随师东
何日同宴游，心期二月二。"
"每坐台前见玉容，今朝不与昨朝同。
"寒食枣团店，春低杨柳枝。酒香留客住，莺语和人诗。
君不见黄龙飞去山下路，断髯成草风飕飕。"
水从岩下落，溪向寺前分。释子游何处，空堂日渐曛。"
见说隋堤枯已尽，年年行客怪春迟。"
"风亭弦管绝，玉漏一声新。绿茗香醒酒，寒灯静照人。
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷，霜鬓愁吟到晓鸡。
"适情处处皆安乐，大抵园林胜市朝。烦闹荣华犹易过，
化为飞鸟怨何人，犹有啼声带蛮语。"
尊酒与君称寿毕，春风入醉绮罗筵。"
随师东拼音解释:
he ri tong yan you .xin qi er yue er ..
.mei zuo tai qian jian yu rong .jin chao bu yu zuo chao tong .
.han shi zao tuan dian .chun di yang liu zhi .jiu xiang liu ke zhu .ying yu he ren shi .
jun bu jian huang long fei qu shan xia lu .duan ran cheng cao feng sou sou ..
shui cong yan xia luo .xi xiang si qian fen .shi zi you he chu .kong tang ri jian xun ..
jian shuo sui di ku yi jin .nian nian xing ke guai chun chi ..
.feng ting xian guan jue .yu lou yi sheng xin .lv ming xiang xing jiu .han deng jing zhao ren .
nan liang xiao ke jie fei xian .zhui si gan tan que hun mi .shuang bin chou yin dao xiao ji .
.shi qing chu chu jie an le .da di yuan lin sheng shi chao .fan nao rong hua you yi guo .
hua wei fei niao yuan he ren .you you ti sheng dai man yu ..
zun jiu yu jun cheng shou bi .chun feng ru zui qi luo yan ..
译文及注释
译文
不见钱塘苏小小，独处寂寞又一秋。
你于是发愤去了函谷关，跟随大军去到(dao)临洮前(qian)线
我认为要做到上下通气，不如恢复古代内(nei)朝(chao)的制度。周代的时候有三种朝见的方式：库门的外面是正朝，顾问大臣守候在这里；路门的外面是治朝，皇上每天在这里受百官朝见；路门的里面是内朝，也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说：“君主在太阳出来的时候去上朝，退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣，是用来端正上下的名分；处理政事却到路寝，是用来疏通远近的意见。汉朝的制度：大司马，左、右、前、后将军，侍中，散骑，诸吏是中朝；丞相以下到六百石的官员，是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门，叫承天门，元旦和冬至节，接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里，原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门，它的西面叫太极殿，每月的初一和十五，皇上就坐在这里受建群臣朝见，原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿，平日在这里上朝和处理政务，原来就是古代的内朝呢。宋朝时候，平时朝见在文德殿；五天一问皇上的起居，在垂拱殿；元旦、冬至、皇上的生日，祝颂、受贺在大庆殿；赐宴在紫宸殿或者集英殿；面试进士在崇(chong)政殿。自侍从官以下，每五天由一名官司员上殿，叫做轮班奏对，他必须进来陈说当政治得失；在内殿引见，也有时赐坐，有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣，天子就仿效它：正朝，仿效太极；外朝，仿效天市，内朝，仿效紫微。自古以来就是这样的。
说起来，还是玄宗末年被选进皇宫，进宫时刚十六，现在已是六十。一起被选的本有一百多人，然而，日久年深，凋零净尽，如今剩下只老身一人。
西风起，蟋蟀声声鸣响；不让忧愁的人儿睡下；秋天还是去年的秋天，可为什么面对秋景，泪水总想流上我的脸庞？
诗人从绣房间经过。
当年十五二十岁青春之时，徒步就能夺得胡人战马骑。
凤凰已接受托付的聘礼，恐怕高辛赶在我前面了。
上天将天下授予殷商，纣的王位是如何施与？
