首页 古诗词 巫山一段云·萧氏贤夫妇

巫山一段云·萧氏贤夫妇

明代 / 刘大受

龙斗雌雄势已分,山崩鬼哭恨将军。
地入商山路,乡连渭水桥。承恩返南越,尊酒重相邀。"
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
"主家隐溪口,微路入花源。数日朝青阁,彩云独在门。
静以有神,动而作则。九皋千里,其声不忒。
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
"江上枫林秋,江中秋水流。清晨惜分袂,秋日尚同舟。
天覆吾,地载吾,天地生吾有意无。不然绝粒升天衢,不然鸣珂游帝都。焉能不贵复不去,空作昂藏一丈夫。一丈夫兮一丈夫,千生气志是良图。请君看取百年事,业就扁舟泛五湖。
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。
寥落幽居心,飕飗青松树。松风吹草白,溪水寒日暮。


巫山一段云·萧氏贤夫妇拼音解释:

long dou ci xiong shi yi fen .shan beng gui ku hen jiang jun .
di ru shang shan lu .xiang lian wei shui qiao .cheng en fan nan yue .zun jiu zhong xiang yao ..
mo shang he xuan xuan .du ling xin yi fan .mi jin jue lu shi .tuo shi sui feng fan .
.zhu jia yin xi kou .wei lu ru hua yuan .shu ri chao qing ge .cai yun du zai men .
jing yi you shen .dong er zuo ze .jiu gao qian li .qi sheng bu te .
zhang ce xun gu ren .jie bian zan ting qi .shi men shu huo xian .huang jing zhuan sen sui .
shi jie lv qian chi .shan he chang yu pan .xiao tiao gu yan jue .ri ru kong cheng han .
.jiang shang feng lin qiu .jiang zhong qiu shui liu .qing chen xi fen mei .qiu ri shang tong zhou .
tian fu wu .di zai wu .tian di sheng wu you yi wu .bu ran jue li sheng tian qu .bu ran ming ke you di du .yan neng bu gui fu bu qu .kong zuo ang cang yi zhang fu .yi zhang fu xi yi zhang fu .qian sheng qi zhi shi liang tu .qing jun kan qu bai nian shi .ye jiu bian zhou fan wu hu .
yao jian yu ju jian .yi xu wu yi nuo .zhuang shi bu ke qing .xiang qi zai yun ge ..
zheng hao yin jiu shi .huai xian zai xin mu .gua xi shi hai yue .cheng feng xia chang chuan .
liao luo you ju xin .sou liu qing song shu .song feng chui cao bai .xi shui han ri mu .

译文及注释

译文
秋天(tian)快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花(hua)。
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐(zuo)真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀(ya)。
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云(yun)。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。  
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。

注释
16.岑崟(yín):《方言》释为“峻貌”,即山势高峻的样子。参差:形容山岭高低不齐的样子。
⑸正是:一作“最是”。橙黄橘绿时:指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候,指农历秋末冬初。
⑦绝幕:极远的沙漠。幕,通“漠”。
15.大骇:非常害怕。大:很,非常。骇,害怕。
362、赤水:出昆仑山。
83、郯:在今山东省郯城县西,当时章邯的军队并没有到达那里,不当在郯交战。“郯”当为“郏(jiá)”。郏,在今河南郏县,与邓说家乡阳城临近。

