·小宛 / 亓官钰文

"荷衣半破带莓苔,笑向陶潜酒瓮开。
即今法曲无人唱,已逐霓裳飞上天。"
谁家丹旐已南来,逢着流人从此去。月明山鸟多不栖,
岁晚我知仙客意,悬心应在白云乡。"
借问山僧好风景,看花携酒几人行。"
古陂无茂草,高树有残阳。委弃秋来稻,雕疏采后桑。
"江干入夜杵声秋,百尺疏桐挂斗牛。
"生涯何事多羁束,赖此登临畅心目。郭南郭北无数山,