首页 古诗词 周郑交质

周郑交质

魏晋 / 陆耀遹

莎深苔滑地无尘,竹冷花迟剩驻春。
"珠林春寂寂,宝地夜沉沉。玄奥凝神久,禅机入妙深。
往事与尘化,新愁生曲终。回轩叶正落,寂寞听秋风。"
寄谢蕣华木,荣君香阁前。岂无摇落苦,贵与根蒂连。
飘飘岐路间,长见日初生。重嶂晓色浅,疏猿寒啼清。
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱,止息笙篁辨鲁鱼。
宛如摘山时,自歠指下春。湘瓷泛轻花,涤尽昏渴神。
逢师年腊长,值我病容羸。共话无生理,聊用契心期。"
荡荡干坤大,曈曈日月明。叱起文武业,可以豁洪溟。
崖巘差行灶,蓬茅过小轩。御寒增帐幕,甃影尽玙璠.
卷轴朝廷饯,书函内库收。陶欣入社叟,生怯论经俦。
滔滔可问津,耕者非长沮。茅岭感仙客,萧园成古墟。
宣尼高数仞,固应非土壤。"
"夜睡常惊起,春光属野夫。新衔添一字,旧友逊前途。
谁家更有黄金屋,深锁东风贮阿娇。"


周郑交质拼音解释:

sha shen tai hua di wu chen .zhu leng hua chi sheng zhu chun .
.zhu lin chun ji ji .bao di ye chen chen .xuan ao ning shen jiu .chan ji ru miao shen .
wang shi yu chen hua .xin chou sheng qu zhong .hui xuan ye zheng luo .ji mo ting qiu feng ..
ji xie shui hua mu .rong jun xiang ge qian .qi wu yao luo ku .gui yu gen di lian .
piao piao qi lu jian .chang jian ri chu sheng .zhong zhang xiao se qian .shu yuan han ti qing .
yu qing jiao sou miu sui che .gai zhang qin se yi jiao zhu .zhi xi sheng huang bian lu yu .
wan ru zhai shan shi .zi chuo zhi xia chun .xiang ci fan qing hua .di jin hun ke shen .
feng shi nian la chang .zhi wo bing rong lei .gong hua wu sheng li .liao yong qi xin qi ..
dang dang gan kun da .tong tong ri yue ming .chi qi wen wu ye .ke yi huo hong ming .
ya yan cha xing zao .peng mao guo xiao xuan .yu han zeng zhang mu .zhou ying jin yu fan .
juan zhou chao ting jian .shu han nei ku shou .tao xin ru she sou .sheng qie lun jing chou .
tao tao ke wen jin .geng zhe fei chang ju .mao ling gan xian ke .xiao yuan cheng gu xu .
xuan ni gao shu ren .gu ying fei tu rang ..
.ye shui chang jing qi .chun guang shu ye fu .xin xian tian yi zi .jiu you xun qian tu .
shui jia geng you huang jin wu .shen suo dong feng zhu a jiao ..

译文及注释

译文
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
西(xi)方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后(hou)埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢(gan)尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花(hua)纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
我本来就最爱(ai)游赏名山,面对此景心胸更宽广。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间(jian)心里着实怕春天。
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。

注释
⑦山酌:山野人家酿的酒。
⑴琼瑶:形容雪花白如美玉。
29、良:确实、真的。以:缘因。
267.夫何长:国家命运怎能长久?
③过:意即拜访、探望。
⑤瑶台伴侣:谓蔡文姬本可以成为汉家的贵妇人,或是宫中的后妃。 瑶台,美玉砌筑之楼台,代指华丽之楼阁,或神仙所居之处,此处借指汉家天子。
淡墨:水墨画中将墨色分为四种,如,清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花,是用淡淡的墨迹点化成的。
蛾眉:原形容美人的眉毛,细长而弯曲,这里指新月,月亮弯如蛾眉。
23沉:像……沉下去