赏析

  最后,陈王的连连称“善”,不但给予王粲一个回应,也算回应了文前的“陈王初丧应、刘”,总结了全文。
  首二句说:这位既明知我是有夫之妇,还要对我用情,此君非守礼法之士甚明,语气中带微辞,含有谴责之意。这里的“君”,喻指藩镇李师道,“妾”是自比,十字突然而来,直接指出师道的别有用心。
  此诗到底为何人何事而作,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,后为刘向《列女传》之所本,《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。
  《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾,有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看,他慨叹人生短促、时光易逝,其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇,眼看生命虚掷,对此特别敏感,特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是,通过异常活跃的想象,对抽象的时间和报时的鼓点发生联想,巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形,化无声为有声,抽象的概念转化为可感的形象,让读者通过形象的画面,在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。
  这是一首思乡诗。诗的一开头,即以工整的对仗交代了时令及离家的时日。开头二句,诗人淡(dan)淡地说出一个事实:“入春(chun)才七日,离家已二年”。笔调平淡,似乎不带什么感情,然而低吟之际,就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。“入春才七日”好像诗人在核对一个事实:今天是正月初七,是新年的第七天。然而一个“才”字,则透露出诗人的满腹心事。诗人正在屈指计日,在作者的主观感受中新年已过去很久了,但是仔细一算,诗人只能不禁失望地说:原来入春才七天呀!——表现出作者对时间缓慢的感慨。“离家已两年”一句也说得平平淡淡,好像不带什么感情,但是将“入春才七日”与“离家已两年”连在一起吟诵细品,可以感觉到一股无可奈何的帐惘之情弥漫在字里行间。诗人在客居生活中过了“春节”,进入了第二年。到了“人日”,入春不过才七天,不能算长。但从旧年到新春,已经跨了两个年头,因而可以说“离家已二年”。“二年”既是客观事实,又是主管感受。将“才七日”和“已二年”作了一个对比,短短的七日已让人难以忍受,离乡两年的岁月又是怎么样熬过去的呢!这两句平淡质朴的诗句中表现出诗人度日如年的心情。
  其历史背景是:公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国,越王勾践被押送到吴国做奴隶,勾践忍辱负重伺候吴王三年后,夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
  “方宅十余亩,草屋八九间”,是简笔的勾勒,以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽,却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后,桃花李花竞艳于堂前,素淡与绚丽交掩成趣。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地(ban di)一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而(ming er)飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中(xi zhong)断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句,熔情入景,因而风物如画,含蓄不尽。前二句点出时间、地点,显出名胜、古迹,抒发了怀念、思慕之情,语言省净,含意丰满,形象鲜明,已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题,突出印象,描写生动,以实见虚,在形似中传神,堪称“画本”,而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的那种无望的迷惘,在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展,在晚唐是一种相当普遍的趋势,这诗即其一例。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬:树已逢秋,人焉得不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,想起岁月不居,壮志蹉跎,这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,其表现手法真是高明之至。
  此诗写旅中思归,深藏不露;只是句句写景,然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起,以月下歌止,拓前展后,留下足以使人驰骋想象的空间,同时以有意之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化。全诗语句平易流畅,情意深婉曲折。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较,可以说二者都很出色,各有特点。散文长于叙事,讲究文理文气,故事有头有尾,时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些,在诗中都没有具体写到,却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面,造成诗的意境,调动读者的想象力,去想象、玩味那画面以外的东西,并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
  第三句则写了诗人独自踱步在回旋的走廊中歌唱。诗人处在如此清明之夜迷人的月色中,喜上心头,开怀歌唱,在回廊里唱着歌抒发着内心愉悦的情怀。

创作背景

  李适之从天宝元年(742年)至五载(746年)担任左相。为相五年中,他与权奸李林甫“争权不协”,而与清流名臣韩朝宗、韦坚等交好,所以“时誉美之”。当他的友好韦坚等先后被李林甫诬陷构罪,他就“俱自不安,求为散职”。而在天宝五载,当他获准免去左相职务,改任清要的太子少保时,感到异常高兴而庆幸,“遽命亲故欢会”,并写了这首诗。

  

刘大受( 明代 )

收录诗词 (1688)
简 介

刘大受 刘大受,字绍庭,侯官人。同治癸酉举人,江西候补知县。

周颂·我将 / 疏辰

"湖南无村落,山舍多黄茆。淳朴如太古,其人居鸟巢。
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹未觅。
"武皇斋戒承华殿,端拱须臾王母见。霓旌照耀麒麟车,
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
白水明汀洲,菰蒲冒深陂。唯留扁舟影,系在长江湄。
郊居杜陵下,永日同携手。仁里霭川阳,平原见峰首。
肯过精舍竹林前。独有仙郎心寂寞,却将宴坐为行乐。


