首页 古诗词 元朝(一作幽州元日)

元朝(一作幽州元日)

元代 / 刘大纲

黄篾楼中挂酒篘.莲叶蘸波初转棹,鱼儿簇饵未谙钩。
科禁惟忧犯列仙。当醉不知开火日,正贫那似看花年。
"从戎巫峡外,吟兴更应多。郡响蛮江涨,山昏蜀雨过。
"燕恋雕梁马恋轩,此心从此更何言。直将尘外三生命,
"云似无心水似闲,忽思名在贡书间。烟霞鹿弁聊悬着,
稚子不知名品上,恐随春草斗输赢。
"万斛输曲沼,千钟未为多。残霞入醍齐,远岸澄白酂。
"暮齿甘衰谢,逢人惜别离。青山前代业,老树此身移。
平生守仁义,所疾唯狙诈。上诵周孔书,沈溟至酣藉。
最怜伏轼东游日,下尽齐王七十城。"
思旧江云断,谈玄岳月移。只应张野辈,异代作心知。"
归计未成书半卷,中宵多梦昼多眠。"
萤飞渐多屋渐薄,一注愁霖当面落。愁霖愁霖尔何错,
牵时万鬐入,已有千钧力。尚悔不横流,恐他人更得。"
空窗闲月色,幽壁静虫声。况是离乡久,依然无限情。"


元朝(一作幽州元日)拼音解释:

huang mie lou zhong gua jiu chou .lian ye zhan bo chu zhuan zhao .yu er cu er wei an gou .
ke jin wei you fan lie xian .dang zui bu zhi kai huo ri .zheng pin na si kan hua nian .
.cong rong wu xia wai .yin xing geng ying duo .jun xiang man jiang zhang .shan hun shu yu guo .
.yan lian diao liang ma lian xuan .ci xin cong ci geng he yan .zhi jiang chen wai san sheng ming .
.yun si wu xin shui si xian .hu si ming zai gong shu jian .yan xia lu bian liao xuan zhuo .
zhi zi bu zhi ming pin shang .kong sui chun cao dou shu ying .
.wan hu shu qu zhao .qian zhong wei wei duo .can xia ru ti qi .yuan an cheng bai zan .
.mu chi gan shuai xie .feng ren xi bie li .qing shan qian dai ye .lao shu ci shen yi .
ping sheng shou ren yi .suo ji wei ju zha .shang song zhou kong shu .shen ming zhi han jie .
zui lian fu shi dong you ri .xia jin qi wang qi shi cheng ..
si jiu jiang yun duan .tan xuan yue yue yi .zhi ying zhang ye bei .yi dai zuo xin zhi ..
gui ji wei cheng shu ban juan .zhong xiao duo meng zhou duo mian ..
ying fei jian duo wu jian bao .yi zhu chou lin dang mian luo .chou lin chou lin er he cuo .
qian shi wan qi ru .yi you qian jun li .shang hui bu heng liu .kong ta ren geng de ..
kong chuang xian yue se .you bi jing chong sheng .kuang shi li xiang jiu .yi ran wu xian qing ..

译文及注释

译文
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
初夏四月,天气清明和(he)暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净(jing)了。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光(guang)秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
月光照在波光粼粼的河面上,天空中有几丝淡淡的云彩(cai)。白色的马儿此时尚气宇昂扬,我却不胜酒力,在河边下马,等不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡(shui)一觉。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发(fa)响声。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。

注释
[8]羁(jī 鸡)囚:留在外地的囚犯。羁,羁留,停留。
青云梯:指直上云霄的山路。
4.妇就之 就:靠近;
97以:用来。
⑶疑:好像。
273、哲王:明智的君王。