赏析

  这首诗分两部分。前一部分写农民在北风如剑、大雪纷飞的寒冬,缺衣少被,夜不能眠,过得十分痛苦,后一部分写作者在这样的大寒天却是深掩房门,有吃有穿,又有好被子盖,既无挨饿受冻之苦,又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比,深深感到惭愧和内疚,以致发出“自问是何人?”的慨叹。
  这是一首咏暮雨的送别诗。虽是微雨,却下得密,以致船帆涨饱了,鸟飞缓慢了。首联写送别之地,扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色(se);暮雨中航行江上,鸟飞空中,海门不见,浦树含滋,境地极为开阔,极为邈远。末联写离愁无限,潸然泪下。全诗一脉贯通,前后呼应,浑然一体。虽是送别,却重在写景,全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。
  全诗共四绝,他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中,都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的,使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意,在每一绝中,又总是先在上联写歌舞妓,后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下,仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终,那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直,而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之,这不能不是当代学者的耻辱。
  清姚际恒评论此诗说:“桃花色最艳,故以喻女子,开千古词赋咏美人之祖”。自古,漂亮的女子总是受到超常的宠爱,文学更是不吝字墨,推波助澜。无论是“去年今日此门中,人面桃花相映红。”,还是“玉腕枕香腮,桃花脸上开。”,读起来,总不如”桃之夭夭,灼灼其华”更意浓神近,耐人玩味。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的(ban de)夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  这首诗语言通俗流畅,含意隽永深沉,虽然只有四句,但却以情取景,借景抒情,委婉含蓄,意余言外。因为一首“七绝”只有二十八个字,表现的思想感情又较复杂,这也就难怪诗人惜墨如金(jin),用一字而表现丰富的内容,如第二句以“烟”字概括说明想象中的鸣皋景物,第三句以“愁”字表现诗人对狄宗亨的感情之深,皆是妙笔。
  刘禹锡写过的三首诗,均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》,用白描手法,激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值,说明在刘禹锡所生活的中唐前期,牡丹的栽培技术已达到很高的水平了。七绝《赏牡丹》,用对比和抑彼扬此的艺术手法,肯定了牡丹“真国色”的花界地位,真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》,则运用典故,写牡丹花艳压群芳的美丽。
  唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说:“剪刻省净,用思尤苦。气虽不高,调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
  中间四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同(deng tong)起来,是不适当的。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  这首咏雪诗,紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘,点明了时间地点与环境状况,形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
  此文不到三百字,却包含了丰富的内容,而且极具文采。文章的开头两句,就点出黄鹤楼所在的地方,在武昌城西南角,使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句,阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载,黄鹤楼是因费祎登仙后,曾驾黄鹤回来在此处休息,于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事,以证明事实不虚,以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤,本属虚无,而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说,是为了突出这座楼不同寻常之处,它曾是神仙到过的地方,这样写也是为本文主旨服务,为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌:“耸构巍峨,高标巃嵸”一组对偶,刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思,重叠使用,铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端,用夸张的手法,极言其高:“下临江流”写楼的底部,进一步交代楼的地理位置,写出楼在江边,“重檐翼馆,四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此,作者对楼的外貌刻画,气势雄伟。“坐窥井邑,俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触,正因为黄鹤楼高入云天,又临大江,所以登楼可以远眺周围城市乡村,弯下腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字,说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字,构思别致,而“云烟”既能“俯拍”,其身在高处可知:这两句虽未直言楼高,而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘,登黄鹤楼如临仙境,于是作者发出“亦荆吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句,是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。

创作背景

  此诗作于王维隐居辋川时期,大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海,安史之乱后,“在辋口,其水舟于舍下,别置竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”;“在京师;退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。”(《旧唐书·王维传》)此诗为王维劝慰裴迪而作。

  

陆耀遹( 魏晋 )

收录诗词 (4571)
简 介

陆耀遹 (1774—1836)江苏武进人,字绍闻,号劭文。县学生。工诗,喜金石,搜辑摹拓,所得甚富。尝客陕西巡抚幕。道光间,官阜宁教谕。有《续金石萃编》、《双白燕堂集》。

送虢州王录事之任 / 乜己酉

谁能更学孩童戏,寻逐春风捉柳花。"
世上漫忙兼漫走,不知求己更求谁。"
璧沼宁堪比,瑶池讵可俦。若非悬坐测,谁复寄冥搜。"
"霜锸破桐阴,青丝试浅深。月轮开地脉,镜面写天心。
羁人方罢梦,独雁忽迷群。响尽河汉落,千山空纠纷。"
"忆昔我祖神仙主,玄元皇帝周柱史。曾师轩黄友尧汤,
"消渴天涯寄病身,临邛知我是何人。
愿得金波明似镜,镜中照出月中仙。"


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 亓官英瑞

茅斋从扫破,药酒遣生开。多事经时别,还愁不宿回。
"雪作须眉云作衣,辽东华表鹤双归。
水驿迎船火,山城候骑尘。湖边寄家久,到日喜荣亲。"
"右眼昏花左足风,金篦石水用无功。不如回念三乘乐,
高阁遥临月时吐。昔闻三入承明庐,今来重入中秘书。
如因异声感,乐与中肠契。至教一昏芜,生人遂危脆。
"归思缘平泽,幽斋夜话迟。人寻冯翊去,草向建康衰。
昨日小楼微雨过,樱桃花落晚风晴。