渐渐吹尽了，枝梢(shao)上淡香的柳絮，到处人家，柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去，暮色里云帆凌乱，匆忙往返，究竟奔向哪里？看人间离别多矣，谁能比长亭的柳树悄然冷寂？柳树若是有情时，定不会长得如此青翠碧绿。
唐军抗战叛军，沙尘使云海昏暗无光。
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
记得初次相遇时的洞房情景，就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好，竟会变成分离前的最后情爱，又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮，心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，把琴身画上残断不齐的花纹；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代的款式；把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来，抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴，就用一百两黄金买了它，把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍品啊！”
注释
②画楼：华丽的楼阁。
橐（tuó）：袋子。
（8）乐（yuè）毅：战国时燕昭王的名将，曾率领燕、赵、韩、魏、楚五国兵攻齐，连陷七十余城。
以：表目的连词。
（55）苟：但，只。
⑵轺（yáo）：只用一马驾辕的轻便马车。
赏析
中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》：“垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处(chu)，是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”，颇为新颖，但后两句却未能由此加以生发，而落入了窠臼；它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处，如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写(miao xie)，脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较，雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
“此地别燕丹，壮士发冲冠”，这两句通过咏怀古事，写出了诗人送别友人的地点。此地指易水(yi shui)，易水源自河北易县，是战国时燕国的南界。壮士指荆轲，战国卫人，刺客。《史记·刺客列传》载，荆轲为燕太子丹复仇，奉命入秦刺杀秦王，太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时，荆轲怒发冲冠，慷慨激昂地唱《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”然后义无反顾，勇敢地启程．这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物，千百年来一直活在人们的心中，受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇，侘傺失志，亲身遭受武氏政权的迫害，爱国之志无从施展，因而在易水送友之际，自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事，借咏史以喻今，为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
由于是再度遭贬，诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会，便强忍悲痛，掩藏了这种隐约的不祥预感，而以安慰的口气与朋友相约：如果有一天皇帝开恩，准许他们归田隐居，那么他们一定要卜舍为邻，白发相守，度过晚年。这两句粗看语意平淡，似与一般歌咏归隐的诗歌相同，但只要再看看《三赠刘员外》中，诗人又一次问刘禹锡：“今日临岐别，何年待汝归？”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死(sheng si)与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕，是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得，然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁，唯其如此，诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