赏析

  这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过:“真的,‘发思古之幽情’,往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同,却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐,在他的《咏史》一诗中,虽也有同样的意思,如:“北湖南埭(即鸡鸣埭)水漫漫,一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来,也直白得多了。无怪薛雪要说:“温飞卿,晚唐之李青莲也,故其乐府最精,义山亦不及。”他的这整首诗,就像是诗人饱蘸感情,用他那忧伤的色调,画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷,而不是用文字写出的诗。而且,由于他诗中除第一句为了点明情节,运用的是叙述的语言外,通篇都是诉诸视觉的画面,充满了动作性和运动性,再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐,又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前,诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法,确实值得惊奇。
  整首诗以景为主,寄托诗人对遭受兵乱的人民表示深厚的同(de tong)情和对入侵敌人的仇恨。江湖诗派的作者固然多应酬之作,但当他们的笔触涉及到现实生活时,同样有自己深沉的思想。
  末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女,偶然俯首观望,指点说:羲和驾着日车奔驰,时间过得飞快,东海三神山周遭的海水新近又干了,变成陆地,扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象,表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下,天上那种春光永驻、红颜不老的状况,就显得特别可贵。
  这首诗分入山和出山两个片断来写,而以访惠勤、惠思贯穿连缀。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这(zai zhe)古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝(qin chao)就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日(bie ri)’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  “晦迹南阳,栖身东海,一举成功。”南阳,东海是两处地点,分别承接“农夫”与“渔翁”,诸葛亮在未出山之前,曾经在南阳过着隐居的生活,而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓,同样过着悠闲恬淡的日子。
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里,以姓得名,所以叫冉溪;又有人说溪水能染色,所以叫染溪。总之,不论叫它冉溪还是叫它染溪,都是有缘由的。那么,为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者,犹龂龂然,不可以不更也”。意思是说,当地人对于究竟是冉溪,还是染溪,争论不休,所以不能不改。但是,为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定……故更之为愚溪”。
  作为文体之一的墓志铭自有其体例,例如前需追述墓主先代,后需交代身后安厝及子女情况,这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时,能积极利用体例,又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世,重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力,表现他们生死不变的友情,这些都可与墓主风概相映照,而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说:“噫郁苍凉,墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前(yan qian)人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事(luo shi)物的这一规律。
  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
  “马蹀阏氏血,旗袅可汗头”,用马蹄践踏阏氏的血肉,把可汗的人头割下来挂在旗杆上示众。“阏氏”、“可汗”这里指金朝侵略者。这种必欲置之死地而后践踏之的痛愤,不正是《满江红》词中“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的另一种说法“。
  第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意,可分四层读。四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子之车”,流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,由战斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂,“岂不日戒,玁狁孔棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极自然的。
  本文写于唐德宗贞元十七年(801年)。800年,韩愈来长安求官,一直未能如愿。他心情沉重,牢骚满腹,借写这篇临别赠言来吐露他的抑郁心情,表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生活的向往。文章主旨,是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,这意味着什么呢?这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。

创作背景

  苏轼的这一首是次韵之作。依照别人词的原韵,作词答和,连次序也相同的叫“次韵”或“步韵”。苏轼在一封给章质夫的信中说:“《柳花》词妙绝,使来者何以措词。本不敢继作,又思公正柳花飞时出巡按,坐想四子,闭门愁断,故写其意,次韵一首寄云,亦告以不示人也。”有人认为这首词作于哲宗元祐二年(1087年),时苏轼与章楶同在京城,交往频繁。但信中提到章质夫“正柳花飞时”出任巡按,则与元丰四年(1081年)四月章出为荆湖北路提点刑狱的经历及季节特征相吻合。故定为元丰四年更为妥当。

  

刘大纲( 元代 )

收录诗词 (5534)
简 介

刘大纲 刘大纲,知新城县(明万历《新城志》卷四)。孝宗淳熙七年(一一八○)由知玉沙县任放罢(《宋会要辑稿》异端二之二五)。今录诗三首。

浪淘沙·秋 / 单于金五

抛处能啼络纬声。七里滩波喧一舍,五云溪月静三更。
"短短截筠光,悠悠卧江色。蓬差橹相应,雨慢烟交织。
丹砂黄金世可度,愿启一言告仙翁。道门弟子山中客,
"笼籦截数尺,标置能幽绝。从浮笠泽烟,任卧桐江月。
重游空有梦,再隐定无缘。独夜休行道,星辰静照禅。"
扇似袁宏别有天。九点好山楼上客,两行高柳雨中烟。
昨日登楼望江色,鱼梁鸿雁几多来。"
闻说圣朝同汉代,已愁征入拜公卿。"


霜叶飞·重九 / 蹉又春

白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道,悠悠幸寄羲皇傲。
城郭半淹桥市闹,鹭鸶缭绕入人家。"
"不觉年华似箭流,朝看春色暮逢秋。正嗟新冢垂青草,
"禅客闻犹苦,是声应是啼。自然无稳梦,何必到巴溪。
"不才甘下第,君子蹇何重。相送昆明岸,同看太白峰。
"西华有路入中华,依约山川认永嘉。羽客昔时留筱簜,
"九十携锄伛偻翁,小园幽事尽能通。劚烟栽药为身计,
长星不为英雄住,半夜流光落九垓。"


赋得还山吟送沈四山人 / 悟妙蕊

秋尽草虫急,夜深山雨重。平生心未已,岂得更相从。"
"行人倦游宦,秋草宿湖边。露湿芙蓉渡,月明渔网船。
雪折停猿树,花藏浴鹤泉。师为终老意,日日复年年。"
"轻裁鸭绿任金刀,不怕西风断野蒿。酬赠既无青玉案,
"苍茫空泛日,四顾绝人烟。半浸中华岸,旁通异域船。
画蜡尊前滴晓风。岁月不知成隙地。子孙谁更系殊功。
"药成平地是寥天,三十人中最少年。白雪振声来辇下,
倚肩沧海望,钩膝白云吟。不是逍遥侣,谁知世外心。"


