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聚星堂雪

未知 / 朱谨

此皆乘时利,纵舍在唿吸。吾欲斧其吭,无雷动幽蛰。
前峰自去种松子,坐见年来取茯神。"
雪坏晴梳石发香。自拂烟霞安笔格,独开封检试砂床。
破檗供朝爨,须怜是苦辛。晓天窥落宿,谁识独醒人。
家山似响隔河砧。乱来已失耕桑计,病后休论济活心。
唯有渭川流不尽,至今犹绕望夷宫。"
应笑北原上,丘坟乱如蚁。"
野步难寻寺,闲吟少在城。树藏幽洞黑,花照远村明。
长当多难日,愁过少年时。穷达都判了,休闲镊白髭。"
露泫烟愁岩上花,至今犹滴相思泪。西眉南脸人中美,
可怜细丽难胜日,照得深红作浅红。"
历任圣朝清峻地,至今依是少年身。"
唱既野芳坼,酬还天籁疏。轻波掠翡翠,晓露披芙渠。
烈烧飞荒野,栖凫宿广陂。东来与西去,皆是不闲时。"


聚星堂雪拼音解释:

ci jie cheng shi li .zong she zai hu xi .wu yu fu qi keng .wu lei dong you zhe .
qian feng zi qu zhong song zi .zuo jian nian lai qu fu shen ..
xue huai qing shu shi fa xiang .zi fu yan xia an bi ge .du kai feng jian shi sha chuang .
po bo gong chao cuan .xu lian shi ku xin .xiao tian kui luo su .shui shi du xing ren .
jia shan si xiang ge he zhen .luan lai yi shi geng sang ji .bing hou xiu lun ji huo xin .
wei you wei chuan liu bu jin .zhi jin you rao wang yi gong ..
ying xiao bei yuan shang .qiu fen luan ru yi ..
ye bu nan xun si .xian yin shao zai cheng .shu cang you dong hei .hua zhao yuan cun ming .
chang dang duo nan ri .chou guo shao nian shi .qiong da du pan liao .xiu xian nie bai zi ..
lu xuan yan chou yan shang hua .zhi jin you di xiang si lei .xi mei nan lian ren zhong mei .
ke lian xi li nan sheng ri .zhao de shen hong zuo qian hong ..
li ren sheng chao qing jun di .zhi jin yi shi shao nian shen ..
chang ji ye fang che .chou huan tian lai shu .qing bo lue fei cui .xiao lu pi fu qu .
lie shao fei huang ye .qi fu su guang bei .dong lai yu xi qu .jie shi bu xian shi ..

译文及注释

译文
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的(de)言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对(dui)!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火(huo)、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
品德相同性(xing)情娴静,雍(yong)容高雅熟悉礼仪典章。
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿(er)在平旷的原(yuan)野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
  齐景公喜欢捕鸟。有一次,他捕到了一只漂亮的鸟,就命令烛邹管理鸟。不久,鸟逃跑了。齐景公气坏了,决定亲手杀掉他。晏子说:“烛邹有三条罪状,请让我列数他的罪状然后杀掉他。”于是召见烛邹,在齐景公面前列数他的罪行,说:“烛邹!你是我们君王的养鸟人,却让鸟逃跑了,这是第一条罪行;让我们君王为了一只鸟就要杀人,这是第二条罪行;让诸(zhu)侯听到这件事,认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人,这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束,请杀死烛邹。”景公说:“不用处死了.我明白你的指教了。”
到达了无人之境。
没有出现像夏及殷商那样的衰亡,是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。

注释
待:接待。
2.耕柱子:墨子的门生。
⑵君不见:乐府中常用的一种夸语。天上来:黄河发源于青海,因那里地势极高,故称。
(9)秦王购之金千斤,邑万家:秦王用一千斤金(当时以铜为金)和一万户人口的封地做赏格,悬赏他的头。购,重金征求。邑,封地。
22.〔外户〕泛指大门。