在这一段里李白从多方面揭示了辞绝宦途的原因，如对荣辱穷达的看法，傲岸不屈的性格，生不逢时，免遭迫害等等，其中核心是对腐败政治的不满，不甘作权贵的奴仆，与他们同流合污。李白的傲岸正是表现对当时权贵的蔑视，他揭露了权贵们肮脏的灵魂和血腥罪行，怒骂他们是鸡狗。诗人这种襟怀磊落，放荡无羁的精神，给这首诗披上一层夺目的光彩。
收尾四句：“我来(wo lai)严冬时，山下多炎风。人马尽汗流，孰知造化工！”以反衬手法，再现火焰山威势，一物多咏，造成连贯的气势。诗人自长安来，一路天寒地冻，唯独边塞火山热气蒸人，人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工，若不是神力造化，人力绝不能能为之。这里，诗人通过亲眼所见和亲身感受，真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见，来到火焰山前，诗人触景生情，气贯长虹，更加激发了在边塞施展宏图的志向。
《《墨梅》王冕 古诗》盛赞梅花的高风亮节，诗人也借物抒怀，借梅自喻，表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为，该题画诗，点出创作意图，强调操守志趣，在艺术史上甚至比《《墨梅》王冕 古诗图》本身还要出名。
第三联“寒地生材遗较易，贫家养女嫁常迟”是诗中的警句，也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来，既显露出锐利的讽谕，批判的锋芒，又含蓄蕴藉，发人深思。因为生长在贫寒的地方，便容易受到冷落和轻视，花木是这样，人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁，这一常见的社会现象，生动譬比，实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒，便弃而不用，选拔人才应当唯贤是举，广为搜罗，这正是诗人要抒写的真正思想。
阮籍卒于公元263年（景元四年）冬，与嵇康被刑在同一年。嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进表，他希望嵇康能了解他的酒狂之意。
《《惠子相梁》佚名 古诗》这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。故事发展出人意料，人物形成鲜明对照，比喻巧妙贴切，收到言简义丰的效果。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
此诗颔联“三登甲乙第，一入承明庐”，是诗人对前期一帆风顺、春风得意情景的追溯，也是对贬谪所受精神创伤的反衬。
这是一首饯别抒怀诗。在诗中，诗人感怀万端，既满怀豪情逸兴，又时时掩抑不住郁闷与不平，感情回复跌宕，一波三折，表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象，还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉，运用得出神入化，挥洒自如，成为一个完整艺术表现体系，只见诗境美，而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口，妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作，描写庐山的另一个风景点——五老峰。
“此地别燕丹，壮士发冲冠”，这两句通过咏怀古事，写出了诗人送别友人的地点。此地指易水(yi shui)，易水源自河北易县，是战国时燕国的南界。壮士指荆轲，战国卫人，刺客。《史记·刺客列传》载，荆轲为燕太子丹复仇，奉命入秦刺杀秦王，太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时，荆轲怒发冲冠，慷慨激昂地唱《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”然后义无反顾，勇敢地启程．这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物，千百年来一直活在人们的心中，受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇，侘傺失志，亲身遭受武氏政权的迫害，爱国之志无从施展，因而在易水送友之际，自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事，借咏史以喻今，为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
