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乱后逢村叟

隋代 / 王名标

"我欲升天天隔霄,我欲渡水水无桥。我欲上山山路险,
"大明南至庆天正,朔旦圆丘乐六成。文轨尽同尧历象,
为客悠悠十月尽,庄头栽竹已过时。"
满月张繁弱,含霜耀鹿卢。平明跃騕褭,清夜击珊瑚。
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。
"石瓮灵泉胜宝井,汲人回挂青丝绠。
月上殊开练,云行类动波。寻源不可到,耿耿复如何。"
"榆落雕飞关塞秋,黄云画角见并州。
碧树泛鲜飙,玉琴含妙曲。佳人掩鸾镜,婉婉凝相瞩。
"满院冰姿粉箨残,一茎青翠近帘端。离丛自欲亲香火,
向晚风吹庭下柏,犹疑琴曲韵南薰。"
别来如昨日,每见缺蟾兔。潮信催客帆,春光变江树。
"春迟不省似今年,二月无花雪满天。
唯我有荆扉,无成未得归。见君兄弟出,今日自沾衣。"


乱后逢村叟拼音解释:

.wo yu sheng tian tian ge xiao .wo yu du shui shui wu qiao .wo yu shang shan shan lu xian .
.da ming nan zhi qing tian zheng .shuo dan yuan qiu le liu cheng .wen gui jin tong yao li xiang .
wei ke you you shi yue jin .zhuang tou zai zhu yi guo shi ..
man yue zhang fan ruo .han shuang yao lu lu .ping ming yue yao niao .qing ye ji shan hu .
.zui cheng hong yan shao .zao sui cao mao ju .nian lao cong seng lv .sheng zhi jie fo shu .
.shi weng ling quan sheng bao jing .ji ren hui gua qing si geng .
yue shang shu kai lian .yun xing lei dong bo .xun yuan bu ke dao .geng geng fu ru he ..
.yu luo diao fei guan sai qiu .huang yun hua jiao jian bing zhou .
bi shu fan xian biao .yu qin han miao qu .jia ren yan luan jing .wan wan ning xiang zhu .
.man yuan bing zi fen tuo can .yi jing qing cui jin lian duan .li cong zi yu qin xiang huo .
xiang wan feng chui ting xia bai .you yi qin qu yun nan xun ..
bie lai ru zuo ri .mei jian que chan tu .chao xin cui ke fan .chun guang bian jiang shu .
.chun chi bu sheng si jin nian .er yue wu hua xue man tian .
wei wo you jing fei .wu cheng wei de gui .jian jun xiong di chu .jin ri zi zhan yi ..

译文及注释

译文
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
离情缭乱似漫空漂浮的游丝,离人漂泊如随风飞舞的柳(liu)絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕,却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到(dao)如今离愁郁积,多得不可胜计。明天姑且不去思量他,可是(shi)今夜如何熬得过去?
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
宫殿那高大壮丽啊,噫!
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
  每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁(fan)复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
衡山(shan)地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
年复一年都在欢笑打闹(nao)中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
御史府(fu)的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?

注释
③云鬟绿鬓:形容女子头发浓密如云,而且很有光泽。
告诫人们,如果不尊重事实,只用亲疏和感情作为判断是非的标准,就会主观臆测,得出错误的结论。
⑸君:指峨眉山月。一说指作者的友人。下:顺流而下。渝州:治所在巴县,今重庆一带。
⑼白首:白发。这里指为枯萎而不凋谢的白色草。
31.淫滥:过甚。罢(pi2疲):同"疲"。
231. 耳:罢了,表限止语气。