思越人·紫府东风放夜时 / 厍困顿

"一枝何足解人愁,抛却还随定远侯。紫陌红尘今别恨,
门前嫩柳插仙霞。晨沾太一坛边雨,暮宿凤凰城里鸦。
子真独有烟霞趣,谷口耕锄到白头。"
独横长剑向河源。悠扬落日黄云动,苍莽阴风白草翻。
"鼓声连日烛连宵,贪向春风舞细腰。
红叶夜飞明月村。震泽风帆归橘岸,钱塘水府抵城根。
尝闻白芝秀,状与琅花偶。又坐紫泉光,甘如酌天酒。
尊前掩笑意难知。含歌媚盼如桃叶,妙舞轻盈似柳枝。


十七日观潮 / 慎俊华

"紫艳红苞价不同,匝街罗列起香风。
锦袖斗鸡喧广场。天地气和融霁色,池台日暖烧春光。
闻道平生多爱石,至今犹泣洞庭人。"
悲风吊枯骨,明月照荒垒。千载留长声,呜咽城南水。"
去为万骑风,住作一川肉。昨朝残卒回,千门万户哭。
假饶张绪如今在,须把风流暗里销。
齿发老未衰,何如且求己。"
酒病豁若风驱云。文锋斡破造化窟,心刃掘出兴亡根。


南歌子·再用前韵 / 公西树森

更有一般君未识,虎文巾在绛霄房。"
"所得非众语,众人那得知。才吟五字句,又白几茎髭。
"水国烟乡足芰荷,就中芳瑞此难过。
材似人形不可寻。品第已闻升碧简,携持应合重黄金。
蛩辞败草鸣香阁。有客为儒二十霜,酣歌郢雪时飘扬。
琴如高韵称,诗愧逸才酬。更勉匡君志,论思在献谋。"
何事乐渔樵,巾车或倚桡。和诗盈古箧,赊酒半寒瓢。
"遁迹知安住,沾襟欲奈何。朝廷犹礼乐,郡邑忍干戈。


蔺相如完璧归赵论 / 猴韶容

柳底花阴压露尘,醉烟轻罩一团春。鸳鸯占水能嗔客,
"多病仍疏拙,唯君与我同。帝乡年共老,江徼业俱空。
"吴王厌得国,所玩终不足。一上姑苏台,犹自嫌局促。
"不奈荒城畔,那堪晚照中。野晴霜浥绿,山冷雨催红。
"诗家依阙下,野景似山中。兰菊俱含露,杉梧为奏风。
不受阳和一点恩。生处岂容依玉砌,要时还许上金樽。
"定拟孜孜化海边,须判素发侮流年。波涛不应双溪水,
满山明月东风夜,正是愁人不寐时。"


西河·和王潜斋韵 / 东方卯

试哭军门看谁问,旧来还似祢先生。"
闻说故园香稻熟,片帆归去就鲈鱼。"
何事三千珠履客,不能西御武安君。"
聚向山前更谁测,深沉见底是澄漪。"
道似危途动即穷。醉舞且欣连夜月,狂吟还聚上楼风。
月会深情借艳开。梁殿得非萧帝瑞,齐宫应是玉儿媒。
桂叶似茸含露紫,葛花如绶蘸溪黄。
争推好林浪,共约归时节。不似名利途,相期覆车辙。"


湖州歌·其六 / 翱梓

青苗细腻卧,白羽悠溶静。塍畔起鸊鹈,田中通舴艋。
寿夭虽云命,荣枯亦大偏。不知雷氏剑,何处更冲天。
门小愧车马,廪空惭雀鼠。尽室未寒衣,机声羡邻女。"
春风春雨一何频,望极空江觉损神。莺有来由重入谷,
"到日值摇落,相留山舍空。微寒生夜半,积雨向秋终。
"幽居少人事,三径草不开。隐几虚室静,闲云入坐来。
"万家无事锁兰桡,乡味腥多厌紫虈。水似棋文交度郭,
"杜甫歌诗吟不足,可怜曹霸丹青曲。直言弟子韩干马,


小雅·四月 / 靖单阏

每和烟雨掉缲车。啼鸾偶坐身藏叶,饷妇归来鬓有花。
风雅传今日,云山想昔时。感深苏属国,千载五言诗。"
橘斋风露已清馀,东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦,
无尸安素宴。三皇不亡,五帝不翦。太宗得之,史焉斯展。
羌戎不识干戈老,须贺当时圣主明。"
夜深欢态状不得,醉客图开明月中。"
闲披左氏得膏肓。无因月殿闻移屟,只有风汀去采香。
陌上始应无别离。晚渡待船愁立久,乱山投店独行迟。