赏析

  “今日龙钟人共老,愧君狄遣慎风波。”以感愧友人情谊作结,并隐隐透出前路上尚有风波之险。在关合诗题“重别薛六柳八二员外”的同时,以“慎风波”暗暗反挑首联的“生涯”、“世事”之叹。分别之际,诗人感愧万端地说:如今我和你们都已老态龙钟,多亏二位旧识还叮嘱我警惕旅途风波。在此之前,刘长卿因“刚而犯上”被贬到遥远(yuan)的南巴,此次奉诏内移,薛柳二人担心他再次得罪皇帝,故有“慎风波”之劝。对此,诗人深深地为之感愧。“风波”一词,语意双关,既指江上风波,又暗指宦海风波。这样一结,既写出了薛柳二人对诗人的殷殷叮嘱之情,又传出了诗人感愧友人的神态。
  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人气势。“雁行缘石径(shi jing),鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的(jun de)豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
  在艺术上,这首诗以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用, 才使《《式微》佚名 古诗》一诗“境界具于词语之外, 愈反复看去,愈觉其含义无穷。”
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  诗歌里有几类(ji lei)主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型(yuan xing)”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  一、二句从应邀写起,“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句,绿树环绕,青山横斜,犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃,把酒谈论庄稼,亲切自然,富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深,言有尽而意无穷。
  “西蜀地形天(tian)下险,安危须仗出群材。”西蜀北有剑门,东有夔巫,“地形”号“天下”“险”阻。严武坐镇其间,堪称李唐王朝最“须”倚“仗”的“出群”之“材”。末二句是对严武镇蜀整个历史过程的艺术概括,也是对他文武全才的充分肯定。
  “一朵忽先变,百花皆后香”,诗人抓住《梅花》陈亮 古诗最先开放的特点,写出了《梅花》陈亮 古诗不怕挫折打击、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。
  在第二首中,诗人的愤慨和前一首有所不同。虽然这一首似乎是承接着上一首最后两句,诗人不得不发出无可奈何的叹谓。这一篇的首联和上篇“壮心未与年俱老”句,意思一脉相承,是说对镜照容,已是两鬓苍苍,但是年华虽逝,而自己的壮心依然炽热,不减当年。第二联承上:自己迟暮衰弱,不胜戎衣,但是,悲愤存胸,宝剑在握,寒光闪烁,还是想拼一拼的。于是想起了当年之事。那时,他一腔热血,满怀激情,为了收回失地,远戍的博,鏖战皋兰。然而,时光流逝,那自古以来的关河无穷之事,在种植身上终于无法实现。当年是壮志凌云,岂料到今日成了一个袖手旁观之人。其心情之悲痛苍凉,溢于字里行间。这便是后二联的意境。
  他是这样地茫然若失,所爱者的形影,始终在他的脑际萦回。“远路应悲春晼晚,残宵犹得梦依稀。”他想象着 ,在远方的那人也应为春之将暮而伤感吧?如今蓬山远隔,只有在残宵的短梦中依稀可以相会了。强烈的思念 ,促使他修下书札,侑以玉珰一双,作为寄书的信物 。这是奉献给对方的一颗痛苦的心,但路途遥远 ,障碍重重,纵有信使,又如何传递呢?“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 。”且看窗外的天空,阴云万里,纵有一雁传书,又能穿过这罗(zhe luo)网般的云天么?
  其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲,中二联对仗即已足矣,岑诗多用一联对仗,意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致,以诗歌形式上的工整表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出,此诗首联以“紫”对“皇”,极为典丽,岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中,论对仗之精工典丽,唯杜诗可与岑参此诗相敌。
  诗的第二段是“宫中羯鼓催花柳”以下六句,写虢国夫人入宫和宫中的情事。此时宫中正作“羯鼓催花”之戏,贵妃亲自弹拨琵琶,汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下,弦歌并起,舞姿柔曼,柳宠花娇。秦国夫人已经先期艳妆就座,打扮得非常娇贵。虢国夫人乘车缓缓而行,惊尘不动,素妆淡雅。入宫以后马的步子是放慢了。其是珠光宝气,人影衣香,花团锦簇,在不夜的宫廷里,一派欢乐情景,纷呈纸上。诗中叙玉奴和八姨作为衬映,而“自鞚玉花骢”的佳人,才是主体。画图是入神之画,诗是传神之诗,诗情画意,融为一体。作者写诗至此,于欢情笑意中,陡作警醒之笔。作者说:这绝代的佳人,如今又在何处呢?她那明眸皓齿,除了画图之外,谁又曾见到过呢?当年的欢笑,似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。陡转两句,笔力千钧。
  诗写到这里,似乎意已尽了。然而诗中忽起波澜,那只受伤的野《雉带箭》韩愈 古诗“冲人决起百余尺”,向着人猛地冲起百多尺高,可见这是只勇猛的雉鸡。侧写一笔,更显出将军的绝妙射技。“红翎白镞随倾斜”,野雉强作挣扎之后,终于筋疲力尽,带箭悠悠而堕,染血的翎毛和雪亮的箭镞也随之倾斜落下。这正是非亲历其境者不能道。诗写到这里,才直接点题,真是一波三折,盘屈跳荡。以写长篇古风的笔法来写小诗,更觉丰神超迈,情趣横生。
  此诗前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思,又有慢慢消失在天际的感觉。闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。
  “与君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐,后句则写了这样做的目的,仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天,这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期,无计可以留春,但只要晨钟未动,明朝之夏未来,仍然还是春天。因此,当这最后一夜之时,愿与友人不睡,共同苦吟饮酒,以表送别之情,这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字,可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游,是由于感叹人生短暂,韶华易逝,应及时行乐;这首诗的作者良夜不眠,则是为了流连春光,爱惜韶华,并无伤感之情,作者只意在珍惜时光,刻苦吟诗,这就从惜别春光中,引出了“锲而不舍”的精神。
  此诗开头“船下广陵去,月明征虏亭”两句写诗人坐在小舟上回首仰望征虏亭,只见那高高的古亭在月光映照下,格外轮廓分明。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗乾元二年(759年)秋季,安史之乱发生后的第五年。乾元元年(758年)六月,杜甫由左拾遗降为华州司功参军。第二年七月,他毅然弃官,拖家带口,客居秦州,在那里负薪采橡栗,自给度日,《《佳人》杜甫 古诗》就写于这一年的秋季。关于这首诗的作意,一向有争论。有人认为全是寄托,有人则认为是写实,但大部分折衷于二者之间。

