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逍遥游(节选)

清代 / 朱熹

如今县令亦风流。新开潭洞疑仙境,远写丹青到雍州。
礼法虽相救,贞浓易糟粕。哀哀元鲁山,毕竟谁能度。
"白首眼垂血,望尔唯梦中。筋力强起时,魂魄犹在东。
楚野花多思,南禽声例哀。殷勤最高顶,闲即望乡来。"
和气浃寰海,易若溉蹄涔。改张乃可鼓,此语无古今。
日暮归来独惆怅,有卖直欲倾家资。谁谓故人知我意,
"轻鬓丛梳阔扫眉,为嫌风日下楼稀。
佳景燕台上,清辉郑驿傍。鼓鼙喧北里,珪玉映东床。
巢幕方犹燕,抢榆尚笑鲲。邅回过荆楚,流落感凉温。
宋玉逞大句,李白飞狂才。苟非圣贤心,孰与造化该。
诗篇转觉足工夫。月明台上唯僧到,夜静坊中有酒沽。
行义唯愁被众知。藏得宝刀求主带,调成骏马乞人骑。
自爱肌肤黑如漆,行时半脱木绵裘。"
"城楼四望出风尘,见尽关西渭北春。百二山河雄上国,
且将临野水,莫闭在樊笼。好是长鸣处,西园白露中。"
相欢谁是游冶郎,蚕休不得岐路旁。"
千巷分渌波,四门生早潮。湖榜轻袅袅,酒旗高寥寥。
舞鹤纷将集,流云住未行。谁知九陌上,尘俗仰遗声。"
"寒天正飞雪,行人心切切。同为万里客,中路忽离别。
乡关万里无因见,西戍河源早晚休。
鹤到辽东识旧巢。城下清波含百谷,窗中远岫列三茅。


逍遥游(节选)拼音解释:

ru jin xian ling yi feng liu .xin kai tan dong yi xian jing .yuan xie dan qing dao yong zhou .
li fa sui xiang jiu .zhen nong yi zao po .ai ai yuan lu shan .bi jing shui neng du .
.bai shou yan chui xue .wang er wei meng zhong .jin li qiang qi shi .hun po you zai dong .
chu ye hua duo si .nan qin sheng li ai .yin qin zui gao ding .xian ji wang xiang lai ..
he qi jia huan hai .yi ruo gai ti cen .gai zhang nai ke gu .ci yu wu gu jin .
ri mu gui lai du chou chang .you mai zhi yu qing jia zi .shui wei gu ren zhi wo yi .
.qing bin cong shu kuo sao mei .wei xian feng ri xia lou xi .
jia jing yan tai shang .qing hui zheng yi bang .gu pi xuan bei li .gui yu ying dong chuang .
chao mu fang you yan .qiang yu shang xiao kun .zhan hui guo jing chu .liu luo gan liang wen .
song yu cheng da ju .li bai fei kuang cai .gou fei sheng xian xin .shu yu zao hua gai .
shi pian zhuan jue zu gong fu .yue ming tai shang wei seng dao .ye jing fang zhong you jiu gu .
xing yi wei chou bei zhong zhi .cang de bao dao qiu zhu dai .diao cheng jun ma qi ren qi .
zi ai ji fu hei ru qi .xing shi ban tuo mu mian qiu ..
.cheng lou si wang chu feng chen .jian jin guan xi wei bei chun .bai er shan he xiong shang guo .
qie jiang lin ye shui .mo bi zai fan long .hao shi chang ming chu .xi yuan bai lu zhong ..
xiang huan shui shi you ye lang .can xiu bu de qi lu pang ..
qian xiang fen lu bo .si men sheng zao chao .hu bang qing niao niao .jiu qi gao liao liao .
wu he fen jiang ji .liu yun zhu wei xing .shui zhi jiu mo shang .chen su yang yi sheng ..
.han tian zheng fei xue .xing ren xin qie qie .tong wei wan li ke .zhong lu hu li bie .
xiang guan wan li wu yin jian .xi shu he yuan zao wan xiu .
he dao liao dong shi jiu chao .cheng xia qing bo han bai gu .chuang zhong yuan xiu lie san mao .