赏析

  八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一(de yi)个。在长安,他曾“解金龟换酒为乐”(李白《对酒忆贺监序》)。诗中说他喝醉酒后,骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去,醉眼朦胧,眼花缭乱,跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉,骑马倾欹”,人曰:“箇老子如乘船游波浪中”(明王嗣?;《杜臆》卷一)。杜甫活用这一典故,用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意,弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调,惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
  这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”
  第一首诗开头二句写思妇醒时情景,接着写她的梦境,乃倒装写法。
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  此词为作者谪监郴州酒税,南贬途中与友人陈睦会于金陵赏心亭时所作。
  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡(jun)。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国(san guo)志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  最后一句写天和水:雨过天晴,风平浪息,诗人舍船登楼,凭栏而望,只见湖面上无入水,水映天,水色和天光一样的明净,一色的蔚蓝。风呢?云呢?统统不知哪儿去了,方才的一切好像全都不曾发生似的。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦(zhe yi)易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  “寿酒还尝药,晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿,当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道,“娘亲舅大”,出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝,称为“试毒”,为父辈们的健康把关。怀素是酒仙,不忘酒。但鱼是荤,这个戒不能破,当然是“晨餐不荐鱼”。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  这是一首咏柳之词,是一种咏物的小令。词如一幅春柳图,春柳如画,画柳传神,画中寄情,令人遐想。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条》相比,柳所在地不同,内容亦有异,但艺术风格则相同:婉约、含蓄、绚丽。
  《八仙歌》的情调幽默谐谑,色彩明丽,旋律轻快。在音韵上,一韵到底,一气呵成,是一首严密完整的歌行。在结构上,每个人物自成一章,八个人物主次分明,每个人物的性格特点,彼此衬托映照,有如一座群体圆雕,艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说:“此创格,前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
  此诗运用的并非“兴”语,而是情景如画的“赋”法描摹。在终夜难耐的等待之中,借白杨树声和“煌煌”明星之景的点染,来烘托不见伊人的焦灼和惆怅,无一句情语,而懊恼、哀伤之情自现。这正是此诗情感抒写上的妙处。由于开笔一无征兆,直至结句方才暗示期会有失,更使诗中的景物描摹,带有了伴随情感逆转而改观的不同色彩,造成了似乐还哀的氛围递换、变化的效果。
  魏晋是中国历史上最混乱的时代之一。封建贵族穷奢极欲,以一种病态的狂热度过醉生梦死的岁月,当时“奢侈之费,甚于天灾”(《晋书·傅玄传》)。张华的这首《《轻薄篇》张华 古诗》,以铺叙的笔法酣畅淋漓地描写了骄代王公、末世贵族的淫逸生活。虽然,作品仍不免有“劝百讽一”之嫌,作者也流露出津津咀嚼之意,但对于后人认识那一时代的生活仍是有一定价值的。
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。

创作背景

  有人认为此诗作于公元609年(大业五年)隋炀帝杨广西巡张掖之时。

  

王名标( 隋代 )

收录诗词 (4565)
简 介

王名标 王名标,清康熙年间(1662~1723)台湾诸生。

零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 频辛卯

"碧草缦如线,去来双飞燕。长门未有春,先入班姬殿。
翻浪惊飞鸟,回风起绿苹。君看波上客,岁晚独垂纶。"
"嘉陵天气好,百里见双流。帆影缘巴字,钟声出汉州。
荷花十馀里,月色攒湖林。父老惜使君,却欲速华簪。"
西南一望云和水,犹道黔南有四千。"
"竹烟花雨细相和,看着闲书睡更多。
天上文星落,林端玉树凋。有吴君子墓,返葬故山遥。"
"南宫使者有光辉,欲拜诸陵瑞雪飞。苹叶已修青玉荐,


军城早秋 / 官平惠

药栏虫网遍,苔井水痕稀。谁道嵇康懒,山中自掩扉。"
"世上许刘桢,洋洋风雅声。客来空改岁,归去未成名。
幽抱想前躅,冥鸿度南山。春台一以眺,达士亦解颜。
"和雪翻营一夜行,神旗冻定马无声。
石苔铺紫花,溪叶裁碧油。松根载殿高,飘飖仙山浮。
今年与子少相随,他年与子老相逐。"
"我家家西老棠树,须晴即晴雨即雨。四时八节上杯盘,
新年只可三十二,却笑潘郎白发生。"


蓝田县丞厅壁记 / 图门寅

"暂辞长老去随缘,候晓轻装寄客船。佳句已齐康宝月,
独立秋天静,单栖夕露繁。欲飞还敛翼,讵敢望乘轩。"
"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。
别有空园落桃杏,知将丝组系兰桡。"
知称玉人临水见,可怜光彩有馀清。"
幽径行迹稀,清阴苔色古。萧萧风欲来,乍似蓬山雨。
贡文齐受宠,献礼两承欢。鞍马并汾地,争迎陆与潘。"
年少奉亲皆愿达,敢将心事向玄成。"