  

朱谨( 未知 )

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简 介

朱谨 朱谨,清远人。事见清康熙《禺峡山志》卷三。

滴滴金·梅 / 杨由义

"数步荒榛接旧蹊,寒江漠漠草凄凄。
土蚀骢花见卧痕。未喷断云归汉苑,曾追轻练过吴门。
谁遣当年坠楼死,无人巧笑破孙家。"
闻说天台旧禅处,石房独有一龛灯。"
思苦通真理,吟清合大和。□□□□□,风起送渔歌。"
为书凌遗编,调弦夸新声。求欢虽殊途,探幽聊怡情。"
我公诚诉天,天地忽已泰。长飙卷白云,散落群峰外。
"不奈荒城畔,那堪晚照中。野晴霜浥绿,山冷雨催红。


莲蓬人 / 吴安持

一顾深恩身未杀,争期皎日负吹嘘。"
草玄寂淡无人爱,不遇刘歆更语谁。"
"馆娃宫畔顾,国变生娇妒。勾践胆未尝,夫差心已误。
羌吹应愁起,征徒异渴来。莫贪题咏兴,商鼎待盐梅。"
"树入天台石路新,云和草静迥无尘。烟霞不省生前事,
"受得彭门拥信旗,一家将谓免羁离。到来门馆空归去,
灯残偏有焰,雪甚却无声。多少新闻见,应须语到明。"
"衰羸岂合话荆州,争奈思多不自由。无路重趋桓典马,


村行 / 滕茂实

郢浦雁寻过,镜湖蝉又鸣。怜君未归日,杯酒若为情。"
"筠管参差排凤翅,月堂凄切胜龙吟。最宜轻动纤纤玉,
"鹊衔龟顾妙无馀,不爱封侯爱石渠。
"吾爱元紫芝,清介如伯夷。辇母远之官,宰邑无玷疵。
不知携手是何人。朱黄拣日囚尸鬼,青白临时注脑神。
珪璋遍四海,人伦多变改。题花花已无,玩月月犹在。
"三皇不书,五帝不纪。有圣有神,风销日已。何教何师,
造化无端欲自神,裁红剪翠为新春。