由于是再度遭贬，诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会，便强忍悲痛，掩藏了这种隐约的不祥预感，而以安慰的口气与朋友相约：如果有一天皇帝开恩，准许他们归田隐居，那么他们一定要卜舍为邻，白发相守，度过晚年。这两句粗看语意平淡，似与一般歌咏归隐的诗歌相同，但只要再看看《三赠刘员外》中，诗人又一次问刘禹锡：“今日临岐别，何年待汝归？”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死(sheng si)与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕，是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得，然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁，唯其如此，诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
在这一段里李白从多方面揭示了辞绝宦途的原因，如对荣辱穷达的看法，傲岸不屈的性格，生不逢时，免遭迫害等等，其中核心是对腐败政治的不满，不甘作权贵的奴仆，与他们同流合污。李白的傲岸正是表现对当时权贵的蔑视，他揭露了权贵们肮脏的灵魂和血腥罪行，怒骂他们是鸡狗。诗人这种襟怀磊落，放荡无羁的精神，给这首诗披上一层夺目的光彩。
收尾四句：“我来(wo lai)严冬时，山下多炎风。人马尽汗流，孰知造化工！”以反衬手法，再现火焰山威势，一物多咏，造成连贯的气势。诗人自长安来，一路天寒地冻，唯独边塞火山热气蒸人，人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工，若不是神力造化，人力绝不能能为之。这里，诗人通过亲眼所见和亲身感受，真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见，来到火焰山前，诗人触景生情，气贯长虹，更加激发了在边塞施展宏图的志向。
《《墨梅》王冕 古诗》盛赞梅花的高风亮节，诗人也借物抒怀，借梅自喻，表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为，该题画诗，点出创作意图，强调操守志趣，在艺术史上甚至比《《墨梅》王冕 古诗图》本身还要出名。
第三联“寒地生材遗较易，贫家养女嫁常迟”是诗中的警句，也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来，既显露出锐利的讽谕，批判的锋芒，又含蓄蕴藉，发人深思。因为生长在贫寒的地方，便容易受到冷落和轻视，花木是这样，人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁，这一常见的社会现象，生动譬比，实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒，便弃而不用，选拔人才应当唯贤是举，广为搜罗，这正是诗人要抒写的真正思想。
阮籍卒于公元263年（景元四年）冬，与嵇康被刑在同一年。嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进表，他希望嵇康能了解他的酒狂之意。
《《惠子相梁》佚名 古诗》这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。故事发展出人意料，人物形成鲜明对照，比喻巧妙贴切，收到言简义丰的效果。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
此诗颔联“三登甲乙第，一入承明庐”，是诗人对前期一帆风顺、春风得意情景的追溯，也是对贬谪所受精神创伤的反衬。
这是一首饯别抒怀诗。在诗中，诗人感怀万端，既满怀豪情逸兴，又时时掩抑不住郁闷与不平，感情回复跌宕，一波三折，表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象，还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉，运用得出神入化，挥洒自如，成为一个完整艺术表现体系，只见诗境美，而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口，妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作，描写庐山的另一个风景点——五老峰。
创作背景
《《泊船瓜洲》王安石 古诗》的写作时间长期以来也有争议，虽然都认为写于王安石晚期，但具体的说法主要有三种意见：①宋神宗熙宁元年（1068），王安石应召自江宁府赴京任翰林学士，途经瓜洲后所作；②神宗熙宁七年（1074），王安石第一次罢相自京还金陵；途经瓜洲时所作；③神宗熙宁八年（1075），王安石第二次拜相；自江宁赴京途经瓜洲时所作。
赵长卿( 隋代 )
收录诗词 (8844) 首
简 介
赵长卿 赵长卿号仙源居士。江西南丰人。宋代着名词人。 宋宗室，居南丰。生平事迹不详，曾赴漕试，约宋宁宗嘉定末前后在世。从作品中可知他少时孤洁，厌恶王族豪奢的生活，后辞帝京，纵游山水，居于江南，遁世隐居，过着清贫的生活。他同情百姓，友善乡邻，常作词呈乡人。晚年孤寂消沉。《四库提要》云：“长卿恬于仕进，觞咏自娱，随意成吟，多得淡远萧疏之致。”
浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥
地深草木稠，境静鱼鸟闲。阴气晚出谷，朝光先照山。
半夜出门重立望，月明先自下高台。"
"七十未成事，终南苍鬓翁。老来诗兴苦，贫去酒肠空。
若使凡缘终可脱，也应从此度闲身。"
黄昏不欲留人宿，云起风生龙虎醒。"
画人心到啼猿破，欲作三声出树难。"
贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄，会须待我同攀陟。"
幽咽谁生怨，清泠自匪躬。秦姬收宝匣，搔首不成功。"
野歌
"秋来不复眠，但觉思悠然。菊色欲经露，虫声渐替蝉。
玉京烟雨断，巴国梦魂归。若过严家濑，殷勤看钓矶。"
龙喷疑通海，鲸吞想漏川。磬疏闻启梵，钟息见安禅。
日色屏初揭，风声笔未休。长波溢海岸，大点出嵩丘。
"双金百炼少人知，纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴，
蛮陬水国何亲疏。由来真宰不宰我，徒劳叹者怀吹嘘.
聊书感怀韵，焚之遗贾生。"
"锦城春色溯江源，三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色，
优钵罗花歌
白首故情在，青云往事空。同时六学士，五相一渔翁。"
明年忝谏官，绿树秦川阔。子提健笔来，势若夸父渴。
干戈南北常纵横。中原膏血焦欲尽，四郊贪将犹凭陵。
"白须芸阁吏，羸马月中行。庄僻难寻路，官闲易出城。
百战无功身老去，羡他年少渡黄河。"
寂寞行稍稀，清羸餐自薄。幽斋外浮事，梦寐亦简略。
却为道傍穷百姓。黔首不愚尔益愚，千里函关囚独夫。
獭捕鱼来鱼跃出，此非鱼乐是鱼惊。
于易水送人 / 于易水送别
山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦，寂寞野径棠梨花。
重肩接立三四层，着屐背行仍应节。两边丸剑渐相迎，
山鸟宿檐树，水萤流洞门。无人见清景，林下自开尊。"
时伴庾公看海月，好吟诗断望潮楼。"
"睿略皇威远，英风帝业开。竹林方受位，薤露忽兴哀。
能使龙宫买绡女，低回不敢织轻霞。"
从僧乞净水，凭客报闲书。白发谁能镊，年来四十馀。
"东南生绿竹，独美有筠箭。枝叶讵曾凋，风霜孰云变。
奉陪封大夫九日登高
"数日自穿池，引泉来近陂。寻渠通咽处，绕岸待清时。
苦爇道路赤，行人念前驰。一杯不可轻，远别方自兹。"
"高景争来草木头，一生心事酒前休。
"旧时艳质如明玉，今日空心是冷灰。
闲坐饶诗景，高眠长道情。将军不战术，计日立功名。"
月圆台独上，栗绽寺频过。篱下西江阔，相思见白波。"
"欲速意何成，康庄欲砥平。天衢皆利往，吾道泰方行。
哀怨杨叛儿，骀荡郎知否。香死博山炉，烟生白门柳。
减字木兰花·天涯旧恨
怜尔结根能自保，不随寒暑换贞心。"
抽弦度曲新声发，金铃玉珮相瑳切。流莺子母飞上林，
师问寄禅何处所，浙东青翠沃洲山。
宠重移宫龠，恩新换阃旄。保厘东宅静，守护北门牢。
夜深起凭阑干立，满耳潺湲满面凉。
不似本宗疏二教，许过云壑访潜夫。"
"布囊悬蹇驴，千里到贫居。饮酒谁堪伴，留诗自与书。
梳风白鹭起，拂水彩鸳翔。最羡归飞燕，年年在故乡。"
守岁
花阴晚到簿书边。玉琴闲把看山坐，筒簟长铺与客眠。
"晓立侍炉烟，夜归蓬荜眠。露华明菊上，萤影灭灯前。
役思因生病，当禅岂觉寒。开门各有事，非不惜馀欢。"
远景窗中岫，孤烟竹里村。凭高聊一望，乡思隔吴门。"
"岁阴生计两蹉跎，相顾悠悠醉且歌。厨冷难留乌止屋，
"风行露宿不知贫，明月为心又是身。
"故人何处殁，谪宦极南天。远地身狼狈，穷途事果然。
"海国微茫散晓暾，郁葱佳气满干坤。六朝空据长江险，
在军登城楼
州图管地少于山。江头斑竹寻应遍，洞里丹砂自采还。
不求安师卜，不问陈生药。但对丘中琴，时开池上酌。
石信浮沤重，泥从积藓埋。气消浓酒力，心助独吟怀。
回头忽向寻阳使，太守如今是惠持。"
却喜孤舟似去时。连浦一程兼汴宋，夹堤千柳杂唐隋。
"洪钟发长夜，清响出层岑。暗入繁霜切，遥传古寺深。
"辘轳千转劳筋力，待得甘泉渴杀人。
依稀占井邑，嘹唳同鹅鹳。举棹未宵分，维舟方日旰。
烛影摇红·元夕雨
"幽居近谷西，乔木与山齐。野竹连池合，岩松映雪低。
"直继先朝卫与英，能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎，
逆风沈寺磬，初日晒邻桑。几处逢僧说，期来宿北冈。"
"盛业冠伊唐，台阶翊戴光。无私天雨露，有截舜衣裳。
折花林影断，移石洞阴回。更欲留深语，重城暮色催。"
断蓬在门栏，岂当桃李荣。寄食若蠹虫，侵损利微生。
淑气空中变，新声雨后催。偏宜资律吕，应是候阳台。"
"石上生芽二月中，蒙山顾渚莫争雄。
少年游·重阳过后
"一声警露君能薄，五德司晨我用多。
"嘉晨令节共陶陶，风景牵情并不劳。晓日整冠兰室静，
弦吟玉柱品，酒透金杯热。朱颜忽已酡，清奏犹未阕。
晚潮未至早潮落，井邑暂依沙上头。"
飞沈皆适性，酣咏自怡情。花助银杯气，松添玉轸声。
"秋溪南岸菊霏霏，急管烦弦对落晖。红叶树深山径断，
"员峤先生无白发，海烟深处采青芝。
高洁古人操，素怀夙所仰。觌君冰雪姿，祛我淫滞想。