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国风·卫风·木瓜

未知 / 陈安

"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
醉罢各云散,何当复相求。"
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。
贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"
草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。"
"雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。
奢侈心难及,清虚趣最长。月明垂钓兴,何必忆沧浪。"
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。


国风·卫风·木瓜拼音解释:

.zhang xu cheng feng liu .wang yan shi qing bao .chu men feng geng fu .yan se bi bu le .
cong shu lu shi di .fang yu die shang liu .huan si du ling pu .li pi feng yu qiu ..
song men bie hou wu xiao xi .zao wan zhong ying nie ji sui ..
zui ba ge yun san .he dang fu xiang qiu ..
ye yong shuang ji nuan si chun .jia ji bu you ping zhong zi .guan zi wu kui shi chao chen .
bei ye chuan jin kou .shan lou zuo fu kai .yin jun zhen jia zao .jiang chu qi xiong zai ..
cao se cui gui zhao .ying sheng wei song ren .long sha duo dao li .liu shui zi xiang qin ..
.men xiang qiu gui geng ji liao .yu yu xian qi wei lan miao .meng hui yue ye chong yin bi .
chang an duo quan gui .ke pei sheng shan shan .ru sheng zhi ru xian .quan gui bu xu gan .
wo can ming huan you ju shu .tuo xi xin qing wei de tong ..
.yu guo qing shan yuan jiao shi .chou ren lei dian shi liu zhi .
she chi xin nan ji .qing xu qu zui chang .yue ming chui diao xing .he bi yi cang lang ..
yue tu kong dao yao .fu sang yi cheng xin .bai gu ji wu yan .qing song qi zhi chun .

译文及注释

译文
江畔盛开的(de)那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声(sheng),茫茫云深不见鸿雁踪影。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
呵,我这颗(ke)心不再与春花一同萌发;
  先王命令(ling)臣,说:‘我跟齐国积累了深仇大恨,那怕国小力微,也想报齐国之仇。’臣回答说:‘齐国本来有(you)霸主的传统,打过多次胜仗,熟悉军事,长于攻战。大王如果要伐齐,必须发动天下的兵力来对付它。要发动天下的兵力,最好是先同赵国结盟。还有淮北,本是宋国的土地,被齐国独吞了,楚魏两国都想得一份。赵如果赞同,约同楚魏尽力帮助,以四国的力量进攻,就可大破齐国了。’先王说:‘好!’臣便接受命令,准备符节,南下出(chu)使赵国。很快回国复命,发兵攻齐。顺应上天之道,倚仗先王的声威,黄河以北的齐国土地,都随着先王进兵济上而为燕国所有了,济水上的燕军,奉令出击,大获胜利。士卒轻装,武器锐利,长驱直入,攻占齐都。齐王逃奔至莒,幸免一死。所有的珠玉财宝,车甲珍器,归燕国所有。大吕钟陈列在元英殿上,燕国的宝鼎又运回历室殿,齐国的宝器都摆设在燕国的宁台。原来树立在蓟丘(qiu)的燕国旗帜,插到齐国汶水两岸的竹田。自从五霸以来,没有谁的功勋能赶上先王。先王很惬意,认为臣没有贻误他的命令,所以裂土封,使臣得比于小国诸侯。臣不才,自信能够奉行命令,秉承教导,可以侥幸免于罪过,因此毫不推辞而接受了封爵。
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。

注释
[14]戎:西方少数民族。此泛指少数民族。夏:华夏,汉族。
169、比干:殷纣王的庶兄。
⑵语(yù预):告诉.
6、稼穑:田间劳作,这里指种庄稼
绿水:清澈的水。逶迤:形容道路或河道弯曲而长。
⑷天关:古星名,又名天门。《晋书·天文志》:”东方,角宿二星为天关,其间天门也,其内天庭也。故黄道经其中,七曜之所行也。“这里指想象中的天界门户。
⑵巴陵:郡名,即岳州,今湖南岳阳。