曲江 / 李揆

一川风物笛声中。菊残深处回幽蝶,陂动晴光下早鸿。
画桡掺掺柔荑白。鲤鱼虚掷无消息,花老莲疏愁未摘。
"青骨祀吴谁让德,紫华居越亦知名。未闻一剑传唐主,
夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。"
自嗟落魄无成事,明日春风又一年。"
性命换他恩,功成谁作主。凤凰楼上人,夜夜长歌舞。"
"决决春泉出洞霞,石坛封寄野人家。
山高势已极,犹自凋朱颜。"


题汉祖庙 / 袁泰

手把菖蒲花,君王唤不来。常嫌鬓蝉重,乞人白玉钗。
此时乘去必青骡。图中含景随残照,琴里流泉寄逝波。
服之生羽翼,倏尔冲玄天。真隐尚有迹,厥祀将近千。
积行依颜子,和光则老聃。杖诚为虎节,披信作鲛函。
行为忠信主,身是文章宅。四者俱不闻,空传堕楼客。"
览镜空怜待鹤疏。孤屿池痕春涨满,小阑花韵午晴初。
远山孙寿镜中眉。鸡窗夜静开书卷,鱼槛春深展钓丝。
"东风摇众木,即有看花期。紫陌频来日,沧洲独去时。


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 杨维坤

礼酒既竭,嘉宾既悦,应为之节。
还得山家药笋肥。双屐着频看齿折,败裘披苦见毛稀。
"画石画松无两般,犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府,
只怜直上抽红蕊,似我丹心向本朝。
"海东谁敌手,归去道应孤。阙下传新势,船中覆旧图。
山期须早赴,世累莫迟留。忽遇狂风起,闲心不自由。
"鼓子花明白石岸,桃枝竹覆翠岚溪。
无因得似灌园翁,十亩春蔬一藜杖。"


鱼游春水·秦楼东风里 / 吴小姑

"帝城深处寺,楼殿压秋江。红叶去寒树,碧峰来晓窗。
"高阙碍飞鸟,人言是君家。经年不归去,爱妾面上花。
更向碧山深处问,不妨犹有草茅臣。"
今朝别有承恩处,鹦鹉飞来说似人。
却赖无情容易别,有情早个不胜情。
人事萍随水,年光鸟过空。欲吟先落泪,多是怨途穷。"
三秀间稂莠,九成杂巴濮。奔命既不暇,乞降但相续。
折来未有新枝长,莫遣佳人更折来。"


夏日山中 / 林鸿

与善应无替,垂恩本有终。霜天摇落日,莫使逐孤蓬。"
不道此树恶。试将此意问野人,野人尽道生处乐。
休向书窗来照字,近来红蜡满歌筵。"
"竹色覆禅栖,幽禽绕院啼。空门无去住,行客自东西。
"惊波常不定,半日鬓堪斑。四顾疑无地,中流忽有山。
澧水鲈鱼贱,荆门杨柳细。勿为阳艳留,此处有月桂。
不知迤逦连南津。南津柳色连南市,南市戎州三百里。
闷忆年支酒,闲裁古样衫。钓家随野舫,仙蕴逐雕函。


送崔全被放归都觐省 / 魏晰嗣

"出驯桑雉入朝簪,箫洒清名映士林。近日篇章欺白雪,
莫怪行人频怅望,杜鹃不是故乡花。
"每日得闲吟,清曹阙下深。因知遥夜坐,别有远山心。
霜信催杨柳,烟容袅杜蘅。桁排巢燕燕,屏画醉猩猩。
五侯初买笑,建章方落籍。一曲古凉州,六亲长血食。
雨催蛮酒夜深酤。红尘偶别迷前事,丹桂相倾愧后徒。
莫向人间逞颜色,不知还解济贫无。"
县人齐候处,洲鸟欲飞时。免褐方三十,青云岂白髭。"


临江仙·风水洞作 / 郭正平

"晓入清和尚袷衣,夏阴初合掩双扉。一声拨谷桑柘晚,
"诏下搜岩野,高人入竹林。长因抗疏日,便作去官心。
薄暮停车更凄怆,山阳邻笛若为听。"
"长悬青紫与芳枝,尘路无因免别离。马上多于在家日,
"心如山上虎,身若仓中鼠。惆怅倚市门,无人与之语。
雪风更起古杉叶,时送步虚清磬音。
知音频有新诗赠,白雪纷纷落郢中。"
"霞骨坚来玉自愁,琢成飞燕古钗头。澄沙脆弱闻应伏,