平陵东 / 司寇山

霄汉惭联步,貂蝉愧并簪。德容温比玉,王度式如金。
人生一世长如客,何必今朝是别离。"
"改火清明后,优恩赐近臣。漏残丹禁晚,燧发白榆新。
不道君心不如石,那教妾貌长如玉。"
大君遂群方,左史蹈前贤。振衣去朝市,赐告归林泉。
"青蛾不得在床前,空室焚香独自眠。功证诗篇离景象,
共说年来但无事,不知何者是君恩。"
大通智胜佛,几劫道场现。"


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 望延马

"误以音声祈远公,请将徽轸付秋风。
洛下仍传箭,关西欲进兵。谁知五湖外,诸将但争名。"
香风入户落花馀。目随鸿雁穷苍翠,心寄溪云任卷舒。
景霁山川迥,风清雾露开。辰溪分浩淼,僰道接萦回。
南北东西九千里,除兄与弟更无人。"
话旧全应老,逢春喜又悲。看花行拭泪,倍觉下楼迟。
雨湿松阴凉,风落松花细。独鹤爱清幽,飞来不飞去。
"天际山多处,东安古邑深。绿田通竹里,白浪隔枫林。


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 司空玉翠

"大雅废已久,人伦失其常。天若不生君,谁复为文纲。
旧德双游处,联芳十载馀。北朝荣庾薛,西汉盛严徐。
愧非古人心,戚戚愁朝饥。近古犹不及,太上那可希。
还逐母行旋母脚。麦垄浅浅难蔽身,远去恋雏低怕人。
美玉方齐价,迁莺尚怯飞。伫看霄汉上,连步侍彤闱。"
人来终日见新诗。心思食檗何由展,家似流萍任所之。
宫人分散舞衣裳。问师初得经中字,入静犹烧内里香。
"之子共乘轺,清秋拜上霄。曙霞迎夙驾,零雨湿回镳。


薤露 / 房凡松

"十年相见少,一岁又还乡。去住人惆怅,东西路渺茫。
"生涯何事多羁束,赖此登临畅心目。郭南郭北无数山,
"(囝,哀闽也。)
"束简下高阁,买符驱短辕。故人惜分袂,结念醉芳樽。
十年尘右职,三径寄遐心。便道停桡处,应过旧竹林。"
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
酒倾迟日暮,川阔远天低。心系征帆上,随君到剡溪。"
灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"


原毁 / 楚姮娥

君往从之多所更。古驿荒桥平路尽,崩湍怪石小溪行。
戎马生郊日,贤人避地初。窜身初浩荡,投迹岂踌躇。
昔时征战回应乐,今日从军乐未回。"
"忆长安,十月时,华清士马相驰。万国来朝汉阙,
"适来世上岂缘名,适去人间岂为情。古寺山中几日到,
"塞黑云黄欲渡河,风沙眯眼雪相和。
荣耀分他日,恩光共此辰。更调金鼎膳,还暖玉堂人。
遥夜重城掩,清宵片月新。绿琴听古调,白屋被深仁。


夏日题老将林亭 / 公西晨

今日后床重照看,生死终当此长别。"
谷中谁弹琴,琴响谷冥寂。因君扣商调,草虫惊暗壁。
禊饮寻春兴有馀,深情婉婉见双鱼。
"十里惟闻松桂风,江山忽转见龙宫。
"又过雁门北,不胜南客悲。三边上岩见,双泪望乡垂。
"偶寻乌府客,同醉习家池。积雪初迷径,孤云遂失期。
切切别思缠,萧萧征骑烦。临归无限意,相视却忘言。"
"西山高高何所如,上有古昔真人居。嵌崖巨石自成室,


醉太平·泥金小简 / 营醉蝶

知向辽东去,由来几许愁。破颜君莫怪,娇小不禁羞。
谁料忽成云雨别,独将边泪洒戎衣。"
飞龙老马曾教舞,闻着音声总举头。"
"迥若千仞峰,孤危不盈尺。早晚他山来,犹带烟雨迹。
"佳人比香草,君子即芳兰。宝器金罍重,清音玉珮寒。
庭槐叶落秋风多。曲中历历叙乡土,乡思绵绵楚词古。
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。
薄禄且未及,故山念归欤。迢迢三千里,返驾一羸车。