燕归梁·春愁 / 慕容凡敬

"自为应仙才,丹砂炼几回。山秋梦桂树,月晓忆瑶台。
"金粉为书重莫过,黄庭旧许右军多。
一声钟出远山里,暗想雪窗僧起寒。"
云路迷初醒,书堂映渐难。花分梅岭色,尘减玉阶寒。
雨漴山口地嵌坑。龙喷黑气翻腾滚,鬼掣红光噼划揁.
有时醉倒长松侧,酒醒不见心还忆。谷鸟衔将却趁来,
江碧柳深人尽醉,一瓢颜巷日空高。
一杯重向樽前醉,莫遣相思累白头。"


从军北征 / 甘晴虹

惆怅与君烟景迥,不知何日到潇湘。"
"斋宫前日满三旬,酒榼今朝一拂尘。乘兴还同访戴客,
开拆远书何事喜,数行家信抵千金。
"二年不到宋家东,阿母深居僻巷中。
青青复籊籊,颇异凡草木。依然若有情,回头语僮仆。
是以达人静则吻然与阴合迹,动则浩然与阳同波。
轻箑白鸟羽,新簟青箭筠。方寸方丈室,空然两无尘。
棋因王粲覆,鼓是祢衡挝。自喜疏成品,生前不怨嗟。"


癸巳除夕偶成 / 子车怀瑶

"闻君有美酒,与我正相宜。溢瓮清如水,黏杯半似脂。
"风吹杨柳出墙枝,忆得同欢共醉时。
玄晏风韵远,子真云貌孤。诚知厌朝市,何必忆江湖。
战贼即战贼,为吏即为吏。尽我所有无,惟公之指使。
"六合八荒游未半,子孙零落暂归来。
峤云侵寺吐,汀月隔楼新。静理更何事,还应咏白苹."
人生须气健,饥冻缚不得。睡当一席宽,觉乃千里窄。
登岩背山河,立石秋风里。隐见浙江涛,一尺东沟水。


贺新郎·送陈真州子华 / 太叔栋

"寂听郢中人,高歌已绝伦。临风飘白雪,向日奏阳春。
走笔还诗债,抽衣当药钱。支分闲事了,爬背向阳眠。"
叹息追古人,临风伤逝波。古人无不死,叹息欲如何。
九门佳气已西去,千里花开一夜风。"
微官如马足,只是在泥尘。到处贫随我,终年老趁人。
心期共贺太平世,去去故乡亲食薇。"
谁家幼女敲箸歌,何处丁妻点灯织。
缓洒雷霆细,微沾瓦砾新。诗成难继和,造化笔通神。"


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 罗香彤

天生合去云霄上,一尺松栽已出尘。"
"霜树鸟栖夜,空街雀报明。
檐下云光绝,梁间鹊影翻。张英圣莫拟,索靖妙难言。
"垂阴敢慕甘棠叶,附干将呈瑞木符。十步兰茶同秀彩,
"伴凤楼中妾,如龙枥上宛。同年辞旧宠,异地受新恩。
"陶令门前罥接z5,亚夫营里拂朱旗。(《柳》,
"几年诗酒滞江干,水积云重思万端。
烟收遥岫小,雨过晚川新。倚杖何凝望,中宵梦往频。"


定西番·苍翠浓阴满院 / 居雪曼

"数日自穿凿,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
"唯求买药价,此外更无机。扶病看红叶,辞官着白衣。
"秋日并州路,黄榆落故关。孤城吹角罢,数骑射雕还。
开经犹在松阴里,读到南华第几篇。"
为报江山风月知,至今白使君犹在。"
"暮过潭上寺,独宿白云间。钟磬遥连树,星河半隔山。
生期三万日,童耄半虚掷。修短命半中,忧欢复相敌。
"古人心有尚,乃是孔门生。为计安贫乐,当从大道行。


金陵晚望 / 公西癸亥

不能自勉去,但愧来何暮。故园汉上林,信美非吾土。"
密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句,南国佳人怨锦衾。
"桂舟兰作枻,芬芳皆绝世。只可弄潺湲,焉能济大川。
严恭七月礼,哀恸万人心。地感胜秋气,天愁结夕阴。
云泥虽隔思长在,纵使无成也不忘。"
"油幢并入虎旗开,锦橐从天凤诏来。星应魏师新鼓角,
后世何人来飞升,紫阳真人李八百。"
"长庚烈烈独遥天,盛世应知降谪仙。月里昔曾分兔药,


五美吟·虞姬 / 载钰

岩空水满溪自紫,水态更笼南烛花。"
试上高楼望春色,一年风景尽堪愁。"
"选居幽近御街东,易得诗人聚会同。白练鸟飞深竹里,
饭色不应殊宝器,树香皆遣入禅薰。"
池塘已长鸡头叶,篱落初开狗嵴花。(赠临平湖主人)
游忆高僧伴,吟招野客听。馀波不能惜,便欲养浮萍。"
二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。
照日含金晰,笼烟淡翠滋。勿言人去晚,犹有岁寒期。"