译文及注释

译文
秋天的(de)南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
将军(jun)离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  同您分别以后(hou),更加无聊。上念老母(mu),在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己(ji)辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知(zhi)的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
秋雨不停地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏暗的灯光下,她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离,美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
锲(qiè)而舍之
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
人心失去体统,贼势腾起风雨。

注释
①《《临江仙·梅》李清照 》:此首或为李清照效法欧阳修《蝶恋花》所作的数阕《临江仙》之一。
(8)桓司马:宋人,名魋tui(二声)
②荆榛:荆棘。
会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。
①蔓:蔓延。 
46.应龙:有翅膀的龙,传说大禹治水时,有应龙用尾巴划地,禹就依此挖通江河,导水入海。
⑴都来:算来。几:若干、多少。

赏析

  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样(zhe yang)一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的(nan de)景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语(de yu)意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  蓟中指蓟城,在今北京市大兴县西南。高适于公元752年(天宝十一年)春南返封丘,写下了这首诗。
  寥寥几笔,即勾勒出春光明媚,鸟语花香,一派欣欣向荣的自然风貌,既表达了对归田生活的向往,同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景,情景交融,语言清新,优美生动,历来深受人们爱赏。《《归田赋》张衡 古诗》作为迄今最成功的抒情小赋,在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就,基本结束了大赋为主流的创作时代,而开辟了灵巧自如的小赋的新时期,使赋这种文学形式得以继续活跃发展。从此以后,特别是经魏晋到唐宋,虽几经演化,但无论是散韵、骚韵、俳体、文体,有成就的作家大多循此路径抒情述志、咏物叙事,丰富了文苑。
  不难理解,此诗的开头四句,并不是为写景而写景,他的目的,是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇,侍从宸居,就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时,裴舍人看到上林苑的早莺;皇帝在紫禁城临朝时,裴舍人又看见皇城的春阴晓色;裴舍人草诏时,更听到长乐宫舒缓的钟声;而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠,自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
  然而,诗的妙处和独创性,不在于开首的正面直写己之思亲之情,而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境:在他登高思亲之时,家乡的亲人此时此刻也正登高念己,并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然,这并非诗人主观的刻意造作,而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中,包含了多少嗟叹,多少叮咛,多少希冀,多少盼望,多少爱怜,多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达,情以婉而愈深。千载下读之,仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王(hui wang)提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  公元前213(秦始皇三十四年),采纳丞相李斯的奏议,下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书,令下之后三十日不烧者,罚作筑城的苦役,造成中国历史上一场文化浩劫。

创作背景

  这首诗是李白早期的重要作品,历代李白诗文集均未收录,仅见于四川彰明、江油二县县志。匡山位于李白故里青莲乡之北五十余里,是少年李白读书学剑之地,他曾在这里习居十年。本诗是他为了实现理想而决心离开故乡的抒情之作。

  

朱熹( 清代 )

收录诗词 (9233)
简 介

朱熹 朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋着名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

同题仙游观 / 夹谷思涵

况余隔晨昏,去家成阻修。忽然两鬓雪,同是一日愁。
不修其操行,贱薄似汝稀。岂不忝厥祖,腼然不知归。
君平久不反,康伯循国路。晓思何譊譊,阛阓千人语。
幽妖尽依倚,万怪之所屯。主人一心好,四面无篱藩。
帘前疑小雪,墙外丽行尘。来去皆回首,情深是德邻。"
惊麏走且顾,群雉声咿喔。红焰远成霞,轻煤飞入郭。
"家山见初月,林壑悄无尘。幽境此何夕,清光如为人。
不能前死罢,内实惭神祇.旧籍在东郡,茅屋枳棘篱。


南乡子·诸将说封侯 / 麴壬戌

"九天雨露传青诏,八舍郎官换绿衣。初佩银鱼随仗入,
"羡君齿牙牢且洁,大肉硬饼如刀截。我今呀豁落者多,
手把命珪兼相印,一时重叠赏元功。"
淹中讲精义,南皮献清词。前贤与今人,千载为一期。
天白水如练,甲丝双串断。行行莫苦辛,城月犹残半。
老人也拟休官去,便是君家池上人。"
威仪备吉凶,文物杂军容。配地行新祭,因山托故封。
山东惟有杜中丞。"


减字木兰花·回风落景 / 箕火

"何处山不幽,此中情又别。一僧敲一磬,七子吟秋月。
人不识,惟有天翁知,生祥下瑞无时期。家有狗乳出求食,
幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。
主人一朝病,争向屋檐窥。呦鷕唿群鵩,翩翻集怪鸱。
"大朴既一剖,众材争万殊。懿兹南海华,来与北壤俱。
"幽怀不能写,行此春江浔。适与佳节会,士女竞光阴。
积渐承鸿业,从容守太康。更留园寝诏,恭听有馀芳。
炉峰寺后着幽居。偏依仙法多求药,长共僧游不读书。