望荆山 / 六采荷

"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
道浓礼自略,气舒文转遒。高情薄云汉,酣态坐芳洲。
地户迎天仗,皇阶失帝兄。还闻汉明主,遗剑泣东平。
观空静室掩,行道众香焚。且驻西来驾,人天日未曛。"
相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"
"不愁寻水远,自爱逐连山。虽在春风里,犹从芳草间。
"南望缑氏岭,山居共涧阴。东西十数里,缅邈方寸心。
初疑轻烟淡古松,又似山开万仞峰。


出塞 / 鲜于原

倚伏由来任天作。去去沧波勿复陈,五湖三江愁杀人。"
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
旧游经乱静,后进识君稀。空把相如赋,何人荐礼闱。"
为君百战如过筹,静扫阴山无鸟投,家藏铁券特承优。
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 荀旭妍

跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
潇潇清秋暮,袅袅凉风发。湖色淡不流,沙鸥远还灭。
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。
八使推邦彦,中司案国程。苍生属伊吕,明主仗韩彭。
望青山兮分地,见白云兮在天。寄愁心于樽酒,
坐竹人声绝,横琴鸟语稀。花惭潘岳貌,年称老莱衣。
静然荒榛门,久之若有悟。灵光未歇灭,千载知仰慕。"
蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"


胡无人行 / 邰寅

照水光偏白,浮云色最明。此时尧砌下,蓂荚自将荣。"
"河水日夜流,客心多殷忧。维梢历宋国,结缆登商丘。
浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。
"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。
石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
小涧香为刹,危峰石作龛。候禅青鸽乳,窥讲白猿参。
"朝游天苑外,忽见法筵开。山势当空出,云阴满地来。
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。


春行即兴 / 纳喇淑

"白露伤草木,山风吹夜寒。遥林梦亲友,高兴发云端。
遭乱意不开,即理还暂祛。安得长晤语,使我忧更除。"
三军罢战及春耕。江天渺渺鸿初去,漳水悠悠草欲生。
"华容佳山水,之子厌承明。符竹纡小郡,江湖被德声。
顾予倦栖托,终日忧穷匮。开口即有求,私心岂无愧。
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
"子为郡从事,主印清淮边。谈笑一州里,从容群吏先。
问君在何所,青鸟舒锦翮。"


金菊对芙蓉·上元 / 羊舌水竹

滩沙映村火,水雾敛樯乌。回首东门路,乡书不可无。"
相思定如此,有穷尽年愁。"
落潮见孤屿,彻底观澄涟。雁过湖上月,猿声峰际天。
沉沉云阁见,稍稍城乌起。曙色照衣冠,虚庭鸣剑履。
每候山樱发,时同海燕归。今年寒食酒,应是返柴扉。"
吾宗秉全璞,楚得璆琳最。茅山就一征,柏署起三载。
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
运速天地闭,胡风结飞霜。百草死冬月,六龙颓西荒。


临高台 / 远畅

"数年作吏家屡空,谁道黑头成老翁。男儿在世无产业,
室画峨眉峰,心格洞庭浪。惜哉清兴里,不见予所尚。"
析ds增广运,直道有好恶。回迹清宪台,传骑东南去。
赠赆亦奚贵,流乱期早旋。金闺会通籍,生事岂徒然。"
惆怅空伤情,沧浪有馀迹。严陵七里滩,携手同所适。"
平生非作者,望古怀清芬。心以道为际,行将时不群。
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
当轩弥滉漾,孤月正裴回。谷口猿声发,风传入户来。


垂柳 / 尔丁亥

"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
绽衣秋日里,洗钵古松间。一施传心法,唯将戒定还。"
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
"阴岑宿云归,烟雾湿松柏。风凄日初晓,下岭望川泽。
为道岂庐霍,会静由吾心。方秋院木落,仰望日萧森。
疑岭春应遍,阳台雨欲收。主人情未尽,高驾少淹留。"
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
"作范宫闱睦,归真道艺超。驭风仙路远,背日帝宫遥。


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 郎思琴

待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。
"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。
青山常对卷帘时。纷纷花落门空闭,寂寂莺啼日更迟。
"经书满腹中,吾识广川翁。年老甘无位,家贫懒发蒙。
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
履机乘变安可当,置之死地翻取强。
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"