赏析

  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅(chou chang)。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象(yi xiang)在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  天下太平,秦王洋洋得意,不再励精图治,而是沉湎于声歌宴乐之中,过着花天酒地的生活。从第五句起都是描写秦王寻欢作乐的笔墨。“龙头泻酒邀酒星”极言酒喝得多。一个“泻”字,写出了酒流如注的样子;一个“邀”字,写出了主人的殷勤。“金槽琵琶夜枨枨”形容乐器精良,声音优美。“洞庭雨脚来吹笙”描述笙的吹奏声飘忽幽冷,绵延不绝。“酒酣喝月使倒行”是神来之笔,有情有景,醉态可掬,气势凌人。这位《秦王饮酒》李贺 古诗作乐,闹了一夜,还不满足。他试图喝月倒行,阻止白昼的到(de dao)来,以便让他尽情享乐,作无休无止的长夜之饮(zhi yin)。这既是显示他的威力,又是揭示他的暴戾恣睢。
  离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事,而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难(suo nan)以企及的。
  这首诗写景肃杀萧条。写情凝重深沉。二月春光正浓之际反呈现百花凋零、榕叶满庭的暮秋景象,反激起诗人一片宦情与羁思,其构思立意均不同常态,而其遣辞造语又极平淡。苏轼《东坡题跋》曾就柳宗元的诗与陶渊明的诗作出评论说:“所贵乎枯淡者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。”内容丰富充实而字面却略显枯干淡泊的作品,其实正是诗人苦心锤炼的结果,是诗歌创作艺术的极高境界。这样的作品往往“发纤秾于古简,寄至味于淡泊”,咀嚼久之,才能得其真味。
  全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁,无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
  此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
  金陵的一群年轻人来到这里,为诗人送行。饯行的酒啊,你斟我敬,将要走的和不走的,个个干杯畅饮。也有人认为,这是说相送者殷勤劝酒,不忍遽别;告别者要走又不想走,无限留恋,故“欲行不行”。
  “一鸟死”至末尾十八句抒发感慨,写兄弟相逼的可悲。
  李白七言歌行自由挥洒、不暇整饬,诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《《扶风豪士歌》李白 古诗》以系念时事发端,以许国明志收束,这正是诗的本旨所在。
  所以,当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时,人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄,因而反观更加渺小的“我”时,这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
  次句“野径来多将犬伴,人间归晚带樵随”,山上野径交错,人们常常带着家犬一起走过。每逢夕阳西下,晚归的农人就背着柴薪走下山来。这一富有浓郁生活气息的画面,给人平静而悠远的感觉。
  这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景,痛定思痛,感慨万千。当年是“麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷悯生还,亲故伤老丑。涕泪授拾遗,流离主恩厚”,本以为从此可以效忠王室、裨补国政,谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍,天子疏远,从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深,却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念(juan nian)京国的深情,更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
  由于冬至特定的节气和自然环境,诗人墨客们都会感叹时光与人生,感叹岁末与寒冬,讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”,是指冬至日的第二天(一说前一天)。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。

创作背景

  此词当作于绍圣三年(1096年)。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载,此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁,人生观已经很成熟了,经历了那么多患难,他始终没有改变,越来越坚持做自己。不过,虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨,但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了,他暮年最心爱的女子离开他了,从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难,但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来,集中吐露了这些感情。

  

陈安( 未知 )

收录诗词 (9751)
简 介

陈安 明江西新建人,字静简。正统元年进士。授大理寺右寺副,谳狱多所平反。历官陕西布政司参议,改云南,遇涝,劝土官出帑藏赈济。官至湖广左布政使。

菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 濮阳曜儿

"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。
莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
"溪水碧悠悠,猿声断客愁。渔潭逢钓楫,月浦值孤舟。
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
独我何耿耿,非君谁为欢。"
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。


新秋 / 宰父木

一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
比鹭行藏别,穿荷羽翼香。双双浴轻浪,谁见在潇湘。"
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
鱼龙川北盘谿雨,鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚,
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。
皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。"


候人 / 端木燕

一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。


风入松·麓翁园堂宴客 / 乌雅泽

月冷榆关过雁行,将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮,
我辈不作乐,但为后代悲。"
城中春色还如此,几处笙歌按舞腰。"
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。
啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。


送别诗 / 亓官重光

"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
"吏曹难茂宰,主意念疲人。更事文犀节,还过白马津。
对阁景恒晏,步庭阴始繁。逍遥无一事,松风入南轩。"
"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。
"峥嵘彻倒景,刻峭俯无地。勇进攀有缘,即崄恐迷坠。
甲乙人徒费,亲邻我自持。悠悠千载下,长作帅臣师。"
谁能为向天人说,从此移根近太清。"
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。


点绛唇·春眺 / 吕乙亥

"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
不将御盖宣恩泽,谁信将军别有功。"
郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 邸醉柔

"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
"旅馆飘飘类断蓬,悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后,
"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"


初夏游张园 / 平协洽

主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。
紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"


公子行 / 巫华奥

缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"
恩泽昭前命,盈虚变此辰。万年今已矣,彤管列何人。"
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
妾独夜长心未平。"
"先生入太华,杳杳绝良音。秋梦有时见,孤云无处寻。
隔座银屏看是设,一门清贵古今稀。"
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。


小雅·巷伯 / 左丘子冉

欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
风光九十无多日,难惜尊前折赠人。"
"古郡邻江岭,公庭半薜萝。府僚闲不入,山鸟静偏过。
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
佳咏邀清月,幽赏滞芳丛。迨予一出守,与子限西东。
北山更有移文者,白首无尘归去么。
风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。