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 慕容夜瑶

溪转万曲心,水流千里声。飞鸣向谁去,江鸿弟与兄。"
其恃爰获,我功我多。阴谍厥图,以究尔讹。
阊阖晓开铜漏静,身当受册大明宫。"
"边马萧萧鸣,边风满碛生。暗添弓箭力,斗上鼓鼙声。
始疑玉龙下界来人世,齐向茅檐布爪牙。又疑汉高帝,
罗裙蝉鬓倚迎风,双双伯劳飞向东。"
八方风雨会中央。兵符今奉黄公略,书殿曾随翠凤翔。
投竿跨马蹋归路,才到城门打鼓声。"


官仓鼠 / 马佳志

潜去不见迹,清音常满听。有时病朝酲,来此心神醒。"
bd大瓶罂小,所任自有宜。官何不自量,满溢以取斯。
"饥寒平城下,夜夜守明月。别剑无玉花,海风断鬓发。
人生系时命,安得无苦乐。但感游子颜,又值馀英落。
"诗人业孤峭,饿死良已多。相悲与相笑,累累其奈何。
竟夕不能寐,同年知此情。汉皇无奈老,何况本书生。"
听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。
"帝视民情,匪幽匪明。惨或在腹,已如色声。亦无动威,


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 定宛芙

"散诞人间乐,逍遥地上仙。诗家登逸品,释氏悟真筌。
乃言本蜀士,世降岷山灵。前人秉艺文,高视来上京。
莫说樱桃花已发,今年不作看花人。"
蛟龙弄角牙,造次欲手揽。众鬼囚大幽,下觑袭玄窞。
中有双少年。少年醉,鸭不起。"
旧茔盟津北,野窆动鼓钲。柳车一出门,终天无回箱。
麦秀空城野雉飞。风吹落叶填宫井,火入荒陵化宝衣。
金门通籍真多士,黄纸除书每日闻。"


/ 穰涵蕾

十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"
翠景何的砾,霜飔飘空虚。突出万家表,独治二亩蔬。
师得天文章,所以相知怀。数年伊雒同,一旦江湖乖。
"月峰禅室掩,幽磬静昏氛。思入空门妙,声从觉路闻。
心知洛下闲才子,不作诗魔即酒颠。"
北朝文士重徐陵。偶因独见空惊目,恨不同时便伏膺。
劚玉掩骼胔,吊琼哀阑干。
"我所思兮在何所,情多地遐兮遍处处。东西南北皆欲往,


苍梧谣·天 / 仁山寒

公谓其党言,汝材甚骁雄。为我帐下士,出入卫我躬。
由其不能学,所入遂异闾。两家各生子,提孩巧相如。
"帝重光,年重时,七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞。
君王夜从云梦归。霓旌凤盖到双阙,台上重重歌吹发。
陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
妍英杂艳实,星琐黄朱斑。石级皆险滑,颠跻莫牵攀。
残兵疑鹤唳,空垒辩乌声。一误云中级,南游湘水清。"
江深青草岸,花满白云城。为政多孱懦,应无酷吏名。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 乌雅聪

况余隔晨昏,去家成阻修。忽然两鬓雪,同是一日愁。
白日舍我没,征途忽然穷。"
"初正候才兆,涉七气已弄。霭霭野浮阳,晖晖水披冻。
缘情何幸枉高文。若逢佳丽从将换,莫共驽骀角出群。
虹影俄侵日,龙髯不上天。空馀水银海,长照夜灯前。"
"我自东归日,厌苦春鸠声。作诗怜化工,不遣春蝉生。
"闲寻欹岸步,因向曲池看。透底何澄彻,回流乍屈盘。
灵雨含双阙,雷霆肃万方。代推仙祚远,春共圣恩长。


渔家傲·送台守江郎中 / 仍浩渺

"忆在开元馆,食柏练玉颜。疏慵日高卧,自谓轻人寰。
九衢车马轰如雷。临刑与酒杯未覆,雠家白官先请肉。
"嗟尔戎人莫惨然,湖南地近保生全。
丐汝将死命,浴以清水池。朝餐辍鱼肉,暝宿防狐狸。
神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,
暗魄微茫照,严飙次第催。稍封黄竹亚,先集紫兰摧。
迎霜红叶早,过雨碧苔鲜。鱼乐翻秋水,乌声隔暮烟。
法吏多少年,磨淬出角圭。将举汝愆尤,以为己阶梯。